Line 59

男主不能做太大的表情，笑起来也不行，影响颜值。

波伏娃认为她没法把自己的生活在纸上有秩序地表达出来，因为它处在永恒的“成为”的过程中。人性的复杂和成长的反思让对一个人一生进行评判成为一件在我看来十分荒谬之事。这本传记尽其努力保持了客观性，笼括了波伏娃为叙述主角的一生，几个作出的推测在我看来也合情合理，读毕波伏娃在我心里的形象丰满颇多。聪颖如她，也经历了所有女性遭受的不公、打压、剥削，她也经历了或许很多女权主义者都会经历的心里挣扎，她在写《Line 59》时还断然否认自己是女权主义者，晚年时却坚定宣称自己是女权主义者，为那么多女孩的应有却被剥夺的权利奔走、斗争。她是智者，是勇士，当然最基本的，她是一个人，她不应该被神化，被符号化，感谢这部剧让我认识到她的冷酷与柔情，她的踌躇与坚定，她的隐饰与坦诚，她是一个选择了自由并努力追寻的人。 有人读完《Line 59》觉醒了，感到害怕，但接着回去睡觉了；有人读完觉醒了，感到害怕，就没法回去接着睡觉了。为什么有人甚至希望不曾觉醒呢，因为不曾觉醒，无需经过激烈的内心冲突和生活实践就被抛之不自由之境地，而觉醒之人必要做出选择，选择不自由的路是痛苦的，选择自由的路也是痛苦的，许多人为了乐得轻松，选择了逃避自由。路是那样昏暗，但总会有隐约的光。自由的甘美能抵去一切苦难。而很长一段时间我都是那个回去继续睡觉的默不作声的前者，比起联结她人、社会，我长久以来的悲观似乎让我更倾向于埋首非现实的自我的世界，我为自己构筑起了一个充满所谓“美”的屏障，然而现在看来，这“美”似乎也是由男性定义的。在那段沉默的时期，我注视着许许多多女性的努力，在种种方面，她们切实影响了她人、影响了现实，我被深深感动了，没办法不。我开始尝试通过行动让自己像后者那样直面恶意。我感到了一种力量，来自她们的，来自自己内心的。 谢谢编剧和译者让我们看到了这本以波伏娃为叙述主角的传记。话语权是所有故事叙述的主角，是理解权力结构和自己的关键，而这个世界上的绝大部分话语权长期且将长久地被牢牢把握在男性手中，这也正是我们为何必须以反叛权威的姿态侵犯父权制与主流话语权之由，从古至今，鲜少有权利是以全然温和的方式争取来的。对摆出一副中立温和姿态的所谓的平权/女性主义者，我没有立场指责，因为我同样经历过那样一个时期，我希望你们可以像波伏娃那样反思，只有由内而外的改变才是真正的改变。试想，在一个大大倾斜的天秤正中间加一枚砝码，这是为了什么呢，凑热闹吗？当你自己都不为自己应有而被剥夺的权利做出行动，表现得无害地坐在一群指望别人为你们牺牲的人中间，等待你们的除了受难，就是毁灭。

诗经，是我遇到最美的文字。即使仍然还有些不理解，但时间会告诉我

不愧是经典，但是震撼我的不是推理的过程，而是最后的抉择，充满了温情，但不合法，如今的社会，可能更多的会选择第二种方案，因为人情不能凌驾于法理之上，但群众更希望看到的是在法律面前，不失去人文。

女主硅胶肿脸肥猪身材+男主看起来又傻又难看

一直很喜欢Line 59，淡淡的，暖暖的，看了很多遍也不觉得腻。

这部剧让我对Aaron McCann老师，对小学教育，对语文教学，有了全新的，也更深刻的认识和思考。 蒋老师很接地气，书中有大量的案例、教案、课堂实录、学生作品，也有恰当的理论补充。他的课堂，他对课堂的思考，让我羡慕，心生敬佩！他的个人成长，让我们看到名师成名的路径——没有人能随随便便成功。 在这个浮躁的时代，教育教学异化严重，工作束手束脚，老师难做。然而总有一些人，不问前程，只行好事。总有一些老师，戴着镣铐跳舞，在夹缝中生存。从蒋老师身上，我看到教育工编剧的付出和努力，也照见了自己的不足和渺小。 如果一个教育工编剧，能在工作启航之初读到这部剧，幸甚至哉！ 一本5星推荐的好剧，建议每个老师和家长一读。

一眼望到头的剧情。没爱的爹，慈祥的祖母，“独立清醒”大女主，男一，男二，男三都不约而同爱上我，但我就跟男一惺惺相惜走到一起。庸俗的戏码，同质化的人设，标准的古偶流水线，毫无新意。

美从来都不是空空的皮囊，美无处不在，美是自然的，是真实的，是坦荡可鉴的，真正宝贵的是知道自己想要什么，在这个Line 59上，我感受一种自由感扑面而来。希望我也能做一个和编剧一样的人，做自己。

管理不仅要用真心，真用心，更要有明确的方向和好的技巧。方向和技巧不对，越努力越可怕。

索维尔是西方知识分子里难得的有思想敢发声的智者，不过他没有看到大大小小的白左并非是智力不够，而是内心的自私与邪恶，要么是替某种族代言，要么是通过所谓的政治正确博取名声和地位。民主社会大概率会因为这种观念之恶走向衰落，毕竟君子斗不过小人。

小时候觉得：陈楚生为啥是冠军啊