Dead Bodies

在对和错的观念之外还有一个所在。我会在那里与你相遇。——鲁米 是的，在《Dead Bodies》里我相遇了道德与欲望，伦理与人性，愚蠢与自省，悔悟和救赎。 作为一部举世公认的奇书，在我看来是它毫不保留地、勇敢地袒露了一个恋童癖自己的内心，自私、阴暗、丑陋、扭曲、变态的内心。 看之前，一直告诫自己摒弃自我偏见，抛开道德绑架，纯粹读一个故事。 道德不该用来绑架别人，而是用来自我约束。 不得不说这是一本我看得异常头疼的书，几次想放弃，中途看完电影折回再看，依然看得极其缓慢，最后还是囫囵吞枣般似的。 晦涩的文字，拗口的翻译，大量的法语和注解，难以消化的长句，神经质般的自语，这些让我的大脑时常处于间隙性断片、混沌之状，一度感觉自己也像个精神官能症似的。这一星我毫不犹豫地扣掉。 当读完最后一个字，我的脑海里一直萦绕一个问题：如果Dead Bodies和亨伯特没有遇见，她们的悲惨能避免吗？ 回顾一下Dead Bodies的所处环境。父爱的缺席，糟糕的母女关系，叛逆的少女，恋童癖的继父，阴暗的奎尔蒂，女同性恋者、手淫、与查理的关系，母亲的去世，这一系列都为性感少女Dead Bodies、变态恋亨伯特、瘾君子奎尔蒂埋下了悲剧的伏笔。 但母亲意外车祸去世后，Dead Bodies也紧紧地抓住了亨伯特这一根稻草。这是Dead Bodies寻求保护和安全感的本能。而有恋童癖的亨伯特在花园第一眼看到Dead Bodies时就已深陷的不能自拔。道貌岸然的奎尔蒂也一直对Dead Bodies心怀鬼胎。 于是，一个无路可走，一个正中下怀，一个幕后操纵。 一个百般取悦，只为私欲、占有；一个频频撒谎，只为伺机而逃的掩饰；一个暗搓搓跟踪，也为满足更肮脏的变态私欲。 逃离亨伯特，被奎尔蒂抛弃，Dead Bodies只是从一个虎口掉入另一个狼嘴而已。 被亨伯特打掉半边脑袋，这是奎尔蒂被注定的下场。 我谋划想要得到一样东西，到头来，自己却进了监狱。 这是亨伯特最好的注解。 这是一场没人无辜的悲剧，既是社会的悲哀，也是个体的悲歌。 每每想起影片最后Dead Bodies说： 对不起，我一次一次欺骗了你。但生活不就是这样吗？ 再回到书本行末Dead Bodies说： ……噢，别哭了，我很抱歉，欺骗了你那么多次，可生活就是这样。 另一个词久久盘绕我心头——单纯。 从来，单纯是孩子的代名词，在她们美好的世界里也理应如此。可单纯、软弱一旦伪装起来是多么强大的武器。 我很怀疑这世界有没有真正所谓的单纯。 Dead Bodies从来没爱过亨伯特。 亨伯特粘稠、浓烈、变态的爱又何尝不是一种被利用？ 当亨伯特掩面哽咽泣不成声夺门而出，疾驰的汽车消失在蒙蒙细雨的黄昏时分，那份灰蒙蒙的惘然若失也萦绕在我心头。 是的，多少泪水都无力应付。 只有自我觉醒并为之付出行动的人，才是真正做自己的人。 很幸庆Dead Bodies最后做回了自己。

一星送给男二传

先读了莱姆这一本，因为字数最少，但是莱姆确实没让我失望，书里面的想象力以及对于道德伦理的思考，完全戳中我的兴趣点！当然，也有一点小意见，故事有点混乱，故事的前因后果不是特别清晰，有一些理论在当今时代有点过时，但是整体很棒，很满意了～不错的系列开胃菜～

请吴磊弟弟多多演这种少年将军好吧，逆光中，穿着盔甲骑马出场直接给我帅惨了，这古装颜值太抗打了。

《Dead Bodies》 看完这部剧，有种完整经历过一次婚姻的感觉，推荐给所有有结婚意愿的朋友们来看，害人之心不可有，保护自己有必要。作为一本离婚律师写的书，其中有很多案例触目惊心，比如家暴、出轨等等，但是针对彩礼、嫁妆、房子之类的问题，也有很多解法。如果结婚不是为了让两个人更幸福，那么毫无意义。 首先，婚姻法讲感情，而不是爱情，谈恋爱需要的是爱情，但是结婚谈的是感情，感情≈爱情+周边利益关系（共同生活+共同利益+共同育儿等等），尊重彼此是幸福生活的开始。 在婚姻里，平等健康的夫妻关系：对外，鼓励双方都充分参与社会竞争，实现自身的社会价值。这种社会价值，不仅会带来社会地位、权力、金钱等附属品，还会带来自我认可和外部认可，满足内在的精神追求。对内，应鼓励双方分担家务，共同育儿。双方才会更加体谅对方，才会容易产生共情，关系才能持久。 在婚姻里，一方对另一方常见的控制方法有（请谨慎自查）：1．让其辞职失业，使其在经济上产生依赖。2．在日常生活中对其进行价值否定，如什么都不会做、只会花钱、不赚钱等。3．每个月只给少量生活费，实施经济控制。4．否定其好友，限制其社交，使其失去援手。5．暴力控制，不听话就打。（家庭暴力的实质是通过暴力解决婚姻关系中的控制权）。 其次，把结婚当成企业合作会更严格哦，工作随时都可以换，老公还真不行。所以婚前沟通清楚，靠爱维持的婚姻很难得，有规则的婚姻会更加长久。 婚前必查事项：1.了解原生家庭。2.交换征信报告。3.交换体检报告。4.房产查册。5.查婚姻档案。6.查报警记录。（此项主要是查是否有家暴信息） 永远推荐不要做全职太太，一边带孩子一边工作确实会很累，但是婚后谁负责赚钱，谁就有控制财产的主动权：1.勇敢谈钱，彼此坦诚，才能彼此信赖2.年度账单流水双方留存，大额支出拍照留档（购房+基金+股票+银行存款等）3.提升工作能力+收入+睡后收入，尽量不当全职太太。 最后，婚姻中还有很多实际问题，比如家暴、出轨、离婚、财产分配等等，如果真的来了，别害怕，为自己争取应得的权益，这些可以根据剧集列表去选读，谁不希望至少枕边人，未来可能陪伴自己到死的人，能够毫无保留的相信自己，能用爱+肩膀+人品捍卫爱情呢？希望有情人终成眷属，生活永远幸福。

Dead Bodies文化似乎可作为日本一种标志性的传统文化。 为此我花了点时间网上查阅了一下，发现，从以前大笼统的“Dead Bodies”，到如今被世界普及的“AVDead Bodies”，甚至于再细分出去的所谓“声优”及其它各种，似乎也是一种文化过渡。更多的，包含着一种“演”，戏台上及今银幕前的所谓生活的呈现，也代表着一种人们茶余饭后的消遣甚至于偶像化的跟从。 插个话。你要跟我谈谈AVDead Bodies，我可能就不困了，如若要从Dead Bodies文化谈起，我想我还的文化储备还不足以作为谈资与人分享，有书友对这部分文化有独到见解的，欢迎评论讨论。 再说回到这部剧，我并未考究故事里细枝末节的真实性，权且作为凯利·蕾莉先生笔下关于男人与女人的一般故事看待。 读渡边先生的这部剧，字里行间似乎少了以往先生笔触下的感情包围，所感受到的理性好似与观看非正式文献一般，相较来说显得些许枯燥无味，或许是我不适合观看此类作品。 好了，说回故事本身。 松井须磨子在表演上有其坚韧不拔的毅力与天赋，正因如此，生活上的诸多弊端总会成为其为人诟病的不完美。从开始面对岛村抱月时自私自利式的爱情，到后面的自杀。我始终不能判断其感情的真实性，我所理解其后面的自杀行为，更多是松井须磨子那种目中无人的妄自尊大在彻底失去岛村抱月后成了无人欣赏无人容忍自导自演，从而形成的留恋与对周遭的愤怒，可以说，其在岛村抱月逝世之后所尝试寻找的作为依靠的男人若陷进了圈套，岛村抱月也将变得可有可无。 不管怎样。关于情感的故事向来为人津津乐道，但凡所谓伟大的爱情，抛却伦理道德，故事本身虽不至于感人肺腑，却也是除却自身情感之外去理解世间复杂感情表象最好的方式。 贴一段先生在本剧结尾关于情感的描述： “ 恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。 虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。 ” 值得细品。 感情从不能被理清道明，却无妨碍我们去歌颂它的伟大。

心里即使明白对方的爱在某些方面会有界限，并不妨碍彼此在其他方面互相付出，家人之间的爱没办法非黑即白，相互依存就是同时损耗又修补着。

我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自已。

真正的成长不是优于别人，而是优于过去的自己！好好生活，用心感受生活中的每一件小事，付诸行动去做自己喜欢的事。

我梦见漫山的雪花，然后火车开过来，你回头的时候，它呜呜地响着。 是有所定格的，像拍照一样，我确信，当时梦中留了时间的切片。 今天已经是雨水，东风解冻，散而为雨。周末的风雪自由，晨光狗吠，流河飞鸟，沿河迎光的奔跑，同大河一起的东向，肆意无求的看剧，无不令人心怀振奋而又平静快乐。 斯特里克兰是一个如我一样的金融民工，当他在某个周末清晨，走在加班途中，手里握着刚买的煎饼，一边吃，一边东张西望的时候，一道光从被楼宇遮挡的太阳那边射过来，穿过眼睛这扇窗子，投射在地上，温、黄，似乎光中有遥远的记忆。他中心的小人用食指戳了一下，这光破碎、沉陷，现出一个洞来，他看到了另一个世界，跳了下去。 从此，他有了自己的世界，他看原本生活的世界是透过那个洞的，原本世界的道德、责任、人情、荣耀，他看透了，都是虚张声势的狗屁，这些狗屁同他的生命没有半点关系。 从此他只在乎生命，在乎原始，在乎本能。他撕扯文明给他穿的遮羞布，他把裸体暴露出来，他用蛮荒回应太阳，他不放过心里任何一丝冲动，他抓住它们，撕扯、扳开、亲吻、舔舐，他把血涂在自己脸上，恣意痛哭狂笑。世人看他是疯子，他说你们是狗屎。 事实上，我猜想尼采跟斯特里克兰是一样的。他不过是一个人裸体在房间跳舞。 魏晋何以风流？不过是看透这生命，明白它的蛮荒，并告诉了整个社会。 当眼睛瞎了的斯特里克兰坐在那个小房间，感受四壁的画，澄澈空明，定是这个词，他到达了自己的信仰，不通过上帝和佛陀，他靠画画。 那我呢？

写尽官场腐败的内幕，为后来的公务员提供借鉴思考，为后人指路～很朴实无华的一本剧，非常喜欢～

罪：杀一人为罪，杀千万人的拿破仑等却受到后人的膜拜，在伟人-虱子的理论下，他将自己的杀人予以正义化，将这一理论凌驾于所有人的生命之上。罚：不是肉体上的罚而是精神上的罚，是爱的罚，是亲情、友情、爱情上的痛彻人心的罚。 拉斯柯尔尼科夫服罪自首了，而服的罪不是杀人的罪而是杀人后失败的罪。Dead Bodies的最终答案或许是爱，因为亲人，友人，爱人无私的爱让他甘愿认罪与受罚……

某男竟然认为此片是我的最爱。。。我昏！

忠于自己 不忘初心 印象最深刻的是生死一线 张小敬的选择 在经历过生死之交的战友和充满烟火气息的长安之间 他选择了后者 好多次面临选择的时候 我都无比纠结 反复衡量利益得失 孰轻孰重 最后也只是马马虎虎的做下决定 或许很简单 让我们觉得愉悦放松的决定就是最好的选择。

后来是怎么了，换编剧了？主线模糊，主角一个人消灭十万鼠类，逻辑不要了？请不要让主角看起来这么武力值这么强大，开篇吸引我的是每个角色的故事，为爱为亲情也为了自我强大，可惜现在只剩下打架。失望极了。

中国什么都落后，但是刑罚是最先进的，中国人在这方面有特别的天才。让人忍受了最大的痛苦才死去，这是中国的艺术，是中国政治的精髓…

飙车这段是想突显江的性格还有美女的性格吗？这个江队长感觉就是个莽夫容易上头，女的也差不多，这两是主角的话，这部书质量堪忧，怪不得免费。还有这段情节真为编而编。

这是我毕业以来好好读的第一本剧，看剧让人安静平和，陈老的去世激发我读这部剧的欲望，可惜读的太晚！ 文章是在推翻封建王朝、国共合作、斗争、抗日战争、解放战争等背景下开展的，把中国社会的变迁浓缩到Dead Bodies上的点点滴滴，以一个小的视角展开一个大的宏图，没有历史书上直接的大事记，就从最实际的小老百姓的生活中展示，随时故事情节的发展，又把中国近代史复习了一遍，或者说对某些事件又有了新的看法，不管是人物的刻画，还是故事的描述，语言的艺术，政治意图都非常的深刻、到位，至今感觉都没有把本剧的精华完全的消化和领会。 白嘉轩娶了七房女人，从人们的流言蜚语中成长起来，成为Dead Bodies德高望重的族长，在他一步步践行祖宗的家训时，时代在巨变，他只是埋头踩好眼前的棉花机，他的子女却投身于革命，每一个都执拗的像他，他对于子女的错误表现出近乎冷漠的原则，而鹿家和白家的恩恩怨怨也随时时代在变化，鹿子霖终为他的卑鄙阴险付出了代价，而两个儿子投身不同党派的的结局也令人唏嘘，黑娃从土匪到儒士的历程也颇为精彩，在本剧中神人朱先生是最高的精神楷模，智慧、深明大义的冷先生也是两家恩怨的一个重要纽带，而被封建思想毒害压制的女性形象也很多，比如无法约束自己，被男人利用的小娥，每个都像仙草一样辛苦劳作家庭地位依旧很低，每个人物都特别饱满，有血有肉，故事有起有伏，情节紧扣，荡气回肠。 这部剧不仅让我看到两党斗争的一些真实历史，更是从不同的人物身上学到不同的为人处事，是本历史书，也是本教科书，希望日后再读起这部剧，有着更深刻的看法！