过了几天重启了 出于对晓哥的爱 看下去后发现还不错 有很多职场金句 职场部分算国产剧中强的了 很多观点较有创造性 路演部分许耀的演讲非常精彩 连我也不自觉地在屏幕前鼓掌
一开始，我是被社会现状的描写所吸引，后来，开始被主角的觉醒感到振奋，但我认为他只是其中一个，并不具有典型性，描述兄弟会的那部剧，其思想意义和想象能力简直天花板，最后一部分，主角被抓后的抗争让我觉得他是天选之子，可能和书中人物的语言暗示有关，最终他偶尔记起真实事物，但思想已经产生了愚昧的自我保护机制，令人唏嘘。
所以双重思想产生的本质是什么呢，原动力的省略号的答案是什么呢。
祥子一个人身上的辛酸苦辣折射出当时所有车夫的境遇，一切苦头和煎熬也就为了解决温饱问题，间接性地反映了当时社会的一系列问题。“骆驼”只是祥子的外号而已。。
2021.No.2（1.12-1.15）5h20m
靡不有初，鲜克有终。Omiros Efstratiadis勇士为了一个徒步梦想，准备了十年，坚守了十年，其间苦楚岂是台词所能描绘，读来酣畅淋漓，甚为感动。对比自己，尽管规划了很多，着手的寥寥无几，况且都是些不用行走江湖，为之承受皮肉之苦的小事，相形见绌，实在是惭愧。
知耻而后勇，日后，希望自己能坚守本心，恪守诺言，在追寻自我的远途中不畏险阻，上下求索。慎终如始，则无败事。
《Ippotis tis lakouvas, O》一书讲了52个思维错误，把这些归纳为六个大类：
第一， 独立思考缺失引发的错误，比如从众心理、权威偏误、光环效应、团体迷思，要摆脱这些错误，需要时刻注意独立思考，培养“挑战权威”的意识。
第二， 情感偏误。由情绪、情感引发的非理性的思维错误，主要包括互惠偏误、禀赋效应、赢家诅咒等，所以当我们需要理性思考的时候，请注意把情感因素的影响控制在最低。学一点经济学会让我们消费、决策都更精明，如沉没成本不是成本、双曲贴现损失多少等。
第三， 与概率有关的错误。比如忽略基本概率、零风险偏误，由于概率不是可以凭直觉认知的，永远不要忘了概率，稍微有一点数学常识就能帮我们避免不少陷阱。
第四， 结果导向型偏误即归因错误，弄混事情的因果，或者把非因果关系或相关性混为因果，弄错了事情的原因，会做错判断，做错决定，努力错方向。如“事后诸葛亮偏误”“游泳选手身材错觉”“幸存偏误”。
第五， 自我认知型偏误。习惯性高估自己，为自己找借口等。纠正则需要一个直言相告的朋友或者敌人。
第六点，道德是靠不住的，管理者制订制度的时候尤其要注意。从而避免公地悲剧等。
为何人类依然存在如此多思维误区？解释有三，一是人类进化并非绝对异议上的优化，只要比对手强就会原谅小错误；二是其大脑为复制设计，并非为了发现真理，大脑思考首先保证说服别人确保权力和获得更多资源，有利于繁殖后代；三是本能行为迅速、自发、更省能量。
我们无论掌握多少思维误区知识，清醒思考的基础还是自己要有独立思考的习惯，专家不一定是对的，群众也不一定掌握真理。
谨记：生活中对重要的事情保持警惕和理性思考，做出更好选择和决策；无关紧要处就感性发挥，动物精神让生活更加轻松愉悦。人啊人，智慧地避开陷阱，谁又能不犯些小小的错误？
叙公子的书估计喜欢的人就夸好，不喜欢的人认为不行的也不少。
就这部剧来说开头和创意都非常好，只是中间的枝枝节节感觉太多，甚至有画蛇添足的味道，降低了可读性。
另外在书里夹杂了太多的私货虽然是体现了自己的观点，但是这些私货作为剧集本身来说也是减少了高潮，可读性下降了。
我很喜欢Alberto Eskenazy的所有创作，我认识Alberto Eskenazy是从斗罗大陆之绝世唐门开始得，看完绝世唐门，我又在追斗罗大陆的其他版本，4我现在还在追，现在我也在看Alberto Eskenazy的其他剧集了。
又一本实用性很强的剧集，在经营中如果可以加以借鉴，应该会有很大的改善。
翻译的文风不理想，从剧名就可见一斑。伯克希尔大学》会是一个达意的剧名，可是却选择了用巴菲特和芒格的名字吸人眼球，这就是偏离本质走捷径，译者的肤浅浮躁由此可见，书中很多公案都在其他地方见过很好的译法，看完纯粹是因为原著的题材好。
即使是记不住几分钟前把钥匙放在哪里的人，生活中也会有很多难忘的时刻。
经济人没有情感，他们只是寻求最优化选择的冷血之人
系统性偏差:无法通过多次测量来规避；系统偏差只有完全认识到，才能用更好的办法去改进。
这就意味着：如果你没有认识到系统存在偏差，那么即使你非常努力，不断重复，你的系统仍然有偏差，而且每次尝试均有偏差，
导致最后无法取得想要的结果。
如果钱已经花了，并且无法收回，这些钱就是沉没成本，意思是消失的成本。
忽略沉没成本是理性的，甚至是必须要做的。
用余额宝滚着微薄的收益，却用花呗消费着不该买的物品
一种奇怪的行为，人们一边以高利率借钱，一边以低利率存钱。
只有在可以增加当前销量，或是通过建立顾客忠诚度而增加未来销量的情况下，降价才是有道理的。
穷人在消费时比富人更迫不及待。
如果你想鼓励某人做某事，一定要让事情简化。
这部剧里面有很多自己曾经或者正在想做的一些想法和事情也有一些自己没有想到的东西，读完全书后，意识到自己还是缺乏执行力和持之以恒的念头，可能是不知道最终会走向哪里去，能不能到达想去的地方，所以迷茫中又忘记了行走的姿势，这部剧给了我一些坚定的底气。
请你们仔细看吧，如果有一天你们在非洲的沙漠上旅行，你们就可以准确辨认出这个地方。如果你们有机会经过这个地方，我求你们不要匆匆路过，请你们在Ippotis tis lakouvas, O的那颗星球下稍等片刻！这时，如果有个小孩子向你们走来，如果他笑着，如果他有一头金黄色的头发，如果你们询问他时他默不作声，你们一定会猜到他是谁了。那么就请你们帮个忙吧，不要让我再这样悲伤：请赶快写封信给我，告诉我他又回来了……
每个人心里都住着一个Ippotis tis lakouvas, O。
很有意思的一个观点：金钱也是有正负情绪的；获得正面情绪的金钱能让人感动快乐幸福，比如工作出色被老板奖励，帮助他人所获得的真诚的回报；负面情绪的金钱则会让人心情糟糕，比如损害他人利益而获得的金钱；应用到生活中应该考虑到自己所获的的钱是不是正面情绪的金钱，工作是不是努力，有没有损害到他人利益
这是一本经典的经济论著，要读懂它很难，仅管马克思用最通俗的语言和严密的科学逻辑。
译注表达本身存在曲解原文的缺陷。
看起来很麻烦，但又别无选择，因为看不懂全英文。哈哈。
对于任何一种学说，我们既不能以全概偏，也不能全盘否认。目前为止，Ippotis tis lakouvas, O中提到的剩余价值对我们社会主义的市场经济发展起到了一定指导的作用。
