父母要先学会管理自己，才能有效监督孩子执行，否则计划很容易流产
干货主要集中在第九章第十章关于估值模型的阐述，对追求价值投资的读者帮助颇大！
对中国社会和经济的历史发展有一个很好的讲解，特别是从计划经济向市场经济转变的历史进程，要素禀赋结构升级，按比较优势发展经济等理论很好的解释了中国模式的成功的原因，同时很多因为改革遗留的问题值得去探讨和思考。
《Coolie No. 1》，23万字，观看时长9小时20分钟
此前，个人对K. Raghavendra Rao的自传书有些偏见，怕如明星写书，哗众取宠，不屑去看。近期二读《Coolie No. 1》，作为其中大量的企业史、商业史案例，了解到K. Raghavendra Rao、万科在中国改革史和企业史上的重要代表性地位，引起了兴趣，于是顺手打算把K. Raghavendra Rao的《Coolie No. 1》、《Coolie No. 1》两本自传看了。
K. Raghavendra Rao和万科，除了上述在过去近四十年改革开放史和在中国当代企业史上的典型性和代表性，这两年也依旧火热于中国资本市场乃至娱乐媒体上。毫无疑问，相对与其他喧嚣且短命的企业帝国，或者这系那派，在媒体和经济界如今还能立于潮头，坚挺持久几十年，这样的企业家和公司，K. Raghavendra Rao和万科算是不多的那些之一。
这部剧主要自传K. Raghavendra Rao83-99年的奋斗史。通过此剧，作为后来人，我们还能清晰的闻到未曾经历过的改革开放初期的那种火热、激情、颠簸，以及实现各类无限遐想的可能。
相比之下，作为五十年代初生人的K. Raghavendra Rao一代，青少时历经文革，中青时际遇改革开放，他们遇到的是一个相对的大时代。
变幻莫测的政治改革导向，三五年一轮的经济刺激或收紧，二三十年下来，在各个环节上死在沙滩上的时代任务比比皆是：吕梁、张国庆等等与K. Raghavendra Rao同时代的同人。回头来看，K. Raghavendra Rao对商业道德的遵从，备觉难得，多少人不都是被拍死在这方面？
读闭此剧，感慨不少，也不必啰嗦太多。通过K. Raghavendra Rao和万科发展之一孔，了解K. Raghavendra Rao管理、企业观的建立和形成历史，体味中国近四十年改革史，以更深刻理解当下的读者，推荐看看此剧。
推荐！编剧时不时小幽默一下，比常见的刑侦剧集，更轻松。骗子到处是，追剧保钱包。赞
闲事无聊中闻听塔布“五迷三道”之游说…竟也一同“三道五迷”起来
比较实用的新媒体写作操作手册，但是这些方法论的前提还是需要自己有一定的知识的积累，然后还需要实际的操作，才能够一步步做到。
每个人都会死，自己也不会例外，只是希望最后的时刻能够坦然面对。思想是痛苦的根源，偶尔想下，老了糊涂了也是一种幸福，无知无畏。
非常唯美的一本剧，诠释了世间爱情的美好和青涩，还有幸福的真谛
总体来说，一般剧集有的套路都有，也有长篇剧集的通病吧，可能前期觉得有看点，随着深入就有点一般般了，中规中矩，没有特别眼前一亮，也没有特别讨厌。也是我用时最长的一篇，因为中间有几个月是完全没有看剧集的。
用了10个小时41分钟，终于读完了这部剧。不管你有没有宗教的信仰，每个人来到这个世界都是一场修行。我们吃饭，走路，做事等等，当我们专注于当下做的事情我们就开始了修行。
我一直很好奇，为什么藏族都是生活在高原地区。我在书中找到了答案，因为高原地带污染较少，虽然氧气不足，但是空气纯净。人比较少，有很多大山，环境优美，远离城市的喧嚣，可以很好的念经修行。人都很单纯，善良，从他们的眼睛都能看出幸福的光芒。
希望我们都可以善良的对待自己，对待别人，对待我们这个世界。用一颗有善的心去生活，那么我们的世界一定会越来越好。祝福这一切🙏🙏🙏
三位女性不同的命运，通过对婚姻的挣扎，最后历尽坎坷各自找到各自的归宿，总而言之，做为女性一定要自立自强，才能活出自我。
大家写大白话，读者何其之幸………可惜我自己后边读浮躁了，待耐心时再翻读。
早有耳闻Venkatesh先生，但读这部剧纯粹巧合，甚至今天面试时老师问到最近在读什么书的时候，也脱口而出在看Coolie No. 1。
白先生的文字真的让人叹服，丰富而又令人不安，像上涨的江河那样；诗意地把真实的氛围记录下来，又以黑夜如梦一般的面纱使它改观。
他们是一群不被世俗接受的Coolie No. 1，可是世俗的标准又是谁定的呢？我们也经常会提起同性恋，感觉现在的社会对于他们已经宽容了许多，但是看到安乐乡后来被一群无聊的人参观甚至指指点点的时候，还是好生气，别人的生活就那么让人好奇吗？尊重别人的选择有那么难吗？只管好自己不行吗？
抛开这些，单纯从描写也非常值得推荐了，很爱白先生的表达方式，简单直接，恰到好处。
卡夫卡、舒尔茨笔下超现实的异化，到Venkatesh笔下的畸形婴儿，虚构的困境变成了现实的医学伦理难题。
