The Machine

怀着期待翻开了这部剧，夜半渐入佳境，竟一口气读完了，仍在回味！从前观书难有这般决绝，想来“为知识而看剧”和“为兴趣而看剧”果真是大不一样的。   总结全书，立体！生动！感触极深！故事篇幅不长，却将我带入了那个时代——盛世大唐！与主人公李善德——一个为生活奔波半生的九品小吏一起，浅尝那个背景年代的官场纵横，民生隐痛，人情冷暖。   该剧的立体性体现在它用较短的篇幅构建了一个相当真实的世界，性格立体的人物，符合当时社会观的思考逻辑，很好的将读者带入书中世界，翻篇间恍如隔世，光阴在现实与虚幻中来回穿梭，渐已入梦，怎愿醒来！   来谈谈李善德。九品芝麻小官一枚，庸庸碌碌，奔波半生，终于是在京城落了根，然而既无壮志雄心，又过天命余半生，恐难成器。他性格软弱，不善官场变通，不设防人之心，终不出所料，被人狠摆一道，揭了 “岭南荔枝使”这道催命符后，悒悒怏怏但无一策。我大惑，这是主角？还是喽啰？半晌恍然，哦，原来主角真是这个倒霉的喽啰！   对于李善德的倒霉开场，要说除了一丝同情外，开始其实更多的是一种看客心态，且看他如何在极有限的时间与条件下腾转挪移，扭转乾坤，此外无它。倒是在他认清这是必死之局，为了不连累家人，执笔写下和离书之时，我的脑海中才浮现出两个词：“底线”、“担当”。我思索，且不论锱铢必较之徒，蝇营狗苟之辈，也不说高洁傲岸之士，匡扶救国之民，单是在这黑白两道举棋不定，来回摇摆的市井小人，身份有别也好，性格迥异也罢，不都有自己执着守护的东西麽？人类的底线，或许是其潜游若梦浮生之船，船损人殒。善德之骨血自此始，虽若昙花隐现，亦留清香。   李善德启程了，这是一场与时间的博弈。荔枝若离本枝，一日色变，二日香变，三日味变，而岭南距离长安五千四百四十七里，期间水道交错，山势连绵，即使是日行千里的龙驹，也不可三日之内穿越这纵横山水，回到长安。期间无奈，抱怨，绝望，都无可厚非，但他从未停止求索。“就算失败，我也想知道，自己倒在距离终点多远的地方。”李善德没有选择坐以待毙，放任时间流逝，而是选择倾其所有，在夹缝之中求得一丝光亮。且不说生逢绝境，即使是身处困境，放言生死有命成事在天，尔后放浪形骸者何其多，但尽人事何其难，“善德”其实少矣！   然而欲要成事，岂止心如磐石之固，李善德沉淀半生，运筹划策的韬略着实令人叹服！他沿途考察，分析环境，将一个个碎片化因素拼接，在恒河沙的可能性中组合出最优解。并且立刻付诸实践，改进优化，最终将想法变现。这也实难！思维变现首先需要该想法具有前瞻性或者创新性（不然没有变现价值），其次还要考虑环境制约、想法可行性、变现成本以及风险评估。然而最重要的还是要有强大的执行力，将计划付诸行动，并针对不确定因素做出灵活调整，这对人员有着极高的要求。再说运送荔枝前后环环相扣，牵一发而动全身，动辄前功尽弃满盘皆输，想来可谓是一次思维变现的极限跳跃了。这阴差阳错下委任的“荔枝使”，再细想来，舍他其谁？   再谈他断仕途，淡生死，对峙右相杨国忠，言辞间不卑不亢，行文如刀，字字诛心。大惊！大敬！大惑！惊其敢言，敬其所行，惑其何人！虽萤烛难比皓月，此刻微光同辰。 “他这个人呐，笨拙，胆小，窝囊，可一定会豁出命去守护他所珍视的东西。”文至尾声，李夫人如是说。遂想起叔本华曾言：“只有知道了书的结尾，才能明白书的开头。”何意？霎时一叶遮蔽眼，秋之所至却难知，只有淋过那场飒然的秋雨，触过那场萧瑟的秋风，领略过那片灿金的秋田，才知是秋来。京城里庸碌半生的九品小吏不是李善德，运筹划策竭尽全力的岭南荔枝使不是李善德，舍生忘死坚守道义对峙右相的疯子不是李善德，李善德是谁？是每

学习这里面的内容，最好的办法就是找一个女生实际去操练一下，这样你才能验证里面的说辞是不是正确的同时你也可以加深你对女性的理解和对这些理论的实际应用。 当然我的意思并不是叫你去玩弄感情，你一定要付出你的真心，你的实意去对待别人，然后让你们关系升温，再利用编剧的办法和技巧去使用。 远离pua渣男，相信美好爱情就在前面。

讲故事有时候成为父母的尴尬，每天晚上小孩缠着讲故事，发现讲来讲去都是小红帽与灰太狼，或者白雪公主这几个故事，单曲循环。The Machine，简单不乏经典，可以看看，再也不用这么尴尬的敷衍了

翻翻就行 本剧是些零散的 缺乏背景陈述的原则总结 没有实际经验的人看不会起到太多实际作用 不过段此人还是很厉害的 因为他为自己的原则甘愿支付代价

对提升效率和增强目标感有一定的帮助。但是整体收获不大，更多是操作上的一些小tips，深度思考和给读者的精神刺激少。

1、社会对残疾人的态度决定了这个社会的温度。比起捐款，最应该为残疾人/残疾家庭做的，是提供一个他/她们能发挥作用的环境。 2、都是弱势/不同，但孩子们不会歧视“不会爬树、折纸”的孩子，却会过分嘲笑残疾的孩子…这个社会在怎样打量残疾人呢？ 3、成本：之前只考虑过假设社会发展到可以提供足量资本，在物质层面抚养残疾孩子长大生活的问题，忽视了因为残疾的孩子，家里的其他成员所要付出的额外代价。比如，“送在国内上学会被其他小孩骂是智障的弟弟妹妹出国看剧”，这部分费用合理吗？我觉得在现有社会环境下是合理的。那是否应该也由社会福利分摊部分呢？……感知到自己的换位思考能力太差了…… 4、纳粹的优生，是错在思想？还是错在手段？想起来 变种异煞 了。 5、古代会敬畏残障人士，认为他/她们的超能者。我们现在……是因为更科学了，还是更自负了？

颠覆了我对兵法的固有认知，原以为是兵者诡道三十六计一般，看完发现像是现代科学版工作生活决策指南。 看剧就是观照自己，放自己身上体会，放实际事上琢磨。一定要懂得等待，等得起。知己知彼，知己尤其重要，有了清晰的自我认知，才会有自我实现。