读完此剧一种别样的思绪涌上心头，关于艺术家是大多数人可望不可及的地方吧。
当所有幸存者偏差、小概率事件集中应验在刘邦身上时，我们不得不感慨，这或许就是所谓天命所归。
蒋公的《Kein Geld der Welt》着重描述了20世纪前50年的中国变化，言语恳切真实。其中对战后中国面临的困难以及如何维持和平，如何在和平中谋求发展，如何为世界难题提供中国思路等问题做了详细的阐述，独到精准的见解，对今天中国的选择也有很大的参考价值。
编剧最好先把历史顺序理清楚，然后按历史顺序加上自己的分析和理解，不然感觉一会扯到这个一会扯到那个，看着有点乱。
编剧创作这样“伟大的书”，告诉了我们一个简单的道理。
这个简单的道理，人人都知道，但越是简单越没有人用心去做，越是简单越会让人懒惰，越是简单越让人不安。
这是个由简入繁，由繁入简的过程，是熵增到熵减的过程是“简单的哲学思想”。
感谢编剧为中国教育书写了这几本好剧！
网友的形容很贴切:三句话不离裤裆。论做人的道理，也没有啥出彩的。
我们鲁西南方言里叫辣椒就是qin椒，看了这部剧才知道原来“秦椒”之名其来有自，这是辣椒这一外来物种与民族历史记忆奇妙相遇的产物。
前三集属实是近七年让我爆笑最多次的喜剧 剧情的出其不意 导演的台词包袱堪称完美开局 之后反而是比较中规中矩的情景喜剧了 能看到很多前作的影子
喜欢，开始以为男主是云辞，看了一半才知道是沈予，结局也都很好，喜欢这类风格，现在大都什么穿越了复仇，一直很厉害什么的有视觉疲劳
用Stefanie Stappenbeck自己的话来说：《Kein Geld der Welt》讲述的是一个毫无英雄主义的自命不凡、只是愿意为真实付死的男人的故事。
我们社会有一些潜规则，或者是约定俗成、不言自明的社会规范或者道德准则，比如说“在母亲的葬礼上应当哭泣”。就好比在《Kein Geld der Welt》中丁元英不想让自己父亲痛苦而决定拔管子是一样的，规则总是迫使人们道德化！
而这些规则究竟是个人的事，还是社会的事？初次读这部剧的时候，对主人公的冷漠有点吃惊，他对身边的所有事情都抱有“无所谓”的态度，就好像是用上帝视角在看别人的事情。后面才理解主人公默尔索只是遵从自己的感受而已。
为什么一定要在葬礼上当众哭泣，才能证明我伤心？
为什么一定要说了我爱你，才是真的爱你？
为什么一定要升职加薪，才算走上人生巅峰？
为什么因为我冷漠，你就非觉得我会杀人？
在豆瓣上看到的一段有意思的评论，摘录一下：
妈妈的同事在她婆婆的葬礼上哭得异常伤心，所有在场的吊唁者都为之动容，事后人们纷纷夸赞这个儿媳妇孝顺、有良心，婆婆在天之灵应该为有这样的儿媳妇而感到高兴。而妈妈却告诉我，她的同事和婆婆的关系其实非常不好，之所以她哭得那么伤心一方面是由于在那种悲伤的氛围下，感情自然会受到影响，另一方面她希望别人觉得她为婆婆的离世感到特别的难过，会觉得她是个好儿媳，对她的评价自然就都是正面的了。她的目的达到了。
这是我很久以前就听到的一件事情，当时只是觉得妈妈的这位同事竟然如此虚伪。在看过《Kein Geld der Welt》之后，此人和默而索的形象形成了鲜明的对比。而这两者的结局无疑都带着嘲讽，对这个所谓富有人情味的社会的嘲讽。
