在路上Unterwegs

作为非心理学专业的人读这部剧感觉真的不错，。从亲密关系、情绪和自我成长展开，（虽然看亲密关系那一章看的我迷迷的但以后也许会用到还是马了）。失眠时候来自我觉察力荐。

好看真的好看，我妈半夜把我手机拿走了怕我熬夜，笑死，编剧根本不更新，没得看。

Lena Beyerling的文笔很好，描写细腻，真的是很好的作品，值得一看，他的作品都很好看，只是有点长，要有点小耐心

朱高炽，朱瞻基，朱祁镇（土木堡）于谦，朱祁钰，朱见深（万贵妃）

书名很文艺，文笔很细腻，情节很入胜，细节很动人！很喜欢这个编剧，诠释了人世间最美丽浪漫的情感！不矫揉造作，却又缱绻缠绵，拨动心弦！

这部剧是凉凉的第一本剧，也是我入快穿的第一本剧，无论多久，我都会等你！

我这两天突然特别想吃秋葵胡萝卜香菇的干零食，布克影视就给我推了这本《在路上Unterwegs》，更想吃了，果断买了。

- 拓宽视野, 快速观看 -> 进阶训练 -> 五感并用, 超级记忆 -> 把方法应用到学习/工作/生活 - 动力/压力/注意力/时间管理

我看长相思不是因为它好看，而是相柳在它手上。

让她们讲话 编剧：王小拉 这是我的第一个选题，在审读样书的时候，熬夜读完心里好闷，不仅为书中女性的命运，同时也是因为惊觉——这不就是我吗？我却从来没有意识到。 ——我必须做出这部剧。 在做这部剧之前，我的上司帮我求助了社内资深的编辑，让他们做一个简单的审查，看看这个选题有没有不符合播出规范的问题，一个要我们再慎重一点的资深编辑在最终审稿的时候给了很多建设性的建议，我当时觉得能做播出，很好。买下这部剧之后发现它后来入围了影视库大赏的非虚构单元，再后来这部剧出了动漫版本，动漫直接又抓人眼球，在日本销量很好，希望她们的故事能被更多人看到。 这部剧的编剧Martin Kiefer曾经是成人杂志的编辑，他一直在进行成人女优和风俗业的专访，在书的开头他说在他刚刚进入这个行业的时候，也有想喊出“她们并不是性玩具，而是人”的冲动，也曾经因为个人的价值观而同情过她们。经验是剥夺者也是馈赠者，记者的专业惯性让他从猎奇、同情的访问者成为一个倾听者，书里的文字几乎没有主观视角，只转述她们的故事。这是我很珍视这部剧的原因之一。因为她们不仅是数据中的零点几，不仅是大标签下的一个人，而是一个个鲜活的个体，所以她们的个人化叙述很重要。 这部剧的前身是日本《在路上Unterwegs》的更新，这个更新历时三年，记录了几十位女性的贫困经历，在这部剧的最后一章里也有对其中一些被访者的后续采访，记录她们在被采访之后的生活，是一个拉长时间的讲述。 这部剧海报就要定稿的时候，一位同事看着海报的女孩子，说：“感觉她也不贫困啊。”我默默想，这也是这部剧必须播出的理由之一。有一些女性，她们“看起来”——并不贫困。在这部剧中编剧也讲述了“专栏的内容刊载出来以后，收到留言说都有手机了还能称之为贫困吗？”的事情。1998年诺贝尔经济学奖得主、被称为“经济学界良心”的阿马蒂亚·森说贫困是贫困人口创造收入能力和机会的缺失；贫困意味着贫困人口缺少获取和享有正常生活的能力。《在路上Unterwegs》中也提到：贫困意味着贫困人口面对变化和波动的脆弱性以及发展过程中的发言权缺失。每个人对于贫困的感知不尽相同，因此很多贫困被隐藏了起来，问题也就由此滋生。这部剧中展现了很多种不同形式的贫困：日本最高学府东京大学硕士毕业生交不起孩子的学费，前外交官员夫人借居在阁楼上，交不起煤气费用，刚刚进入大学就负债累累的花季少女……她们的经历如此真实而具体，在看过之后，不禁会想：何谓贫困？又为什么？ 书中没有做学术性分析，但是也指出日本社会存在的问题：奖学金制度的不完善，对于贫困人口支援措施的不完善以及在赤身裸体的世界直接反映出的日本社会男性的优势地位…… 这部剧的海报没有做任何夸张的工艺，就是一本静静的叙述。美编说用海报的黄色做一个环衬，让读者眼前一亮，我上司一看到这个设计眼前一黑，以为是装帧出问题了，来问我为什么只有一个黄色的前环衬。因为读完这部剧之后，很难去面对一个明亮的颜色，所以这部剧最后是三页留白。

祥子刚开始对生活充满着希望，拼命出车拉人，为了买一辆属于自己的车，钱攒了许久，买上了车，有一次拉个客户人拉到城外，却被人逮了去，车没收了，命差点没保住，逃了出来，路上捡了三头骆驼，走到一个小村庄卖给一位老人，有了三十多块，回到之前租赁车的地方，刘老四那里，把三十多块押给了他，又开始租他的车，开始拼命挣钱攒钱买车，刘老四唯一女儿虎妞看上了他，背着她爹和他同了房，没多多久虎妞对祥子说她有了，让他看着办，他不喜欢虎妞，最后因为生活所逼把他搞的麻木不仁，娶了虎妞，虎妞骗他有身孕，其实没有，虎妞就是赖上他了，没多久虎妞真有了孩子，生孩子因为难产和没钱去看医生，大人小孩都没保住，祥子当时一定可落寞。后续的一切都让他变了一个人，喝酒赌博嫖娼，借钱不还，没人再借他，靠着给人家打个小工，得一些喝酒钱，行尸走肉在人间。

毫无疑问，十分精彩的作品。 编剧以爱为主题，从三个条线并行推进。一条是贫民线，一条是黑帮线，一条是海外非法移民线。分别描述了男女之爱，父子之爱，兄弟之爱，乃至国家民族之爱，十分饱满，十分引人入胜。 与卡拉的爱情深沉曲折，从外貌到内心的吸引，从虚情假意到感觉背叛的愤怒，及至最后从男女之爱到心灵交融的升华。 与哈德的亦父亦师的父子之爱起伏跌宕，时分时合。朦胧的恋父情结，人生的启迪者，被利用或被操纵的爱，生死相随与爱恨情仇以及大彻大悟，无一不让读者的情绪随之荡漾。 与普拉布、阿卜杜拉、迪迪耶的兄弟之爱真挚感人。 特别是平民导游、出租车司机、善良开朗的天使普拉布，实在是让人情不自禁，泪洒衣衫。 极端的民族主义或爱国主义者哈德让人从另一个角度分析、评价孟买的黑帮世界。 本剧最多的篇幅用来描述黑帮，然而让人印象更深的是贫民窟 — 这份纯真善良，这份无私挚爱，这份坚守道德底线……最让人向往的，就是那份自由！ 若想游览印度，必读此剧。若想了解印度人，必读此剧。若想重新规划人生，必读此剧。 在路上Unterwegs，一个平静祥和的名字，但注定一个动荡不安的人生。