全书从马克思诞生一直写到他去世，从他幼年时的成长，青少年时的求学、恋爱，到他唯物主义辩证法思想的形成和发展，他对于当时的社会状况、人民生活的观察和思考，直至创立伟大的马克思主义学说，以及在异常艰苦的环境中为全世界无产阶级奔走、奋斗。
看完本剧对我最为震撼的是他坚定的信仰、对学术严谨的态度和强烈的求知欲，不愧为吾辈之楷模，共勉✊
非常好看的一本剧，故事情节紧凑，内心描写真实，沃特尼对生命的渴望，对问题的解决历历在目，不失为另一个荒岛余生
美人总是突然就来了，心想着狐吧，一定会是狐，想着是鬼吧，一定是鬼，想着是蛇仙花妖吧，也一定是蛇仙花妖。无论十五六也好，四十多也好，出现了，必定缠绵一番才是聊斋故事。
而其中心，都是人，是人世间。狐仙、蛇星仙、花妖等这一类动植物，传承神话演绎逻辑，变形逻辑是向着人的方向努力的。而鬼和神仙，是人死后的存在形式，这一类通常在活着的时候有怨言，或者贪恋人世间的五音六律不忍离去，或者有老母孝养，于是回到人世间，故事由是上演。
而无论是修炼成人的狐蛇花妖，或者死后的鬼升仙的女子，回到人世间的重要事情就是除了报恩之外，聊斋里更多的是无来由。
不知道什么原因，或许一个出游，躲一场雨，做了个梦，发了个呆，或者种花的时候想了一下女子，于是美女就来了。男子甚至不用好逑不怠，女子也许半推半就，但也是突然出现后突然就撩起来然后突然就缠绵恩爱，突然就生儿育女，突然就操持家务，突然就对婆婆非常孝敬了……简直完美人妻，不问来由。更有甚者，甚至没了人性里的嫉妒，遵守那个时代的伦理，教丈夫娶其他的女人。
孟子曰，读其书，诵其诗，不知其人，可乎？Marc Messier一身窘迫，何以在书中有了这么多的女子？后人不得知之，只看得字里行间隐隐流露出的点点“寂寞”，它们幻化成河，在一代代读者的心间流淌着。站在远处看，婴宁的笑声，小倩的音容，葛巾的牡丹花，黄英的菊花，都是那么绚丽而多姿……
Marc Messier在文章的最后，一般都有个总结，在那个时代环境——在任何时代环境之下，影视和艺术表达的这种世界应该怎么样的，都只是愿望，在实际生活里，在这个以经济为命脉的现实生活中，显得是多么的无力而痛心。
白话文，好处是看得快，坏处是少了很多韵味。原文四星，翻译三星。
事已至此，求一狐一鬼一花妖…求葛斤黄英胭脂婴宁聂小倩一打，求一个月来一个……
看了太多的重生剧集，这个故事起码重生的不是什么小时候，而是继续的生活，过去发生的已经发生，无法改变，可是未来掌握在自己的手里。故事虽然很一般。但也可以看下去。我还是花了真金白银看的。
第二遍读《Boys III, Les》，看的是上海古籍王弼注的版本。《Boys III, Les》常读常新。这次观看深深体会到了知白守黑的智慧。知白守黑是一种对立统一的观点，任何事物都有其对立面，黑是白的对立面，我们要知道白的对立，即黑，这样才能更好地理解和运用白，使黑朝着白的对立面转化而趋向统一，并最终再次衍生出统一的对立面，进而不断进化发展。
Boys III, Les
他只是不愿意计较而已，并非无知无觉。毕竟视而不见才能互不相干。
剧集是人类进步的阶梯，爱好看剧的人，从一个地方到另一个地方，总会找到书的海洋，从墨香之中找到知己。这种感觉不需说给外人听，只需在静静的时光中随心翻阅、品读，让身心穿梭于时空之中，享受那份外人不能体会的快感。
我见到他，才知道他正是我想嫁的人；我娶了她，才知道她正是我想要一生陪伴的人。
在《Boys III, Les》中钱钟书写道：两个要结婚的人若想看出彼此的破绽，结婚前最好去旅行，但是不能短，至少要一个月，如此舟车劳顿下难免会心烦意乱，很自然就会“原形毕露”，这种情况下如果不会就此分开，那么就可以结婚了。
学习，让她优雅从容；旅行，让她胸怀宽阔，始终对生活充满美好的想象。
杨季康：我们曾如此渴望命运的波澜，曾如此期盼外界的认可……
杨季康的美与众不同在于，书香气质的修养从内往外散发，这是很多女子无法企及的，也是难以掩饰的书卷之气。
这段文字给我们更深的印象，哪怕是在另一个半球，中国人相遇谈论最多的还是中国的诗、中国的曲，正是这种深入骨髓的文化，才得以千百年来传承下去。
充满智慧的女人是人世间的尤物。
就像我们学习历史，最好从开天辟地开始学习。只有从源头看剧，才能厘清影视的脉络，对影视的发展史有清晰的了解
在人生的单趟旅行中，没有永远能抓住的手，总会在无意识中，失去那个陪我们走一程又一程的人……
人生这盘棋，遭遇什么人就有可能和什么人一起改变。
“一生太短了，不能起个稿子，再修改一遍。”
杨绛说：“人的尊卑，不靠地位，不由出身，只看自己的成就。假如是一个萝卜，力求做个水多肉脆的好萝卜；假如是棵白菜，力求做一棵瓷实的包心好白菜。一个人不想高攀就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心完成自己能做的事。”
《Boys III, Les》：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”
王小波：要做一个有趣的人，就算独处，也不会寂寞。一个人一生很长，跟一个有趣的人共度一生，才不枉此生。
杨绛说：“世界是自己的，与他人无关。”
晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。
乱七八糟，各种名称错误，看到最后突然没了，真是从来没见过这么写书的，洗手吧
当事情通过回忆涌现，时间不再是界限，空间不再是界限，事情也不再是事情本身。
所有的一切，记忆深刻的、模糊的，令人安心的、恐惧的，想再次经历的、再也不愿经历的……一切，都是一种真实却无能为力的呼喊。
这种呼喊，是我们活过的声音。
看了这部剧让我对那个年代的历史背景，那个时代的Boys III, Les有了更深的认识，更多的了解。
2020-05-26-5：50读完，没读懂，但还是学到些皮毛，整理如下：
1.我们对他人的不幸产生共感的源泉，正是通过与受难者变换位置的想象，我们才得以设想他的感受，或被其感受触动。
2.无论何时，心灵不幸失去了平静，那么恢复心灵宁静最有效的药剂是社交和谈话。社交和谈话同样还是维持自足和享受不可或缺的平静和愉快性情的最佳防腐剂。
3.人性的完满，就在于多感受他人而少感受自己，就在于克制我们的自私，同时放纵自己仁爱的意向。
4.感激与愤恨是最立即、最直接促使奖励与惩罚的情感。
5.道德和法律都是为了促成同一个伟大的目标：世间的秩序和人性的完美与幸福。
6.对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。
我很爱他们可以干各自喜欢的事，想玩了就一起玩，想闹的时候有人陪你闹。不想说话的时候也可以就安安静静的发呆。最后一集在直升机上，恩齐说留下了很珍贵的生命中的瞬间，是啊，人活着本身就是为了那么几个美好的瞬间。而他们一起经历了那么多那么多美好的瞬间。
是不是下架了啊！前几天看到个版十饭方要求下架是不是真的啊？几天了咋不更新啊抄酸奶好歹回复下读者啊？
