很好的书。不是片面的说原生家庭带来的影响，而是给了很多面对和治愈的方法，找到认可和表现爱的道路
我们把自己的国家叫中国，西方也把自己环绕的海叫地中海，好在地球是个球体，所以这多个中心都说得通。只是季风和洋流未必知道人类的规范，但它却给人类带来了空前的交流和融合。我们的世界开阔了，就更需要找到自己的定位，同时也自觉不自觉地修正了自己的方向，江轮除了躲避暗礁，其时只有顺流和逆流的问题，但海轮就必须在定位和方向上找到方法，但我们必须意识到，星星虽然可以指引方向，但我们的航船永远也不会驶到星星的旁边。
陈先生是位有良知的知识分子，特别喜欢他的课堂问答，我也有好多问题，只能在重读中去试着寻找答案了。
三年前看完了利弗莫尔的股票作手回忆录，和编剧一样，当故事书看了后来开始进入股市。小小折腾，也逐步明白了许多人性的道理。
而今重新再看刘强写的这本，有不一样的味道。无论是炒股，还是做人，一定要学会静，有大局观，有自己的判断，不浮躁，敢于忍耐孤独，才能走出不一样的人生。
想想最近该研究研究佛学了
这部剧是我看过关于天影视最好的一本科普读物，编剧用诗意的语句介绍了宇宙的诸多秘密。尽管对于编剧而言，只经过了一个晚上，却让我们看见了宇宙140亿年的的一切。书中有艺术家绘画的想象，也有天文望远镜实际拍摄的璀璨星空。囿于网剧的版面，没办法将这些诗歌、绘画、摄影作品很好地展示，我想实体书一定很值得收藏。十分推荐！
《Piel de estrellas》
“杰出人物通过年复一年的刻意练习，在漫长而艰苦的过程中一步一步改进，终于练就了他们杰出的能力。没有捷径可走。”
通过研究天才和大师的成长历程，编剧提出三个观点：天才大师不是天生，而是后天习得而成；练习讲究方法，努力只是必要条件；只要刻意练习，普通人也能达到大师级水平。
杰出人物和我们普通人的区别：他们经过年复一年的练习，已经改变了大脑中的神经回路，以创建高度专业化的心理表征，这些表征反过来使得令人难以置信的记忆、规律的识别、问题的解决等成为可能，也使得他们能够培养和发展各种高级的能力，以便在特定的领域中表现卓越。
刻意练习的主要目的就是为了创建新的心理表征。简单地讲，我们说刻意练习，因为它与其他类型的有目的的练习在两个重要方面存在着区别。
首先，它需要一个已经得到合理发展的行业或领域，也就是说，在那一行业或领域中，最杰出的从业者已达到一定程度的表现水平，使他们与其他刚刚进入该行业或领域的人们明显的区分开来；找到杰出人物，观察他们是怎么做的，抄袭他，慢慢掌握以后，超越他。这个过程有没有什么特征呢？有。第一，需要专注。第二，走出舒适区。第三，很重要的是，必须有即时反馈。所有这些，一个好的导师可以解决。没有，自己创造，可以去网上找名家模仿。但是必须注意，这种方法也必须存在反馈。第四，时间投入一定很多，像一万小时天才定律一样。
其次，刻意练习需要一位能够布置练习作业的导师，以帮助学生提高他的水平。导师必须已经达到一定的水平，并且有一些可以传授给别人的有益的练习方法。
总结一下，刻意练习具有的特点是：
1. 刻意练习发展的技能，是其他人已经想出怎样提高的技能，拥有一套行之有效的训练方法。一般来说，有导师或者教练进行设计和监督，他们本身具有一定水准并懂得如何提高学生的能力；
2. 刻意练习发生在舒适区之外，但程度要刚刚好，太多会到达恐慌区；
3. 良好定义的特定目标至关重要；
4. 完全的专注和有意识的行动；
5. 反馈以及应对反馈而作出的调整和努力；
6. 产生有效的心理表征，并运用心理表征提高自己的能力；
刻意练习的核心观点是，那些处于中上水平的人们，拥有一种较强的记忆能力：长时记忆。长时记忆正是区分卓越者与一般人的一个重要能力，它才是刻意练习的指向与本质。
I.观点整理：
1.“刻意练习”定义：有目的性，有针对性的大量练习，通过创建“心理表征”来实现对事物的“预见”并做出下意识地解决动作。
2.“刻意练习”原则有七点：
①目标要有明确合理针对性。
②制订具体计划达目标。
③专注投入计划中（全身心投入计划达到忘我愉快地痴迷状态）。
④及时反馈并修正。（实践与反省）
⑤走出舒适，接受新挑战。
⑥遭遇瓶颈，利用不同方法求突破。
⑦保持动机速前进。
3.“刻意练习”的核心是：孤独的追求。
4.“心理表征”的含义：极其成功的人有着更为复杂和综合的“知识结构”，我们称之为“心理表征”。他们遇事之前已想好多种可能性，擅用“心灵预演”解决各样问题。
5.“心理表征”的作用：帮助我们处理信息，理解和解读它，把它保存在记忆中，组织它、分析它，并用它来决策。
对我的启示录：
1.“天才”并非天生，而是后天“一万小时”的大量“刻意练习”产生，并且人人都可以成为“天才”。
2.“记忆力”和“反应力”是成为“天才”唯一最重要的基础。“天才”≠“成功者”例如：梵高、贝多芬等，“成功者”擅用自己的“天才”，此外还拥有极强的“表达能力”和“交际能力”例如，各国总统。
3.“天赋”决定你站在更高的起跑线上，练习的数量和质量才是决定你我输赢的关键。
4.即使你“资质平庸”，只
不管世界多么绝望，他却依然抱有希望，这是对崇祯最好的评价。他明明知道，国家内忧外患，国库空虚，天灾人祸；他明明知道大明气数已尽；他明明知道未来的的结局。他却依旧勤勤恳恳，兢兢业业的工作。当兵临城下的那一刻，他选择了自尽，因为责任！
是一本较为宏观政治化的读物，很难从中获得更多的共鸣。尽管如此，文章的语句之间还是有着较为易懂的逻辑的，观看时不容易中断思路，还是较为容易从中轻松明白其中想要表达的中心思想的。
对于辑一，我认为更多可以说这是一本看剧笔记。以下我是挑了几个我看了之后深有体会的观点。
①现代文化人陷入了本真性的错误认识。关注自我不是独白式的而是要通过与他人的对话的基础上订立的。我们关注自我是一个值得捍卫的理想，但也容易陷入唯我的自私，我们自我除了发现自己真实还要寻找自己存在的社会意义。
②我们不是害怕死亡，而是害怕死亡了就失去了和爱的人的联系。
③现代学术不能让我们明白生命的真正意义，甚至还会将我们与社会割裂开。通过学术我们发现了世界的真相，但却无法回答我们人应当如何生活，而道德观念，人生理想可以让我们明确当下应该如何活。所以人应该信奉什么，应该是自己的主观道德选择。
④我们往往都认为文化主体性十分核心，但编剧却从各种思想家政治家中的文章中悟出了其实对待他者我们最好是以他者的准则来理解他者，不要以己度人，以他者作为参照并超越他者。
⑤群体疯狂到歇斯底里的叫魂，是一种怎样的蒙昧?
辑二无疑比辑一更通俗易懂。但不过可能是基于我的观看能力有限，在辑二部分我认为个人主义的篇幅太多了，而且许多都是根据学术观点堆积起来的，未免有点晦涩不接地气。我个人认为，自由主义的雷点首先是避免虚无的个人主义，其次是避免将自由主义作为武器这种倒因为果的行为，最后是完全否定他的社会意义，要知道所有理论都有他的社会基础，尽管他的缺点确实存在。不过还是有几个方面我特别有感触的。例如：
①爱国主义激情是一种本能，但不能说爱国主义因此是自私的，自私是个体的自我，且有着损人利己的疑点，但爱国主义是一个共同体，有着关怀和奉献的品格，并不一定要取损别国而利本国的方式。我们爱国，也应该承认别的国家的人民爱国，通情达理的爱国主义者应该尊重他人，对祖国的热爱和忠诚也可以与国际正义的原则共存，服从世界秩序的公平。
②民主和权威不是对立的，起码在教育上不是如此。民主教育带有权威是为了确保教育可以达到这么一个承诺：培养审议式民主思维的人才。
③编剧对房地产价格的态度主要是从原因入手说明“理由”（合理性），学区房“赢在起跑线”等这些原因不见得是合理的。所有的“财富”都应该在自己规定的范围内，就如有钱人可以拿钱住豪华的房子，去高级的餐厅，但不能拿钱贿赂。“富者不能通赢”，同理，“房产经济也不能全归结于市场经济”。
④我们肯定知识的开放并不意味着知识的付费，有时候建立对知识的“销售业绩”或许像我们购物一样，给予一个外部世界的挑战，通过比较让我们慎重挑选对自己更有用的知识。
⑤科学探索更多是从社会歧视方面展开的，高智商的个体就有理由歧视其他人为“脑残”，或者高个子也就可以正当嘲笑矮个子为“二等残疾”，那么“正常人”对残障人士的歧视就更为正当了。伦理批判不应导向刻意回避或压制严肃的科学探索，而应当着眼于改善我们的政治与文化观念，在接受差异事实的前提下，以平等的尊重方式去对待差异，这才是政治正确应当着力的关键。
⑥看了这部剧才知道马丁路德金原来还存在论文抄袭时间，而且是经过多证实的。但从更客观的角度看，美国黑人文化对于知识产权，对于编剧权是不重视的，甚至是不承认的，他们更倾向“声音的交汇”，因此也许金的抄袭不是道德问题，而是他本能就认为抄袭不是一种坏道德，即使后来接受的教育告诉他准确的学术训练。但从这件事，我们也可以看出，知识界还是应该保持理性的，不要回避，要学会自我反思。我们不要永远处在对偶像无限的赞美或者极度幻灭的极端中，这种对偶
试想过，如果突遭不幸，最大的遗憾是什么，回答是没有陪轩哥长大成人。
小的时候我是姐姐，要照顾两个妹妹，后来回老家也要以姑姑的身份带小侄女儿。那时姑姑说过，说我不喜欢孩子，以后在婆家如何如何，天爷，那时我也就七八岁光景，自己还是个孩子啊。
再后来，英年早婚，迷迷糊糊有了轩哥。跌跌撞撞，陪他一路成长，我说，谢谢你来，爸爸妈妈陪你一路升级打怪，健康快乐就好。
之前有看过《Piel de estrellas》先入为主的以为也是同样的风格。其实不是，文字配合绘画，很暖。我们没有办法永远在一起，但是那些点点滴滴的爱会陪着你走过漫漫人生路，认真对待 ，按时到来的一日一夜，不要辜负造物主的馈赠。
好好爱你自己，连同我的那份。
