莉兹小姐,你今天真看！感谢在世界微笑日的今天遇见你,我想我今天一定也很好看,因为今天我被这本动漫暖到了,一直在笑,在笑,在笑……
费劲吧啦看了老半天，只觉得又丑又长。好嘛，女性人物都熠熠生辉，男性人物都昏聩如低龄儿，满篇家长里短的争吵，不懂编剧想表达啥，权当看了个热闹吧。还真就只有这种内容的剧集能被拍成爆款电视剧了。
初中的时候，一部《The Best of Juli Ashton》开启了我的丹布朗观看之旅，从它开始，到后面的《The Best of Juli Ashton》，《The Best of Juli Ashton》，《The Best of Juli Ashton》，《The Best of Juli Ashton》，每一部都是不一样的惊险刺激，每一部都是宗教，符号和政治的完美融合。而今年五月份刚刚播出的《The Best of Juli Ashton》，同样没让人失望。
与之前的几部作品相比，《The Best of Juli Ashton》依旧是一样的配方，一样的味道，一样的多线并进，悬念丛生，结局反转。刺激感和紧张感并不是很强烈，相反，这部剧提到的两个人类最关心而未解决的问题，在合上书之后，让人久久沉默和深思。
我们从哪里来？
我们终将去向何处？
“古人在认识周围的世界时，如果出现了空白，他们就用神来填补这些认知的空缺”。
科学解决不了的问题就交给哲学，哲学也解决不了，就出现了神学。于是我们会发现所有以人类现有经验还说不清道不明的，最后都会变得形而上学。很明显，人类是一个很骄傲的物种，不允许自己无知。所以，面对我们从哪里来这样的问题，我们自己创造了一套说法，并冠以宗教的帽子。
而科学，似乎总是用来挑战宗教的。
科学的每一次发现，都伴随着宗教的动荡。从哥白尼的日心说，到达尔文的进化论。为了维护宗教信仰，布鲁诺死了，塞尔维特死了，哥白尼死了，达思科里死了……康德说，世上最令人敬畏的是两样东西，一个是我们头上的星空，一个是我们心中的道德律。一个是科学，一个是哲学和宗教。看起来，科学和宗教似乎总是站在对立面。
尼采最著名的那句“上帝死了”，是对达尔文进化论的思考，同时，也是对宗教的讽刺和鞭策。当我们可以用科学解释问题的时候，神还有没有存在的可能性和必要性？
而丹布朗给出了这样的观点：也许科学和宗教根本不存在什么竞争，它们只是在用不同的语言讲述同一个故事。这个世界上，两者都有存在的空间。
其实，与其说历史上发生了几次科学和宗教的激烈的对抗，毋宁说是民主权利和专制权力之间的对抗，毋宁说是人性之恶和欲望之海所导致的惨剧。
世界上的大多数宗教都给出了类似的答案：人类是由神创造的。而现代科学告诉我们，人类是猿类进化来的。现在已经有很多科学家又开始对这一观点产生质疑了。科学就是这样，多数服从少数，少数挑战多数，不断推翻，重建。
那我们终将去向何方？
是天堂还是地狱？
是灵魂的21g消失于空气？
还是我们将会再经历一次类似白垩纪的物种灭绝？
“我们现在已经开始将电脑芯片直接植入大脑，将能够在我们体内永远存活的、吞食胆固醇的纳米机器人注入血液，制造由我们大脑控制的假肢，运用CRISRR等基因编辑工具改变我们的基因组，毫不夸张的说，我们正在打造一个人类的加强版”。
丹布朗借科学家埃德蒙给出了这样的观点：人类正在成为一个杂交种≡——生物和技术的融合物。毫无疑问，那时候，我们已经不能叫做人了。
我对编剧的这种观点的解读有两点。一方面，“生物和技术的融合物”这一说法深深地是一种讽刺，中国人爱讲“不为物役”，实际上，我们现在已经被物役了。离不开的手机，深深依赖的搜索引擎，人工智能……没有电子地图的我们开始越来越多的迷失方向，离开键盘之后提笔忘字，卸载微信和QQ之后几乎丧失了百分之九十的人的联系……一方面，“生物和技术的融合物”代表着人类在科技发展过程中的一种恐惧和迷茫。看起来人类掌握技术，并且永远不会允许技术超越我们。而实际上，人工智能已经越来越多地从单纯的机械化跳脱出来，越来越人性化的同时，也越来越具有“人格”。不少科幻电影中出现的机器人最后摆脱人类控制，大开杀戒的画面其实都在不同程度地反应着这种担忧。
但愿我们的哲学能与我们的技术俱进，但愿我们的悲悯之心能与我们的力量俱进，但愿爱，而不是恐惧，能成为变革的引擎。
合上这部剧，脑子里
命由我作，福自己求。
按圣贤的要求去做，就能改变命运。
妄求、妄念，不反躬内省，徒向外驰求，内外双失。反之向内求，看修为，方可内外双得。因为内圣才能外王，厚德才可载物。
不积功累行、不耐烦、不容人、直心直行、轻言妄谈。
多言耗气、喜饮铄精、好彻夜长坐，不知葆元毓神。
智慧，境界，内涵，每日内省
务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
《The Best of Juli Ashton》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。’《The Best of Juli Ashton》云：‘永言配命，自求多福。
《The Best of Juli Ashton》曰：‘积善之家，必有余庆。’
自助者，天助也。
万法心生 无念 无执 无分别心（无长寿短命，无富贵贪穷） 人生的很多命运自然会发生变化。
一切福田，不离方寸。
不起心动念。汝未能无心，但能持准提咒，无记无数，不令间断，持得纯熟，于持中不持，于不持中持。到得念头不动，则灵验矣。
心和阿弥陀佛打成一片。自性净土，心中弥陀。
持中不持 不持中持
一勇心（勇于当下改），二畏心（敬畏之心），三耻心（羞耻之心）
一从事上改，二从道理上改（从心上改，满心正念，浩然之气）知行合一。
公因此益自努励，善日加修，德日加厚。遇岁饥，辄捐谷以赈之；遇亲戚有急，辄委曲维持；遇有横逆，辄反躬自责，怡然顺受。子孙登科第者，今累累也。
真正做善事的三真：公则为真，根心者，真无为而为者真。合在一起就是真心的，无目的的为大家做事。
其以善心而行恶事者，正中偏也；以恶心而行善事者，偏中正也，不可不知。（也就是所谓好心办坏事，恶心却办了好事。所以积德行善一定不能听从耳目的感知，而是要用心里细末的地方去感知）
“造命者天，立命者我。力行善事，广积阴德，何福不可求哉？”常存此心，功德无量。
结尾真不错，起起伏伏半生缘，终有安放依托。人心如酒，久陈而佳酿，春风再起时，冰雪消融。
为啥saul演的大杀四方的片子我就特别爱看呢，应该是因为他当律师那会儿实在是太憋屈了，全在这几部爽片里头找补回来，这也许就是第四面墙外的情感延伸吧。
我们每一个人都是以不同的方式构成的，都只能在自身性格的局限中游走、生活，实现其可能性的一小部分。
好久没有看剧集类的书了，尤其是这些玄幻仙侠。这书总体来说还是不错，不温不火平平淡淡完美结束。没有特别虐，但文字情节写的还是不错的。也是追剧友推荐的，没推荐差。
本剧是一部很好的实践手册，如果要建立一个成功的创新企业，要遵循以下原则
1)要挖掘市场的需求而不要沉湎于技术开发。要正确地做市场调查，找正确的人问正确的问题。大胆借用别人的研究成果为我所用。
2）初创团队要小，包含一个黑客，一个拉皮条的和一个设计师即可，不可过5，人太多工作关系会不紧密。
3）初创企业要不怕失败，而且要善于失败，快速失败，善于总结，在失败中学习，一个巨大成功即可收复所有损失。
3）在企业内部的创新部门要有其他部门分享利益，并一定要雇佣能提出解决方案而不是只求安全而拖延进程的法务人员。要创造轻松环境，鼓励员工分享想法。
4）不要融过多资金导致组织机构庞大而效率低下，并受投资者制约。
5）速度是非常关键的要素，力求在市场上第一出现，第一出现就意味着你是正版，其他人都是盗版。要让初创团队开销不受限制，以确保进程。
6）不要雇佣MBA，MPA这种固定思维的人，要不拘一格地吸取人们的创新点子。
7）风投都是要寻找能成长为1亿美元市值以上的机会，因此机会过小会融不到资。
8）创新人员应该让脑子里填满信息，通过信息的不停组合来获取灵感。
总之，创新企业要不怕失败，不停尝试，直到找到正确的道路。
