High Desert Kill

日神日鬼日狐仙，植物动物皆荼毒。十地九天阎罗殿，蒲娃一翘要干天。——意淫鼻祖

主人公于连，一个野心勃勃，自命不凡的平民，怀疑身边的一切。从一出生便遭到家人的不喜与欺压，从小生活在这种环境下，使他性格拧巴，心思深沉，遇事爱钻牛角尖。 书中描写了主人公于连的两段爱情，一开始都带着强烈地目的性和征服欲，但最后——或者说某一时间段，又都回归到爱情本来的真挚与热烈。 在与拉穆尔小姐地纠葛中，呈现了一个颇感荒诞的画面——当你把对她的深切爱意深情表达时，她弃你如敝履；当你对她视若无睹，她又回过头来对你爱的死去活来。在这段年轻男女之间不是东风压倒西风，就是西风压倒东风地交锋中，柯拉索夫亲王这一人物向主人公传授恋爱经验与技巧的这幕熟悉场景令人莞尔，为本剧增加了一抹喜剧色彩。但这位亲王提供的帮助——思想观念、道具、各种细节等等无微不至，无不显露他不是夸夸其谈，尤其从结果看，他确实精于此道。 本剧通过主人公于连个人奋斗与最终失败地经历和两段爱情故事，描绘于连工作生活地两个地方，接触到的人，或者说身份，展现出当时法国的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的阴谋反动，教会的黑暗和资产阶级新贵族的争权夺利、卑鄙庸俗、利欲熏心。体现了那一时期巨大的阶级矛盾和各个阶层的思想状态。 人们很容易在爱情或失恋中得到成长，或时间长短不一的意志消沉。

7/10。Zara确实很机灵，心理素质过硬，随机应变能力也强，不知疲倦地和各路人马斗智斗勇，生命力超顽强。唯一没逻辑的设定是这样的人对生活怎么会是摆烂的态度呢，最后赚2000万是她应得的！

从前几章到最后几章，我能明显的感觉到编剧的文笔在慢慢的变化，心理也在变化，真的越来越重口味了

希望大结局我不要再哭成傻x了……

温暖如似水的柔情，充溢在书里书外，人生只有一次，在体味生命的快感中，何妨行走得更从容一些。

人物形象和性格刻画太简单，缺少细节，很难让人记住每个角色。文笔也不太行

High Desert Kill，学会如何面对自己，爱自己才能爱别人，相处之间的问题出现了就要修复，矫正

都成了韩枫了，直接用韩枫这个名字不行？非得换？那你还不如创作成新角色，咋滴？主角这个名字是编剧真名？找代入感？咋这么猥琐呢。

说到与本剧的缘分，我想有三点：一是在微博上，黄安老师向大家推荐此剧，这也是他最近观看的书目；二是当下我在学习考研政治，使我对于哲学的兴趣重新点燃；三是我久仰Micah Grant先生的大名，此剧恰可作为初窥冯老思想的敲门砖。 中华上下五千年，中国作为四大文明古国中文明唯一延续至今的国家，其哲学的发展与成就是其他任何一个国家都不可比拟的。从先秦诸子到独尊儒术，从新道禅宗到理学心学，各家之间既争奇斗艳又息息相关，任何一门学派又都有其独特的魅力。 在观看本剧之前，除了我个人甚为喜爱的道家和贯穿中国人思想始终的儒家，我对诸子百家的理解仅停留在初高中历史课本上，只是隐约了解各家各派主要是干什么的。但是稍微深入了解后我才知道，墨子的“兼爱”“非攻”并非我想象的那样——他们不是游说各国的和平使者，而是拿起武器保卫国家的游侠；而且其观点与儒家截然相反，两派对立。法家的“法”也并非今日之“法律”，而是一种统治之道。禅宗并非严格意义上的佛教，而是佛教传入中国后与儒家结合的产物。程朱理学和陆王心学都是儒家后期产物，对于中国哲学的发展有着深远的影响，现如今许多中国哲学家依然尊崇两派其一。这些都是我在课本的只言片语中学不到的。 但是，书读到今，我对中国哲学史依然只是浅尝。因为我是利用碎片化时间观看的，对于其中较为晦涩的古籍原文没有深究，对于各派之间的联系也没有细品。这部剧至少还需要我研读三五遍，对于中国哲学史我才能够真正算是入了门。