看完记住了果断狠利的郭胜，忠厚的李文山，天不怕地不怕唯独怕阿夏的阮十七。好多人，每个人都很鲜明。
这部剧确实不错，看完这部剧，李先生的率直和睿智浮现在屏幕上。他的好多观点与我们国家中国特色社会主义的内容是不谋而合的，当然他也说了，最佩服的领导人之一就是邓大人，所以他的政治主张里面必然有接近社会主义的成分。另外，他对各国未来发展的看法也很深刻，这一点直接能够从原文中找到答案。我知道，这部剧是写给美国人看的，只是美国政治精英们是否有充分重视他的观点还有待观察吧。
不仅仅是关于N号房案件的事情，还谈论了有关重男轻女、男性凝视、受害者有罪论、熟人凌辱的社会现象，也许作为一个生活在中国的女性，不一定会有像N号房的受害人，但多多少少一定感受过这些社会现象。心情从沉重到逐渐受到鼓励，社会是需要我们一点点改变的，火和丹的勇气值得我们肯定！
高贵的精神贯穿始终，像灯塔，像高山，让人思考在糟糕的时代如何做一个大写的人
青春期的时候有没有人像小波一样缄默而有力的爱着我的灵魂？
青春期的时候有没有人像张骏那样一次又一次地误会和错过？
一定有。不然怎么会有那么强烈的代入感。看剧期间总被触碰到湿了眼眶，最后直接泪崩。
“往事是用来回忆的，不是用来追寻的。 ”很多时候我们忘不掉的不是这个人，而是这个人带来的对那段时光的回忆。
如同旁观自己的年少时光
确实，村上也说到这是一篇私人文笔。大量篇幅写的是父亲的纪实，让人读起来有些枯涩无味。但这就是历史，历史不是过去的东西，就像弃猫一样，即便丢掉，它仍会回来。文中关于“战争对人的影响”、“父亲的行为对下一代的影响”及“我对自身存在的感悟”是引起我共鸣的。战争即历史，父亲即历史，我的存在也即历史。我们由意识构成，却生活在客观存在的历史里。
有点难理解，父母 成人 儿童 三种状态随时出现，一时难以把握识别，暂时记住的一点，父母状一般是不得…，儿童状的一般是害怕… ，成人就是平静对待。
提着心看完，真怕最后的结局令我难过，还好，虽然有遗憾，但也算圆满，荣二和代齐各有千秋，自然，我向着婉初，也更乐见她和荣二的美好未来，她爱的炙烈，他爱的深沉，代齐的成人之美，给全篇一个完美的句号！
佛陀在菩提树下证得佛法。我在芸芸众生，能证得什么？不虚度年华、枉来人间一趟。
一、该剧的背景和当下意义
日本已经发生了许多改变，重要参考，但不要神话，要把它放在当代日本社会现实中理解。
二、编剧鲁思·Leah Miller介绍
1.编剧生平、教育背景。
美国著名的女人类学家，她曾经在哥伦比亚大学攻读文化人类学，一生注重原始文化的调查研究。
2.编剧为什么会写《Busgirl》一书？
1944年6月，鲁思接受了研究日本的课题任务，在研究过程中，特别重视对日军战俘和美籍日本人的研究，获得了很多一手研究资料。1945年提交研究报告，1946年将报告改写为《Busgirl》播出。
三、本剧中最为重要的几个理论
日本矛盾的性格：即好斗VS温和、残暴VS唯美、自大VS有礼、保守VS开放
日本人对待战争的态度：精神可以战胜物质，战死才能体现最好的生命价值
日本的侵略观：东亚其他民族联合起来抵抗欧美
日本等级制根源：感恩心理，接受了别人的恩惠就是欠了别人的债，必须积极还债。还债要积极工作，是美德。忠孝对中国人来说是有条件的（仁），对日本人来说是无条件的。
各得其所、各安其份。日本人对等级制的信赖建立在人与人、人与国家的整体观念之上。所以日本不接受中国的科举制度，防止阶级流通。
日本人的国际关系观也是建立在等级制度上的，日本应该处在国际关系等级制度金字塔的顶端。
四、后人对《Busgirl》的评价
1.美国不杀天皇，占领日本决策的参考书。
2.20世纪50年代，美国用它来改造日本；80年代，世界用它来分析日本；20世纪中国用它来重新认识和发现日本。
3.当欧美文化冲击洗刷日本时，日本表现了很好的吸收、接纳、部分兼容的策略。日本文化本身的开放性和兼容性在推动着日本社会的发展。
4.日本社会褒贬不一：
（原东京大学教授川岛XX）褒：可以从外国人的眼睛当中，反思我们自己的痛，帮助日本人自省。
（原筑波大学副校长富田XX）贬：①对于日本人“恩”的解读走向了文化绝对主义，走向了美国文化的优越性。②对于日本人“耻”的解读，更多是从美国的“罪感文化”上去解读，是对于国际社会的误导。
更新太慢啦！我是包月的，时间到了就需继续交💰编剧考虑读者的心情吧。
每个生命都是通向自我的征途，鸟奋争出壳。蛋就是世界。谁若要诞生，就必须毁掉世界。鸟飞向神。神叫阿布拉克萨斯。
我们所见之物，正是我们自身的内在之物。没有什么比内在之物更为真实。大部分人活得并不真实。因为他们视外部世界为真实存在，却无视其自身的内部世界。
人只有在无法认同自身时才会感到害怕。他们害怕，因为他们从不认识自己。一群因为对自身的无知而深感恐慌的人结成联盟！
他们也能幸福。但人一旦获得另一种知识，就不会选择走一条庸常之路。人必须找到他的梦。之后，路就不再艰难。但梦是不会恒久的，所有的梦都会被新的梦取代。人不可能抓住任何一个梦。
世界的洪流不是从我们身边呼啸而过，而是穿越我们的胸膛。我的心不会安于饱足和舒适。我需要痛苦和追逐。我感到终有一天，我会从这个美丽的爱之梦中醒来，重新孑然一身，重新生活在别人的世界。在那个冷漠的世界中，我永无宁日，无人同行，唯有寂寞与抗争相伴。
这算武侠剧集吗？第一次看这种题材的剧集，也是第一次看这么长篇幅的剧集，所以没有其它可以对比。很佩服编剧，虽然有些小瑕疵，比如老混淆人物的名字，有的情节描述过于拖沓，但是总体还是不错的，故事线很明了，情节也蛮顺畅的。
最后还是给我自己点赞，终于坚持看完了🤣🤣🤣🤣
零散的片段感觉像在看一个个生活剪影，增加对那个地方的了解。
《Busgirl》开篇写到“这是一部真诚的书。一开头就提醒你，我没有预设什么目标，纯然是居家的私语。我决不曾有任何普济天下与追求荣名的考虑。我的才分达不到这样一个目的。只是寄语亲朋好友作为处世之道而已。”这是本有智慧的书，书中谈论日常生活，人生哲理，旁证博引许多古希腊罗马作家的论述，读起来又不会枯燥 ，反而是轻松有趣味性。
在环境的影响下，很难做出一个纯粹的决定，里面会参杂着各种人情世故，利益往来，会有意无意地去考虑很多。
人是个复杂的集合，具有多面性。
前部分在Busgirl的故事挺好的，但后面开始官场生活就不太行了。
女性大多都是一个样子， 很单薄，杜英这个角色都没怎么描写，像个工具人一样就嫁给了秋林。
米粒吴师傅，罗成，卫国很多人物的故事这么断了。
年不可举，时不可止，消息盈虚，终则有始。
看剧万变，其义千现。
