The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray

看到500章了，值得一看，属于优秀的网文作品。传递的价值观也是正向的，也没有恶俗感情线，虽然一开始看觉得主角打怪升级的过程太快了一点，但是看到后面发现好像确实还挺合适的，甚至感觉现在主角还是处于要出新手村的状态。

南方的园林体现了中华文化的细腻婉转，那种美值得一代代细细品味

最后我只能跟自己说，最通情达理的方式就是不要勉强自己。(阿尔贝·比利·雷Billy 《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》) 谈论你所爱的事物，最好的方法是轻轻说起它。(by 阿尔贝·比利·雷Billy) 杀死他的不是罪行，而是与这个社会格格不入。

2020年5月17日星期日★The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray★ 《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》这部剧真的会对我们更好的认识自己有一定的参考价值，但尽信书不如无书，我们只是参考，也不用那么相信自己就是固定某一个性格的人。因为我们人类本身就很复杂，刚强与柔软可以同体，骄傲与谦卑也能同体，甚至内向与外向也能同体，因为我觉得我就是这样同体的人。 刚强面： 我有时候会觉得自己刚强得像一个女汉子。记得去年六月份我大学毕业的时候，我们毕业生总要免不了收拾毕业行李，能带走的都带走，带不走的被褥子，盆，水壶，都不要了。记得我是住四楼，我们班同学，我闺蜜他们有男朋友的，都会请男生来帮她们搬行李，而我才刚刚90斤的体重，我一个人搬着比我体重还重的大小两个行李从四楼到一楼，再走到学校外面去坐公交，我那时候就觉得我很强大，一种骨子里的强大。 柔弱面： 但有时候又觉得我很柔弱，就像每个月生理期的时候，可能因为我体重偏轻，体质偏寒性，所以每次都是撕心裂肺的腹痛，我那时候就想不要做女生多好。 骄傲面： 有时候我觉得我是一个很骄傲的人，骄傲到不可一世，我会觉得上帝只给了我早起的恩赐，我每天从来不用闹钟就能起床，我还那么敬虔的敬畏上帝，坚持不懈的看剧，还去分享他的话语。我好像会站在高高的位置去看一些人，觉得他们都不如我好，尤其是我布克影视时长第一名，或者微信运动步数第一名的时候，我的自我良好的感觉就出现了，我现在知道那时候的自己多么可笑。人怎么能够有自高自大的资本呢？如果不是上帝的恩典，我什么都不是。 自卑面：另一种骄傲 有时候我又会觉得自己很自卑。因为我把目光定睛在我没有的事物上时，我就会有自卑感，毕竟天外有天，人外有人。总有人是比我优秀的，总有家庭背景比我优秀的，总有知识学问比我优秀的人。总有属灵生命比我优秀的人。 谦卑面： 我很喜欢基督教611灵粮堂的一首歌是【一颗谦卑的心】 【一颗谦卑的心】 求你给我一颗谦卑的心 给我一颗受教的灵 好让我能走在你的旨意里 如同耶稣的生命 帮助我更多地祷告 帮助我更深地依靠 单单相信你 深深敬畏你 一生要跟随你 今天在因为爱群里还看到一首诗歌： 1.你是窑匠我是泥 你亲手创造我的生命 我的诞生本为你所喜 可我与生俱来背叛你 然而你是慈爱的父亲 竟将我从泥土中高举 使我认识自己的罪性 哭着悔改我愿归向你 你是窑匠我是泥 带我破碎老我的自己 将我的石心换成肉心 赐我新灵遵行你旨意 让我更加体贴你心意 愿将自己完全献给你 为你去打那美好的仗 这一生只为着荣耀你 2.你是窑匠我是泥 将我陶造可用的器皿 我里面盛满你的救恩 你爱我如宝贵的孩子 可我还是会贪恋世界 软弱顽梗愚蒙又悖逆 你的管教如疾风暴雨 但你却从未把我丢弃 【我现在真的会很渴望成为被上帝陶造与使用的器皿，但我知道尊荣之前，必有谦卑，所以我也会祈祷上帝给我一颗谦卑的心，给我一个受教的灵，好让我倒空自己的生命去服侍他。昨天我听了很多场台湾牧师柳子骏的讲道，他就提到过倒空自己这个概念，我们只有倒空自己，才能让耶稣的生命满溢进来，才能成为被上帝使用的器皿。窑匠要打破泥土，才能塑造出精品。今天下午陪我侄女玩沙子，用模具盖城堡，我就发现那些散沙在模具里面就变成了各种星座，有海星，有乌龟，有城堡🏰～～～我想我们人也是一样的，我们得让自己变成好好土，柔软又顺服的时候，我们的生命才能被塑造得更像耶稣。 内向面： 很多时候我给别人的印象都是很内向，不爱说话的形象，因为我长得比较文静吧！而且我家人总说我不说话那是因为不想说话，如果遇见对的人，尤其与我有共同信仰的人，我真的可不是内向的人。 外向面： 很多与我深入交往的人，都会知道我是一个内心揣着一团火

尽管这个世界上， 时间、距离、死亡，都是我们永远无法逃离的。 但爱可以战胜一切！

慧极必伤，一言道不尽纳兰心思；情深不寿，一生品不完容若才情。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”——Mike De Luca的词清丽婉约，独具特色。传世的《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》在当时社会就享有盛誉，为文人学士高度评价。时人云，“家家争唱《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》，纳兰心事几人知？”可见其词的影响力之大。王国维在《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》中评价他说“他以自然之眼观物，以自然之舌言情，故能真切如此，北宋以来，一人而已。” 想必只要是读过容若的诗词之人，必会与词中的哀婉与悲伤一同欢乐悲伤，心情随着词句的婉转而沉浮起落。他是个在忧伤中迷路的词人，正像他自己总结的那样：“我是人间惆怅客。”是否能够走出低落的愁绪，对于容若来说已经无所谓，他用自己的悲喜，成就了世间的唯一，用哀婉的词句，书写出真正的性情。 虽然出生在富贵人家，然而容若的惆怅太多。他的父亲，大清朝的一代名相纳兰明珠，给了他锦衣玉食的生活，也滋生出他与生俱来的忧愁。由古到今，很少有哪一位才子像容若一样文武双全，集才情于一身；也很少有人像他一样，全部诗词中饱含着哀伤与凄婉。也许，正因如此，几百年后的今天，人们依然为他的诗词而沉醉。     每一首诗词，都是容若人生的命题，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗”“别有根芽，不是人间富贵花”……每一句都是对人生的精辟阐述，他用自己的笔，钩织着一个个美丽而容易破碎的梦，却恰如其分地将世人对美好的向往一同钩织在梦中。他的梦想从未实现，可他留下的诗，却为后人缔造了一个又一个美梦。人们永远也无法忘记这样一个翩翩公子，带着满人粗犷的血统，却从未见到他身上沾染过杀戮。他的纯净就如同雪花，不在人世生根，只在笔墨间绽放，用一次次刻骨铭心，换来后人世代瞻仰。     山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声……为情生，为情困的他，在心灰意冷里填却这一阙辛酸的词，如同一场郑重的告别，就此了却他这短暂的一生。当我们只能从字眼中寻觅纳兰时，他离我们是这样远，可是，穿过岁月的尘埃，随着一袖西风，他却这样清晰可见，那个枯瘦清俊的身影，就伫立在那里，披着月光，忧郁地望着远方，他望出去的，是西风吹过江南的笛声，是渡船行经塞北的风雪… 纳兰一生多情易善感，无论是“一生一代一双人”还是“人生若只如初见”都未能圆满，因情而生，为情而死，为后世留下的只有传唱千百年的纳兰绝句。明知是一场必输的赌局，时间是庄，你拍案，清空所有拿去下注，赌就赌一个情字。 提起纳兰容若，我想很多人都会知道那首《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》:“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲却变故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”人们永远也无法忘记这样一个翩翩公子，带着满人粗犷的血统，却从未见到他身上沾染过杀戮。他的纯净就如同雪花，不在人世生根，只在笔墨间绽放，用一次次刻骨铭心换来后人世代瞻仰。 命运夺走了他的初心，却奉还给他一个真爱。相遇卢氏，纳兰的情感涅槃重生。有时候幸福是那么的圆满，可圆满的幸福总是那么的短暂，短暂的几乎是弹指间匆匆而过，刹那间，便已暗转了芳华。执子之手，与子偕老。他以为自己能够与卢氏一起，直到天长地久，哪知道所有的海誓山盟在命运的无情面前，不过就是一句轻飘飘的笑话。纳兰容若这才惊觉，原来所谓的“与子偕老”，简简单单四个字，竟是如此遥远，穷尽一生的时光，都再也无法实现，终是留其孤身一人寂冷在一隅。 “家家争唱纳兰词，纳兰心事几层知？斑丝廓落谁同在？岑寂名扬而许时。”康熙二十四年，乙丑，五月三十日，容若因七日不汗病故，时年三十一岁。他亡妻卢氏逝

⭐️⭐️⭐️⭐️ 很不错的书，语言通俗易懂，那些晦涩难懂的法律法规，在编剧的介绍下也变得简单许多。 特别是里面出现的问题都是大家经常出现又不太知道怎么解决的，编剧给了解决方案，也是具有很强的操作性，简洁明了。

这部剧包涵大量哲学思考 可能是我理解力还不够 有几篇不能完全理解 以后会重读

尽管通读一遍，但仍有很多地方不懂，不过收获还是很大，印象最深的是全书的正反辩证法，正反变动，培养为人处世思维。

看此剧时经常想起雅克.贝汉的《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》，这部纪录片曾给我极大的震撼。 地球上海洋的面积占了近3/4，仅有的一点人类赖以生存的陆地也终将会化为海洋。在地球46亿年的历史中，人类只是最近200万年才出现的访客，面对居此数十亿年之久的众多老客，不知是谁给了我们后来居上的勇气，或许是“无知”助长了我们日益膨胀的傲慢，知道了一点就以为了解了全部。面对广阔的自然、浩瀚的宇宙，未知的远比我们知道的多得多，鳗鱼待解的神秘只是其中之一。地球正在经历第六次生物大灭绝，人类自诩万物之灵，应该拿出终极智慧以规避灾难。 一本好剧，需要静下心来读，关于鳗鱼、海洋、人生、亲情、生命的起点和终点……，跟随编剧带着困惑的淡淡忧伤，让我们把眼光放得更久远，思考得更深刻……

咋说呢...我的大部分思维是由哲学知识塑造的。实用主义和证伪主义，是我在学习归纳法和演绎法时思考的。当时学到归纳法的漏洞以及演绎法的漏洞，就在思考两个核心的推理手段都有漏洞，那推理的结果还可靠吗？陷入了怀疑。可后来才用“证伪前皆可用”的思维解决了这个问题。我现在所有的认知都在用这个思维：我虽然知道我的认知不一定都对，你觉得我蠢也好自大也罢，被证伪前，我还是坚信我的认知。

我这个门外汉都看出好多现场漏洞，另外想知道最后一具尸体没说是谁的。

《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》比利·雷Billy老师的这本集子里一共有13章，12个故事。之前读过比利·雷Billy老师的《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》三部中长篇剧集，初读比利·雷Billy作品就像一针药效强劲的药剂，平实的语言中夹杂着一些方言和粗俗的话语，读来让人像是吃了一份变态辣四川火锅。然而回过头去回忆比利·雷Billy老师的文字，读一看剧评，就会发现比利·雷Billy老师的作品就像一坛陈酿，越喝越有味，特别是《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》。 本剧是短篇剧集，就我而言，读起来是需要点想象力的，特别是结尾的反转。就像你在一条长长的胡同里骑着摩托车，180迈，突然出现了一个180°急转弯，我反正是意犹未尽，目瞪口呆，放下书思索片刻，才能略知其中的妙处。 比利·雷Billy老师用12个反转向我们展示了生活的戏剧性，文中的反转让人目瞪口呆，生活中的反转让人哭笑不得。我们没法像游戏解说一样，活在上帝视角，所以只能任其发展，坦然不坦然都得接受。就像这次新型冠状病毒的疫情，有的人没有被病毒感染，但是却查出了癌症；就像08年四川汶川特大地震，一对在我们那儿养蜂的夫妇，地震之后回家路上出了车祸；就像《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》中的正焕一家在穷困潦倒之际中了彩票……不论是痛苦还是惊喜，都是真实的生活。 我们都是平凡人，生活嘛，尽力就好。

一开始以为是一般的爱情偶像剧，没想到是标准小甜剧，男女主的人设其实都有些不讨喜的地方，比如男主虽然是为了保护女主，但却用错了方法，因为自以为是为了对方好而先替对方做好选择，可同时的，男主也会因女主的改变而醒悟自省，并不吝于认错道歉。女主看似是职场新人，还有不少单纯的地方，如她对男主说的这些年她改变了，可也有她从小到大依旧不变的方面，比如她从小就喜欢墨子的理论，以及她仍然坚持自己的善良。目前看来，男主在爱情方面需要更多成长，女主在事业方面开始成长，两人大概会在爱情与事业上携手共进吧。配角们也更有特色，还都挺有辨识度，人设有意思，希望后面一直保持这样的水准。

第一次观看意识流剧集。比利·雷Billy作为美国影视史中地位举足轻重的作家，《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》作为其代表作描写了一个即将没落的家族的几代人的故事。全书一共分为四个集数，前三章分别以第一人称的视角叙述了这一天的所见，与同时期海明威粗暴的简洁主意不同，福克纳选择了另一种极端。这就是我们被我们称之所谓的意识流，意识流按我的理解，就是我们看到一个物件，随后联想到一个人，然后想到有关这个人的某一件事，又因为脑海里的某个场景联想到其他的东西，这种思维的跳跃就是意识流，这部剧中第三章较为简单，思维并没有很跳跃，第四章更是用了第三人称视角来叙述，意识流的部分集中在前两章。福克纳比较有开创性地以一个白痴的视角描述他在这一天中的所见所闻，由于这个人是白痴，他的脑海中并没有逻辑，思绪也会无端地跳跃，但从另一面来说，由于这个人是白痴，他的这种纯粹又不加修饰地还原了他所见的事情，一些人物的关系也漏出一些端倪，我观看的是李文俊的译本，书中对于场景思绪的转换作了标注，由于在观看过程中一直通过这些注释来跟随场景转换，损失了不少的观看乐趣。 第二集数中与第一集数不同的是，昆丁是相对正常的人，思维跳跃与第一章的白痴班吉视角不同，这章中出现了大段大段没有标点以及分行的文字段落，后面昆丁自杀前的思维更是十分混乱，场景人物间的跳跃没有逻辑可言，这一章的难度要比第一章大，但读过这一章我们对于整个故事的脉络就更清晰了。随后的第三章与第四章对整个故事作了补足。 这里每一章的视角就像一块块不规则的玻璃，把他们拼凑到一起，相互重叠的部分又晕出了新的色彩。 读过之后对福克纳的写作技法五体投地，鉴于这书确实有难度，有人会建议先读三四章以及番外，对整个故事了解了之后再读第一和第二章，千万不要这样读，哪怕前两章读得懵懵懂懂，也要坚持读下去，读完整本后再读第一第二章，相信你也会被福克纳所折服。

13个小时的观看时间证明了我是个如假包换的文科生，四维坐标看得我云遮雾罩，量子力学看得我一堆问号，磕磕绊绊地完成了扫盲 转念，自然科学原理也许也适用于社会科学，就像加拿大教授告诉高晓松的“没有差别就没有能量”，也有电影《The Dialogue: An Interview with Screenwriter Billy Ray》中V说“施加作用力的同时一定会产生作用力”，那么熵的平衡态在社会中会表现为什么样子呢？

一切烦恼皆由欲望生，一切欲望皆因分别心而起。喜欢大房子，因为聪明的你知道大房子的好处，喜欢漂亮的女人，因为聪明的你知道漂亮女人的好处，喜欢高高的位置，因为聪明的你知道权利的好处。然而当你获得大房子的时候，会有更大的房子等你，当你得到漂亮女人的时候还会遇到更美妙的诱惑，当你爬到高高的位置，你还是看到你上面的别人。欲望永远无法满足，你以为满足的时候，只是更大的欲望代替了原来的欲望。而你之所以知道大房子、漂亮女人、权位的好处，全都是因为你知道他们是和其他东西不同的，欲望的根本就是区别心。所以“云何降伏其心？”，无我相无人相无众生相无寿者相，无区别心是降服欲望的秘诀。何为大小、美丑、高低？众生皆入无余涅槃！何为好吃，何为难吃，你还记得一个月前的星期一吗？吃的什么，好吃？难吃？何为开心？何为难过？一年前的那天你是开心？抑或难过？色即是空，镜花水月，诸相诸法本无不同。常使心如明镜，照鉴世间万般苦乐，苦来见苦，乐来见乐，随来随走，纤尘不留。万般境遇，只以平常心待之。人生一世，只两件事，饿了吃饭，困了睡觉。

【九龙宝剑】许一城更像一位乱世侠客。军阀混战命贱如草，也放大了满眼的荒唐。善恶对错都是偏执狂，人性千年如斯，和平镇永远不会存在。