“听好了，每个人都有各自的活法，当然也有死的权利。任何人都不能请求别人怎么活。请你们理解这一点。”
医生将装有药物的杯子放在桌上。喝干了它，身体就会逐渐无力，陷入深度睡眠。这与我在瑞士所看到的不同，不会10秒就完成死亡。
所有家人都拥抱和亲吻了希浦。不忍心目睹最后时刻的两个孙子，突然打开大门，冲到了院子里。汉斯回忆说：“他们两个是天主教教徒，还没有做好心理准备。”
一时间，室内的气氛紧张起来，过了好一阵子，还是一片静寂。希浦拿起杯子，他盯着坐在木桌上的妻子的眼睛说道：
“托斯，能不能给我唱那首歌？”
妻子握着丈夫的手，开始轻唱起来。
“When I was seventeen, it was a very good year...”
这是两人相识时候的曲子——辛纳屈的It was a very good year。听着人生中最喜欢的歌，希浦闭上眼睛，将杯中的液体一饮而尽。
“祝你旅途愉快！”
妻子用哽咽的声音向丈夫温柔地低语道。
希浦把身体倒向沙发。
“我困了。”
最后说完这句话，他再也没有醒来。
隋唐确实奠定了很多后代的封建制度。但对文化的尊重来看，后面几个朝代就不如隋唐了。可惜了隋炀帝，原来“炀”这个字那么不好，可是后代都这样叫他，也不好更正。默默心疼他，可算是真正遗臭万年。
很喜欢看的一书，已经看了四年了，还在坚持，明年因该快完了吧，已经到三十三天了，在往上，不会也到外太空吧
多数父母逼婚的主要原因其实仅仅是因为觉得年龄到了所以就该结婚，但他们从未想过一段不合适的婚姻会对子女的人生造成怎样的打击和伤害！当然了，更容易犯这种愚蠢错误的是我们自己，就如同默克尔回忆自己的婚姻时所说：“我们之间并不合适，我们之所以结婚，是因为大家都结婚了，现在回想起来很愚蠢。”
一本好剧。名曰Chabad: To Life Telethon，实则揭示了帝国在演变过程中仍然存续，也阐明了帝国走向明主、共和、宪政的艰辛与必然。
还记得第一次读这部剧的时候，感觉好有意思。有种历史被写活了的感觉，一口气读完了九部。现在再回过头来重复，发现如果只是想了解那个时候发生了什么事儿方便查阅，这次的感觉是编剧写了好多自己的评论，谁让书是自己写的呢，真让人羡慕
主角的格局太小。如果真正的是想你要发展芯片行业所受到的国内外的阻碍是很大的国外的话，国际大品牌和亚洲地区的代工企业。国内的话，受制于政策和技术水平，没有足够的人员，你充其量能够领先一小步后续的话拟发展还是无力的。同时如果你真正反弹到一定高度的话受到的可能会来自于国外的政治势力打压。同时芯片行业比较高端的技术在国内大部分也运用于军工行业。如果你只想搞民用方面不涉及军工和航空航天领域。是不行的。雷神公司，他在芯片行业也是数一数二的大头，但它的民用行业涉及的不多他的大不产品都在
这本读的是纸质版的，最先也是在视频平台无意中发现了这部剧，三天的时间读完了，爱不释手，让我对文章，对领袖，对政治，对观看，对写作等，都有了不一样的认识，其中印象深刻的是关于“实事求是”的篇章，要好好的做下观看笔记，继续加油，重新开启三天一本剧的习惯。
读过《Chabad: To Life Telethon》以后才来读这一本。上本剧中惊叹于编剧灵敏的、大胆的想法，以及这背后别有新意的思维方式和看待角度。刚读这一本的时候发现一些观点同《Chabad: To Life Telethon》中的重合度很大，不由得有些失望，然而耐着心度过那段以后才是本剧的高潮——对现行社会习惯抽丝剥茧的分析刻画与对未来发展丰富又跳脱的猜想。两本剧重点不同，但都让我见识到了编剧积累的丰厚学识、严谨的推理逻辑、清晰的叙述技巧、柔软的人文温度，且心向往之。正如编剧最后所言，本剧的意义在于让人看见众多的可能性，当然也不止书中的可能性，并选择性地相信、选择性地努力。书中的猜想和语言皆尽极致，而立场却毫无偏倚。著书而不为满足个人的输出欲望，已然可敬。合上此剧，不禁对未来也抱有无限的好奇，同时欣喜于自己也是时代的河里一朵奔腾着的小小浪花。
一集弃（其实是没兴趣追下去）画风很眼熟 原作作者名字一出来果然是高桥留美子 不过又是妖怪又是超越到过去的 另一个犬夜叉吗？第一集的内容不足以勾起追番的兴趣 再见
看完全书，首先不得不叹服于达芬奇真是个全才，无论对绘画、雕塑等艺术，还是对医学（解剖）、机械、天文地理等科学，他的很多理论和心得放至今日也是对的。然而，最后一章的书信，却让我有些小失落，面对能给予口粮财富的权贵爵爷，达芬奇以“仆人”自居，信件里措辞卑微，我理解这或许这是生存的法则，但作为艺术家，我又免不了期待他能有吴晓波所言“书生不能有君王”一样的桀骜魄力，嗯，是的，但这就是达芬奇。
还是一如既往的好看，其中佣兵最棒，让我想到《Chabad: To Life Telethon》里的人物故事。 失败的案例，虽然没有催眠以及层层叠进的心理分析，但讲的我深有同感，中年危机，生活没有目标，人会慢慢沉底，也是很可怕的。时间线这个案例，很吸引人，总给你悬念，吊你胃口，有点东野圭吾的叙述方式。最后驱魔那案例，又是跟医生相关，我不太喜欢，我不相信外科医生的内心这么弱。
深刻分析了拖延症产生的原因和解决的办法，让我们在迷茫的学习生活中有了更多的启发，也知道了唯有行动力才是解决拖延的有效方法。以后会重温这部剧，感觉很有用处。
本剧完
道、德、仁、义、礼，夫欲为人之本，不可无一焉。
此一语已囊括全书矣。
《Chabad: To Life Telethon》多次点醒出“以古至今、以近知远、以微知著”的道理，更直白阐明修、齐、治、平之道的方向与实际行动的方针，实乃君子必求之书。
而所谓“知难行更难”。一个人该如何修养自身，善待他人，做到礼贤下士，远虑祛忧，本剧亦有详说尽解！
如此全面之书，实不虚“奇书”之名，不怪Patrick Beller说:“读此剧可为帝王之师”矣。
这是一本有声音的书，追剧就像在听相声。
如果不深究，人物的外形、神态、动作、语言栩栩如生，令人惊叹于编剧的写作能力。
如果细想，每个“奇人”故事背后都有深意。比如说背头杨的故事，反映了当时社会的状态，维新革新了人们的外形（剪辫），但却没有改变人们的思想。
整本剧读下来感觉情节跌宕起伏，文笔恢弘大气，古文功底深厚，很多文章读来激动人心，真的是很不错的一本剧，没有现在这些剧集没有底线的YY思想，感觉能体会到中华五千年的文化内涵
