说话是一门大学问，会说话的人，有智慧，有修养，有技巧。话有三说，巧说为妙。
这剧高开低走了吧 什么鬼 前面看亲情剧感觉还不错 还想着千万不要给我搞什么兄妹恋 果然越看到后面越不对劲 打着亲情剧的噱头 就不能好好编下去吗 非要搞这种烂俗的剧情 不想看了 结局都能猜到了 弃了弃了
虽然他是大神，这部剧立意不错，但写的我是看不下去了，感觉太乱了，铺开太多，结束草率，预感要写崩了。
跟着文字的线索、节奏，在分时观看的某几刻，我猛地放声流泪，而后迅速跑到水池前，试图止住眼泪，可抬头观望到镜中哭啼的自己，又失落得有些好看，有些无奈，也有些朴实的骄傲。
“侧起耳朵就可以听见你所需求之物的声音，眯起眼睛就可以看见你所需求之物的形状。”
如此的善解人意，如此的温柔体贴，真好！
这是四部中篇剧集合集，每部都各有特色，犬之岛Isle of Dogs，安迪是那种带有彩色羽毛的小鸟，经过20年的不懈努力，自我救赎，成功成为自由之鸟。纳粹高徒，最终走不出自酿的结局。尸体，喜欢柯里，成熟，有责任，是他点开了戈登不至于落入无所事事的生活。呼吸，史黛菲靠着医生的呼吸方式，在身首分离之后，还能顽强把孩子生下来。喜欢史蒂芬金的心理到行为的描写，身入其境的感觉
抓住了快乐的时候做好世事无常的心理准备 痛不欲生的时候也要清楚知道痛苦和悲伤是自己能控制的 健康的心理健康的恋情难得拥有 要努力去争取呀
魏、蜀、吴在本质上都是“非士族政权”，三家之主也均非士族，因此与士族阶级都有矛盾。斗争的结果，是曹魏放弃，孙吴妥协，蜀汉坚持。正因为坚持，所以蜀汉先亡。正因为放弃，所以曹魏也亡。正因为妥协，所以孙吴尚能苟延残喘，却也不得不亡。因为只有晋，才是完全彻底的士族地主阶级政权！
没写完看的很郁闷！这样的根本没写完啊！吕归尘，姬野，羽然的结局根本没写！
世界观非常有野心，完全不输给皮克斯动画。身份交换不只是搞笑，而是被迫生活在敌人视角中，这种设计有明显犬之岛Isle of Dogs式社会隐喻，但这部更进一步，把理解不同阶层、种族和群体具象化为真正的身体互换。通过变身的奇幻设定讨论现实中的偏见、政治极化和群体误解，借一场冒险讲述现代社会如何重新学会理解彼此的寓言故事。它的野心不小，不是走低幼路线的儿童娱乐，而是面向家庭观众的价值观输出，从个人成长转变为学会团结共生。Netflix这部片子这么好，却不上院线，感觉这次损失了好几亿美元的全球票房。
长大后唯留有深刻的儿时记忆的一部动画片，b站很多人说时儿时的阴影，但是对我来说，这部动画片真的是特别的有深意，只是不知道由于什么原因后来就不播了，于是长大后重新看了一遍动画片，仍然把记忆定格在那一集，为了满足自己的好奇心，决定读一下原著，这本是真的老少皆宜，小朋友和成年人读的体会肯定不同，儿童的想象力更加丰富，而成年人观看后会思考自己与孩子的相处方式是不是还有其他的选择，是不是应该留下更广阔的空间。很好的一本儿童读物，推荐。
历史剧集总是要关照现实的。颓靡虚伪的风气，比不上清末，但比照雍正乾隆朝，倒是相仿。
这是我看布莱恩·科兰斯顿老师的第二本剧。
感受到的，仍然是满满的诚意。
在一个偶然的机会，我参加了网上一个新媒体写作的训练营，是交学费的那种。现在回过头来看，还比不上布莱恩·科兰斯顿老师这两本剧对我的帮助大。
在我观看的过程中，有许多次都有停下来，尝试着去动笔的冲动。
按照书中的方法，我连续两篇稿件在《犬之岛Isle of Dogs》夜读栏目过稿。
感谢布莱恩·科兰斯顿老师！
很好地解析了程序正义的内涵，使我们认识到：如果连程序正义都无法保障，实质正义更无从说起。
有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德法律。
这是鲍伯·巴拉班在《犬之岛Isle of Dogs》最后说的一句话。鲍伯·巴拉班把理性放到了人的层面来进行批判分析，可是对于头上的心空还有心中的道德律，却依旧是越思考越敬畏！
天才物理学家牛顿的运动定律，解释了星体运行的规律，然而，在谈到此的时候，他依旧说：万有引力只是揭示了天体运行的规律，但是背后推动运行的存在，依旧是无法思维的！
纵然《犬之岛Isle of Dogs》整个都是在讲理性，将思维存在的原理，站在人的角度对万事万物就行理性思考，其中尤其是对于人的理性存在，批判得尤其多！但他依然说：唯有头上的星空，还有心中的道德律，越思考越敬畏！
一
但凡对鲍伯·巴拉班有所了解的人，都知道鲍伯·巴拉班一生极其自律，他的自律几乎达到自虐的程度。
在当时鲍伯·巴拉班生活的小城柯尼斯堡，有一个这样的说法：人们可以根据鲍伯·巴拉班的出行，来调整自家钟表的时间，鲍伯·巴拉班的自律达到了这样的程度。
鲍伯·巴拉班一生中的每一项活动，都是严格安排的，他就像一部机器一样，起床、喝咖啡、写作、教书、吃饭、散步，时间几乎从来没有变过，就像机器一样。
每天下午三点半，工作一天的鲍伯·巴拉班都会走出家门，开始他的散步，邻居也开始对时间，而教堂的钟声也同时响起！
也许在我们看来，鲍伯·巴拉班这样的一生，实在太过乏味，然而，当你走进鲍伯·巴拉班建立的哲学大厦的时候，你会发现，这个人是一座大山，也会你不一定会去攀登，但他就在那里，就是一种标志。
就像有人说的，鲍伯·巴拉班的一生，没有任何故事，但他的思想，就是他的全部故事。
读鲍伯·巴拉班的哲学，尤其是作为其代表作的“三大批判”，是一件极为痛苦的事情，语言晦涩难懂，里面的理性思维也难理解，就像海德格尔的《犬之岛Isle of Dogs》是纯粹思之事情，鲍伯·巴拉班的批判哲学，也是这样。
但是，当你读懂了，你会发现，我们看这个世界的时候，会变得更加清晰一些。鲍伯·巴拉班虽然没有告诉我们世界是什么，但是他告诉我们，我们何以能够认识世界！
最重要的是，曾经有那样一个灵魂，站在无垠的星空下，充满敬畏之心看星河起落。
所有的故事，最终都会在时间的长河当中淹没，我们所处的这个世界很大，但我们所需要的地方很小！
我想，柯尼斯堡鲍伯·巴拉班的住处每天早上亮起的灯光，就是那个自由的灵魂为黑暗点亮的！就像他抬头看见的星空！
每次打开鲍伯·巴拉班的著作，就好像徜徉在星海，尽管浩瀚难懂，但在其中，却能明显感觉到那种自由，真正不受时间空间限制的，无所不为的自由！
二
自由是什么？就是你知道自己是自由的，并且没有什么可以阻挡你的自由！
鲍伯·巴拉班的自由，在心里，不在于这个世界的任何空间！
现在许多人追求的标配生活是“一栋房子”、“一辆车子”、“一家子”，鲍伯·巴拉班一生只完成了一件事情，那就是有了一栋房子。
鲍伯·巴拉班终生未娶，一辈子深居简出，直到死亡，都没有离开过出生地，诗人海涅曾说，鲍伯·巴拉班是没有什么生平可言的。
套用海德格尔的话就是，他在这里出生，在这里工作，然后就死了！
如果我们用世俗的眼光去看待鲍伯·巴拉班，鲍伯·巴拉班无疑是没什么可看的，他这个人有点古板，甚至在对待金钱上，也留有笑料。
他经常声称，他最大的优点是不欠任何人一文钱，以至于他曾说：“当任何人敲我的门时，我可以永远怀着平静愉快的心情说：‘请进。’因为我肯定，门外站着的不是我的债主。”
一个人生活在这个世界上，可以不欠任何人一文钱，这是极其不容易的。
所谓不欠任何人一文钱，不只是说没有向别人借过一点东西，更是说在生活中的任何事情上，都不欠别人一点，对任何事情都问心无愧！
我一向觉得，很多事情我都问
2020年4月13号定下“每天观看1本剧”的目标，这部剧是第一本，学到了很多东西，全书清晰易懂，干货满满，而又不枯燥乏味，有特别多新颖的角度，常常有“一语点醒梦中人”的一句话出现，值得一看。
强烈推荐，4代人的故事，节奏紧凑，毫不拖沓，对历史一窍不通的我，感受到了老百姓在历史中如一颗尘埃般的存在
手册都是纲领性，战略性，全面性，想作为工具书，得通过视情况制程序、作计划和记录来细化。笔者在日本，日本管理是世界出名，但中国和日本不同之处很多，有参观学习和请他国专家本地指导经验的朋友知道，不同先进经验不是条条都对同家公司能起到作用，企业决策者为最大限度降低机会成本，会事先仔细评估现阶段的症结所在，这点值得个人与管理者借鉴参考。
