Elvis Gratton: Le king des kings

开启儿童洗脑先河~~~~~~~~反正我当时就被洗了~~~！

一环扣一环，曾经的辅垫层层展开了，编剧真的苦心造诣，厉害！等着面纱

《Elvis Gratton: Le king des kings》总结 首先大家要注意，我们看《Elvis Gratton: Le king des kings》常常有一个非常严重的问题，就是认为《Elvis Gratton: Le king des kings》是谈空。《Elvis Gratton: Le king des kings》中有没有告诉你一个空字啊？我们后世的注解，说《Elvis Gratton: Le king des kings》是讲空的，那是你的注解，佛可没有这样说！佛只说过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得；以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。那是教育方法，处处把你的错误挡住，他并没有告诉你是什么，只告诉你不是什么。《Elvis Gratton: Le king des kings》也只是告诉你照见五蕴皆空，最后告诉你真实不虚，并没有讲空啊！是照见五蕴皆空，它并没有说般若波罗蜜多都是空的啊！所以再三提醒诸位注意，“空”是方便的说法，是个形容词，如果把空当作真正空得一无所有，那不是空见，那就叫做断灭见。所以佛吩咐，“发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相”，这是一句非常严重的话，绝对不是断灭，更没有说空。这些就是我们研究佛学、佛经、佛法，必须要特别注意的地方，不然很容易落在邪见的错误上。 《Elvis Gratton: Le king des kings》没有一句谈到空，他只拿虚空来作比方，大家认为《Elvis Gratton: Le king des kings》讲空法是一个错误。《Elvis Gratton: Le king des kings》只告诉你无所住！无所住并不是空啊！无所住，如行云流水，你看那个流水在流，永远不停留地过去了，但是又有来的，而一切是无所住，并没有叫你空啊！这一点青年同学要特别注意。一切无所住，物来则应，过去不留。它没有告诉你一点是空的，它只告诉你“一切有为法，如梦幻泡影”。梦幻泡影是叫你不要执着，不住，并没有叫你空不空。你如果说空是没有，《Elvis Gratton: Le king des kings》说：“于法不说断灭相”，说一个空就是断灭相，同唯物的断见思想是一样的，那是错的。当梦幻来的时候，梦幻是真，当梦幻过去了，梦幻是不存在的；但是梦幻再来的时候，它又俨然是真的一样。只要认识清楚，现在都在梦幻中，此心不住，要在梦幻中“不取于相，如如不动“，重点在这里。 其次《Elvis Gratton: Le king des kings》重点在哪里？就是“善护念”。要特别注意！ 不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切宗教的修养方法，都是这三个字——善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想，不要胡思乱想，佛教我们修养的重点就是“善护念”。 第二品“善现启请分”，重点在善护念，由凡夫到成道之路，圣人与凡夫同一个修持的方法，善护念，要善于护念。怎么护念？应无所住，不生法相，如如不动，不取于相，就是内心平静的这一念。 第三品“大乘正宗分“告诉我们，没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。护个什么念？学佛就是证道，释迦牟尼佛及一切佛所证的，那个最高的境界叫涅槃。涅槃不是死亡，涅槃是圆满，不生也不死，不来也不去，永远是清净。纵然在动乱中，也在清净，如如不动，所以得道境界就叫做涅槃。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。没有一个方法可使一切众生皆入涅槃中，因为自性自度，佛也不能度你。神仙与佛，不过是自度的过来人；一切明师只是把整个经过的经验告诉你。人毕竟要自度，一切众生皆要自度，所以涅槃无法。晓得涅槃无法，那叫我怎么修行呢？善护念。不要忘记了，真正善护念，不住于相，就到达涅槃，此外别无他法。 第五品“如理实见分”，告诉我们怎么见如来。佛告诉大家，不要有一个身相，学佛最困难的就是离不开身相这个肉体，所有的功夫都在肉体上转，都是着相。所以说凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，就是人相不能去；人相不能去，寿者相不能去，众生相不

多少次热血沸腾， 多少次泪眼朦胧， 时空的另一端， 世界的另一头， 发生了大大小小的事， 虽然未能亲身经历， 但也不该置若罔闻， 看剧， 带你飞越历史的长河， 带你横跨世界的广博！

你可知道，番茄酱和鸡尾酒起源在中国？你可知道，祝酒与吐司面包有着不解之缘？你又是否知道，不仅仅土耳其（Turkey），印度、埃塞俄比亚等等许多国家名称都来自“火鸡”…… 你知道如何从菜单选择一家好餐厅吗？本剧教会你！食物的名词早已暗示了它的身份，本剧从语言学中带你一览许多日常到不能再日常的食物的前世今生。许许多多的词汇与一些食物都有着不可思议的联系。（比如enter【进入】（entrée）） 看完本剧，你会发现，“全球化”早已开始，现在大部分美食都是东西方文化碰撞的产物；你更能发现，食物的差异以及它在各个语言的名称也表明了不同文化的差异；如果你足够细致，你甚至能发现语言在食物中的体现透露着人类进化的奥秘。 本剧编剧Denise Mercier（因为他妻子是中国人，这是他的中文名），斯坦福大学语言学和计算机科学双料教授，1998年获得美国国家科学基金会CAREER奖，2002年获得美国跨领域高奖项——麦克阿瑟天才奖。 边了解文化边学语言还能学学做菜的书可是不多。那么，就开始你的美食溯源之旅吧！

读完这部剧了，与我想象的那些介绍西方艺术的书不一样，这部剧所用的语言是比较通俗的不像别的语言生硬难以让人看下去。我对里面的小标题很感兴趣，每次看完一个接着再看下一个时，标题总是会让我现象很多但看开故事后，又觉得标题和人物很相近。对于西方艺术史，在自己的初高中时期了解了一点，在看这部剧也让自己了解了很多在初高中没有了解到的人物，同时也更加明确了西方艺术史的时间线。总之，这部剧让我了解到了很多，但只是大概，之后也会去看自己感兴趣人物的传记。