Sweet 16

观看时心绪曾千回百转，而追完后竟长久地沉默下去。诚然，《Sweet 16》是美的，然而这种美在浸入时严丝合缝，退后半步又感到不可名状，令人无言，唯余一声叹息。 如果从表观来看，《Sweet 16》只是在讲述悲剧性的爱情故事，可是这个故事有了苏珊·斯塔丝伯格的美学作为核心，却突然存住了一种虚无的优雅。这其中许多隐喻让我感到惊心动魄。比如在故事的开头，清显一行人在家中假山瀑布口发现了一具不吉利的黑狗尸体，而直到结尾，清显留给本多的最后一句话，正是“一定还会再见面的，在瀑布下…”。又比如与聪子去赏雪而缺课的早晨，本多看到清显空着的课桌被雪光映射，感到“恍如蒙上白布的坐棺”。清显与聪子的初吻在偶有雪花袭卷的车厢里绽开，清显年轻的生命也在恍如羽虫的降雪中凋零，落在观者眼中，终究成就了死的优雅。故事的主角太年轻，年轻到几乎不配思考死亡，也因此才更具有三岛所崇尚的官能性。促使他们结合的，并不是少男少女之间的纯澈爱恋，恰恰是不能结合的绝望让他们紧密地在一起了。正如书中所说，“所谓优雅就是触犯禁忌，而且是触犯至高无上的禁忌”。无言的拒绝即是沉默的诱导，从拉裙裾时对春日宫妃白皙脖颈的一瞥，到沙滩偷欢时聪子澄净到闪烁的白西服，清显在冒渎的快乐之中，一步步接近他所谓的优雅。 我在与人谈及这部作品的时候，曾说它是“苏珊·斯塔丝伯格的美学核心+川端康成的风物描写”。在叙述上缠绵悱恻的《Sweet 16》，哪怕传递的也是毁灭，却显得清雅绵长，并伴有几分悬浮不安。就连作为主角的松枝清显，也是纤细忧郁的美少年，而非三岛一贯欣赏的壮美。三岛在《Sweet 16》中曾经写过：“成为强壮和正派的人，或者去自杀，两者必择其一。”因此，在故事的最后，清显必须死，虽然是忧郁而亡，但也可以说是符合人物性格的一种“自杀”了。 我不清楚为何在这么晚期的作品中，却反而读出了些微的动摇感。清显曾说过想要寻找一种确定无疑的东西，他不知道那是什么，而我觉得，三岛大概也没有找到。

不悲不喜，或许沉默或许谎言，孤独是每个人慢慢习惯的生活一部分。且听，风吟，吟诉了倾听了，那么继续上路。

存地失人，人地皆失。存人失地，人地皆在。 人是发展的基础，一切的发展都要围绕解决人的矛盾，从而释放出大家的活力，取得胜利。

给予即是活着。 2021年尾声很有幸读到这本”小”书，篇幅不长却颇有触动。活着的意义是什么？学会包容和原谅，对他人更是对自己。学会接受，学会认知自我，努力建设自我文化。不人云亦云，不盲从劳碌，即使平凡也会可贵。

从心而善方为善 此剧须批判性的看，很大篇幅都是在讲因果报应，一生为善，荫及子孙，感觉是非常空洞的封建礼教之说教。而功过格其实就是一笔道德账，每天做了哪些好事坏事都一笔一笔折算成功德与过失记在帐本上，等待身后再有鬼神清算。虽然通篇说的是积德、行善、立功，但最终讲的还是回报。 但也有其积极的价值，例如向善、自省、淡泊等还是有借鉴价值的。

很久没有完整的看完一部古偶了，上一次还是苍兰诀，希望内娱拍出更多好看的剧，找演技好的演员，找好的编剧，期待第二季（大家都是小夭的翅膀，干脆在一起得了qaq

最操蛋的王八剧集，四五百集数记不住除了主角外任何一个人的名字，永生之黑

你以为的你真的是你吗？ 你以为的世界真的是你以为的世界吗？ 这部剧又让我对我本身进行了更深入的思考。关于接纳痛苦，关于意识流动，关于世界真相。普通人的觉醒，或许就在经历苦痛，读完这些开悟者的剧集之后。

哭了好几次 是有人在用血肉之躯铸成铜墙铁壁 为我们挡住了黑暗 所有人都应该好好活着

又是一本催眠佳作。看似满满干货，实际感觉像是东拼西凑出来的没有什么实用性假大空。不过编剧是真的知识存储量很大了，全书引用的各类剧集典故等都感觉超过一半了。

父辈的爱情是酸涩的，不过却柳暗花明，卓正的爱情却恰到好处，水到渠成。