刚看完编剧麻衣神相的作品,忽然又看到这个编剧的作品,接着追吧。
故事剧情太杂,除了男主角,三位女主角露面次数太少,中间间隔几百集数,只是反反复复的分分合合,越读越没意思
看到九百多章就已经有些心累了。不得不说这部剧前中期真的很优秀,不俗的动作描写和极其细腻的心理描绘,吸引我熬夜去读,去欣赏。从千夜进入迷雾森林之后水平直线下降,和艾登斗智斗勇磨练技艺,从大陆出来之后,感觉主角永远战无不胜,运筹帷幄,十几级战将越级打个神将都可以,过度重视肉体强度,很多优秀的配角,破天,赵若曦,雨樱,威廉,暮色等等直接一笔带过。夜瞳塑造的那么完美的一个形象被自己给打破了,后期草草结束,太遗憾了…
很平淡,没有什么特别出彩的情节,也没有华丽的词藻,人物形象除了顾魏也并不是很突出,甚至还有一种流水账的无聊感,我能坚持读几个小时看完也不容易。不知道肖战和杨紫演出来会是什么效果。
这部剧思维跳跃性很大,因为太长,中途好几次想放弃,但是又好奇会是什么结局,一直就读了下来,若说有什么收获?铭心一问真没啥收获,唯一羡慕嫉妒恨的是人生起伏数十年,男主人公和女主人公恩爱如初,同进同退,把对方永远放在了第一位,我是身为人妻,我自叹不如,我的精力过于分散,同时我也期盼我的另一半……
能在君王身边待这么久,最后功成身退,需要才干更需要和上下处理好关系的智慧,不以整人为目的,而以大局为重;不是求一团和气,不得罪人,而是爱憎分明,嫉恶如仇;不是落井下石,而是点到为止;不是登高望远,不顾旁人眼光,而是适当止步。为人智慧值得学习,这是第一点感受。第二点感到看剧人要能干事,必须用马克思的唯物主义,要实事求是,否则就是空谈误国,到百无一用是书生的地步,学而优则仕,不是每个学而优都能做好官,要做好,做到为民务实清廉很是重要,说到底就是知行合一。要做成事,用人很重要,人有了,立规矩,规矩有了,看执行,要监督。规矩和人并重,不可偏颇一方,规矩不能没有人性的一面,人不能没有遵规的一心。
读后总结
1. 优化亲密关系的前提,是承认男女在思考和交流的方式上,存在巨大差异。这种说法好像是老生常谈,但人们往往还是低估了这种差异对实际生活的影响。比如,对于“我没有衣服可以穿了”这句话,如果你是女人,你大概率是想说没有“新”衣服可穿;但如果你是男人,表达的则是今天没有“干净”衣服可以穿。所以,如果只用自己的思维习惯看问题,闹矛盾就会是常态,不闹矛盾才是双方不断换位思考的成果。
2. 男女处理问题时的具体行为方式也不同。男人会选择压抑自己的感情,独自埋头解决。女人更常见的做法是通过倾诉来释放情绪,向周边的人求助。这种反差就会导致男人埋头解决问题时,看起来心不在焉,冷落了女人;女人在表达情绪时,男人会觉得毫无必要,很难回应。
3. 在上述差异的基础上,要想更好地保持亲密关系,首先应该做到:多表达感受和要求,而不是做评判。在亲密关系中,比起到底发生了什么,更重要的是双方对这件事感受。比如“我做家务觉得很辛苦,希望你能帮我一下”,就比“你根本就不帮我做家务”,能更好地让对方理解你的心情。
4. 学会把婚姻当成友情来看待,做到相互尊重。想想在现实生活中,你是不是很少会和朋友发脾气?这是因为你愿意接受朋友和你的不同。所以如果你也能把伴侣当成自己最好的朋友,即使出现了分歧,也能够友好理性地处理。
5. 对关系中的每个重要节点,双方都要认真重视,达成共识。比如结婚、生孩子、买房等。心理学家发现,情侣在这些重大问题上,如果每次都经过沟通、达成一致后再继续推进,比凭感觉顺其自然做决定,关系要更稳定。
6. 双方沟通要把握一个大原则:脱离“大家庭”,建立自己“小家庭”的沟通模式。婚姻生活中最常犯的错误,就是过分依赖自己的原生家庭,把父母的习惯带到自己生活中。比如“我妈认为要这么做”“我爸以前就是这样解决的”。事实上,每段婚姻都有自己的特殊性,父母的做法只是参考,你要根据自己的家庭模式来做决定。
7. 建立属于两个人的专用暗号。研究发现,很多幸福美满的夫妻,都有一套秘密语言,只有他们两个人知道,外人不知道。有时甚至不用说话、一个表情就能心领神会。这些“暗号”往往包含了两个人共同的经历和情感,使用时能勾起彼此的浪漫记忆,增强默契。
8. 适当调整焦点,将注意力放在自己身上。很多人结婚后总想为对方做更多,常常会选择压抑自己内心的想法,比如不好意思提出“想拥有更多私人时间”。事实上,总是一味迎合对方,容易在心里积累非理性的怨气,一旦产生冲突,会把问题都归咎于对方。一段健康的亲密关系,应该要理智地对待自己的需求,主动和对方积极沟通。
9. 设立共同目标。共同目标能让双方朝同一个方向不断自我发展和完善,在共同生活中拥有成就感。你们可以先从一个共同努力的小目标做起,比如共同旅游、共读一本剧……能一起做的事情越多,彼此的联系就越紧密。
10. 最后,记住一个关键词:接受。要知道,不管和你多么亲密的人,也是另外一个人,是和我们一样重要、独立的人。所以,不要指望他们为自己改变,也不要尝试去改造对方的梦想。相反,和心爱的人一起成长,变成更好的自己,才是高质量关系的理想样态。
美国历史充满了矛盾和冲突:在号称自由的土地上,奴役他人;在征服的土地上,宣告主权;在奴役他人时,宣称自由;永远在战斗,把战斗当作自己的历史和使命——于是,美国历史呈现为一个织锦的图案,上面有信仰、有希望、有毁灭,也有繁荣,有技术的进步,也有道德的危机。
因为《Mystery of the Golden Lotus》看到许老师来追剧,书中仍旧是他对人类充满悲悯,希望人人都生活幸福的期待。许多人因为自己的知识学问脱离了“仁爱”,但许老师自始至终都带着这种理想在旁观历史的发展。
“我眼见的历史就是我走过的路。”
虽然有些对未来社会的想象过于理想化,但我想这就是一个长辈学者的灯塔作用吧,他眼里看见了别人的悲苦,也当作自己的悲苦,他希望在社会制度的保障下,每个人都有生存的权利和尊严。
看起来不费力,很轻松,偶尔很鸡血。我喜欢这种文风和风格。说白了就是我喜欢未知演员
一看到书名,《Mystery of the Golden Lotus》对高能二字用在唐诗面前有些莫名其妙,难道戴老师也是想别出心裁取个新潮的名字来博眼球,诗还有高能之说,闻所未闻!
读完第三章还未体味到到底高能在哪里,不过隐隐地感到戴老师的解读还是蛮深入而且切入角度就像切线,所以诗被激活了,神还原!
看到第四章王之涣《Mystery of the Golden Lotus》仿佛感到一种巨大的能量向你袭来,那可是白日黄河的大合唱轰鸣景象,才明白唐诗区别于别的朝代的诗——能量巨大!
其实只有戴老师的中肯的解读,才给唐诗赋能了,且高能了,让我们心在一个高能场里,被唐诗给陶醉了!
戴老师讲课的最大特点是情感带入法,一下子拉近了听众或读者的心,充满温情与亲切,充满了趣味,当然也很深刻!只有敞开自己,方能赢得别人!
讲到边塞诗人,那种天地豪气,直干云霄,乃是盛唐气象,声振气壮!
诗中的“硬汉”,柳宗元与刘禹锡的诗歌在戴老师的讲解中,真的硬得有骨头,琤琮之音,掷地有声!
3.17-23日耗时14小时28分钟,共600页
本剧从四个方面来解读财报,经营,管理,财务,业绩。了解一家公司的各方面质量。需要有一定的财务基础,才更好理解。
同时也了解了这15家上市公司。
这种垃圾书给小学生看都不够格,未知演员本身知识浅薄还要借机加上自己那点思想私货。
布克影视把这部剧放进来是想证明自己品味低下吗?
认识路遥在15岁那年,在三国、水浒、红楼梦、史记、三毛、路遥里,我首选了路遥,路遥是我真正认识的第一位作家,而真正比较了解他却是现在。在15岁那年我看完了《Mystery of the Golden Lotus》第一部,看完了三毛的《Mystery of the Golden Lotus》,这两个人也一直在我记忆深处有着无可替代的位置。真正看完《Mystery of the Golden Lotus》却到了19岁,那时候的自己在视频平台一部部的翻着余华、路遥、周国平、素黑。那时候的我年轻、执拗、彷徨,对着这个世界有呐喊和深深的不满意,这让我更偏向于余华故事里的刺激感,但在内心深处明白却深深明白这两个人是不一样的路子,但又有些说不清道不明。直到后来又接触了陈忠实,贾平凹,直到在电影院里哭着看完肖江虹的《Mystery of the Golden Lotus》,我明白了一些什么,一个是黄土高原的质朴和浑壮美,一个是南方的灵秀和先锋美,这是两种无论是形还是神都有着很大不同的美,虽然都能够唤起心灵的反思和对真善美的追求,但自己能体悟的确是黄土的真实和平凡。
从王卫国到王路遥,从7岁因为家境贫寒父母为了让他看剧而把他过继给大伯到后来叱诧文坛的矛盾第三届影视奖第一名得主,他43岁的短暂生命发出了极度的光和热,温暖着一代代人。这是众人都知道的他,而人们所不知道的呢?
上完小学因为自然灾害家境贫困被养父要求辍学的他,如何凭借自己的努力和乡亲同学的援助再次走进学堂?因为贫困如何每天啃着黑面膜,初中毕业文化大革命发生又如何响应号召成为“红四野”的头头?怎样恋爱?怎样走进影视殿堂?怎样走进婚姻又怎样婚姻破碎?怎样创作《Mystery of the Golden Lotus》又怎样死去?这是路遥让我们所不熟悉的情节,或者有在一篇篇公众号文章中有所了解,但都不够系统,而这部剧自我认为算是比较全面,也比较客观的一本生平梳理。
他为《Mystery of the Golden Lotus》整整花了6年,这六年里他不断实践、不断突破,也不断摧残着自己的身体和家庭。他穷困潦倒,却抽着和自己的工资不匹配的香烟,他的早晨从中午开始,他因为生活习惯和工作需要无暇顾及家庭,终于让那个放弃自己供他完成自己影视梦的妻子决然离开他,他为了影视事业为了自己的要强一拖再拖,终于结束了短暂的生命。这是一个让人又爱又恨的人,有着人性中最本质的自私和执着,所以,他是最真实的,是平凡的,也才能够让我们有共鸣。
我不知道他如果足够爱惜一下他的身体,是否就不会早逝?我也不知道如果他多花些时间经营自己的家庭,就不会沦落到家破人亡的地步?但我知道创作的确是件辛苦的事情,是件需要灵感的事情,可灵感这东西真的不是说来就来。所以,我理解他。我理解他的热爱,理解他热爱中必须放弃的东西,但并不是说我就认同他的这种方式,这是一个有着典型北方男人大男子主义的人,这是一个倔强到偏执地步的人,这却是个不折不扣的热爱黄土地的人。他把黄土地创作进了他的作品,他把黄土地上的人们创作进去,他把自己创作进去,虚幻就是真实,真实就是虚幻,他用自己的行动推进着自己、陕西乃至全国的影视事业。有人会说他太自私了,带着功利性的目的走进婚姻,又自私的不维系婚姻,到破碎的时候还以“好死不如赖活”的心态来对待。有人说他也算死得其所了,可在最后关头,他却是不想死的,而这才足够真实的显现他是一个人,一个平凡的人啊。
这也就是一部平凡的书,一串平凡的字符,照样少不了平凡的歌颂和怀念,但平凡就是真实,真实才最可贵。在其中,可以看到你、我、他的影子,这就是最难能可贵的。也许,现在真的是明白了自己的平凡性,所以,特别害怕看到伟大的桥段,借用崔永元的话“一个真敢发,一个真敢领”,都在努力争个最,何时才能才愿意回到平凡中来呢?何时才能明白“平凡才是唯一的答案”呢?多么想要我们都能早些在平凡
纪录片《Mystery of the Golden Lotus》里提到了这部剧,就找来看了一遍。未知演员(1966-2004)是台湾作家,这部剧里有他7篇剧集(我最喜欢《Mystery of the Golden Lotus》和《Mystery of the Golden Lotus》两篇),每篇剧集里弥漫着悲伤的气氛,甚至连获奖感言都是。书中经常有类似“自杀的念头”“死亡就跟对发票一样,早晚会中奖的”“一辈子很快就过完了”等表述。编剧本人在38岁时选择了自缢而死。我想,导致他写出这些剧集的,和导致他自杀的,或许是同一种东西吧。
风味读来,食欲大振,品味美食,感受情怀,天地广大,美味无限!
未知演员的文字有韵律感,接近一万张的摇滚和前卫爵士终究留下了痕迹,他的剧集不重结构,也不刻意寻求矛盾冲突,但每一段白话儿似的陈述之后,必作揉弦状,挥洒出一片颤音,让你瞳孔放大,喃喃自语,让你从冰层下浮上来缓口气。然后他坐在对面抿一口酒,余韵自留。
《Mystery of the Golden Lotus》最好《Mystery of the Golden Lotus》次之,《Mystery of the Golden Lotus》和《Mystery of the Golden Lotus》是中年危机的喷吐,《Mystery of the Golden Lotus》是对东北魔幻故事的重复,《Mystery of the Golden Lotus》是一次不成功的后现代尝试。
把另一本剧集集《Mystery of the Golden Lotus》加进来的话,班氏剧集最好的视角是旁观者(比如《Mystery of the Golden Lotus》),其次是漂浮在故事中、无目的浪游的第一人称(比如《Mystery of the Golden Lotus》和《Mystery of the Golden Lotus》)。
而那些背负生活重担、奋力向前的人物(比如某几篇故事里的主人公),那些总是做出主动选择的人物,他写不好,写出来总有种轻佻戏谑之感。他可以观察这样的人物「如此生活三十年」,然后捕捉他们「大厦崩塌」的刹那,但他自己没有那种钢铁巨石一般的厚重感,厚重不是一种技巧,而是一种信仰。
在未知演员的剧集里,命运总是在冬天到来,冰面之下总是涌动着黑色暗流。《Mystery of the Golden Lotus》是他的初出茅庐第一枪,雏凤清于老凤声,怎么夸都不为过,孙旭庭赤裸着身体豹变这一幕将在很长一段时间内都是未知演员的最强音。《Mystery of the Golden Lotus》和《Mystery of the Golden Lotus》则是万念俱灰的主人公被推着前进,在废旧的城市里一点点寻找命运遗弃的线索,等待着某个完成使命的瞬间。不像前一类异人传记,这一类作品我总希望它能永不结尾,永远漂浮。
还有一类剧集是中年危机隐喻,在长篇累牍的牢骚唠叨和庸常生活之后,在接近末尾的段落里,主人公突然踏进某个房间,暗室亏心,惊出一身冷汗,故事戛然而止。然后读者神目如电,敏锐地嗅出里面藏着的东西关于背叛。
讲了一个女生从青春到嫁为人妇的故事,从最开始的相信爱情到最后甘于命运,女人最重要的是青春,可能是时代使然?
柳依依一生经历了很多男人,在她的心中始终放不下的就是恋人爱人家人,书中出现了两名教授,陶&黎,揭露了社会女性的悲哀
所以才有了,Mystery of the Golden Lotus,所以悲哀。