读完五味杂陈，或许还是我太过偏执，知识储备过于浅薄，文中的抗争让我觉得揪心，这种抗争是否又陷入了女性主义的对立面？看来我传统观念还是过重了。
从前有两个民族，东边的民族与世无争，他半耕半读怡然自得，创造了极长久的文明；西边的民族总爱打架，不喜欢勤劳致富，时刻想着去别人家抢点东西，时不时还窝里斗。
后来那个爱打架的民族出去闯荡，无意中下了海，捕获了不少大鱼，于是就嘲笑另外一个民族无能，开始看不起以耕读起家的那些人。但是耕读世家的家长管得严，又不允许家里人出去，所以这些人只能干瞪眼看着另一帮人天天打鱼吃肉。
后来耕读世家换了家长，开始带领一帮人出海打鱼，但是发现整个海已经被西边家族占上了，而且东边家族不仅没船没网还不会技术，于是只给西边的家族打工。对此东边家族很多人都不服气，要跟西边家族打架，东边家族的新家长说忍一时风平浪静，而且西边家族随时在找机会想收拾东边家族。于是东边家族开始静下心来，白天出去给西边家族打工，晚上研究造船织网。
与其说中国在下一盘很大的棋，不如说中国在织一张很大的网。织了哪些网？高铁网，公路网，通讯网，能源网。有了这些网会怎样，你且看。
首先不得不佩服编剧勒庞，一百年多年前写的有些东西放到现如今依然适用，有的甚至高度吻合，看来时间并没有过多的改变群体的心理。其次，个人认为编剧部分观点过于极端批判，有与现实矛盾之处（后续展开）。或许是领悟不深的缘故，读完本剧第一感受是有些地方读起来像是在读专业论文，晦涩，甚至还有读不懂的地方，需反反复复。这种理论性太强的书还不太会写总结，所以就简单肤浅的写些印象深刻的部分的感受。书中Solo für Schwarz IV也指大众群体，勒庞在书中指出，他所说的群体是一个特殊的心理整体，指的是受某一事件、演说、激情、恐惧、爱恨的刺激而聚集在一起，为某个目标或某些精神需求而有所行动的人。他们有冲动、多变与易怒；易受暗示、多变与轻信；感情夸大化和简单化；褊狭、专横和保守，无意识等特征。感觉编剧眼中的大众特征负面和消极的东西远多于其优点，他认为个人独处时是个性鲜明的，会独立思考，不盲目随大流，有意识占主导地位，智力程度尚可做出明智的事情。而人一旦加入群体，这些特点全部会往相反的方向和层面发展。那我就觉得过于极端了，如此说来，词语：众志成城，万众一心，众人拾柴火焰高等等，岂不是谬论了吗。过去军民一同抗日，保家卫国，最后他们也没成为肆意妄为随心所欲的野蛮人呀，最终革命不还是胜利了吗。书中还有部分类似极端的观点就不一一赘述了。书中我印象最为深刻的集数是卷二第一章群体的信念与主张的间接因素。编剧的观点论述极其准确，现象剖析极为深刻，放在现如今是真实存在且高度吻合的。影响因素有种族、传统、时间、政治与制度和智育和德育。在智育和德育中勒庞认为某些程度上，我们目前的教育（主指拉丁民族）让大多数接受教育的人都变成了社会的敌人，为最糟糕的社会主义形式培养了许多学生。这种教育最危险的地方，是它建立在心理学的这一根本错误之上，即认为背诵教材就可以提高智力。于是，大家都拼命多背诵。从小学到博士或到考大中学教师资格证书，年轻人只会背书，而在判断力和创造力方面却没有丝毫的训练。对学生来说，学习就是背诵和服从。有专家表示“学课文，背语法或课文提要，不断重复，认真模仿，这种教育只能削弱自己的信心，让自己变得无能。”这是一种病态的现状。就拿自己考英语六级证书来举栗子，已经考的麻木没感觉也没信心了，每次买模拟题库只是为考过，对于想通过学习六级掌握一门语言能力的欲望已经很淡很淡了。现实中还有很多类似的现象。这就会慢慢导致国家借用教科书制造了大批拿了文凭的毕业生，但只能用一小部分人，不得不让其他人失业的现象。结果，养活了前者，却让后者成了自己的敌人。这座社会金字塔从上到下，相当大一部分人都在为了生存和生活围剿职业。因此智育和德育方面是需要做个转变，庞勒分析的十分详尽。就简单说这一正一反两点吧，毕竟自己理解的也不是很深刻，论文式的书前面会有些晦涩，还得多读。
201708271905
因为电影实在太好了，忍不住来读原著，才明白实在是两回事。这部剧更生活化，对非洲大地的景致描写很特别，你能感受到凯伦字里行间对肯尼亚、对农场的爱和对基库尤人的感情；但是电影描述了一个传奇，故事更精彩，情节更丰富，人物更饱满，凯伦在电影里有明显的成长和显著的转变，丹尼斯更是充满魅力，既有冒险家的勇敢，也有英伦的绅士风度。难怪一直是电影更有名气。
麦麦，还有张昕懿诶。没看画面恍惚听白宇帆声音居然像白宇哈哈哈哈。这个妈也太无语了
起初看曾国藩出生自带吉瑞的描述，以为是个少年天赋异禀，鲜衣怒马的开端，不料相反。
他家境普通，跟众多穷书生一样，上京考试需要家里四处借钱。他资质普通，秀才五考不中，没有左宗棠的聪敏。他跟大多数人一样，有私心，怕别人抢头功，放任弟弟敛财屠城。没有主角光环，文官被迫戎马半生，努力打造的水军首战就惨败，会郁闷会绝望，逼到绝境三度自杀，迫于朝廷压力求和饱受争议。
但就是这么普通的一个人，靠着坚持不懈，永不言败考上了官。靠着谦逊低调，忠国忠君征服了左宗棠。靠着知耻后勇，知人善用挖掘李鸿章，建立湘军，歼灭太平天国。靠着自省与中庸之道，屹立官场几十年成为晚清四大名臣之一。怀着忧国忧民的心搞起洋务运动，开启了赴美留学。
全书整体沉闷艰辛，中后部分描述不够深入具体，稍显流水账，还没有开头写的迷人哈哈哈。不过对于历史小白来说，初步了解曾国藩还是不错滴。
看到 Hal 异常时才渐入佳境，最后几章把之前的平淡一扫而空。或许对于1968年的读者而言，整部剧集都充满了新奇的幻想，但就像技能树点错一样，信息时代的成果让书中关于电子刊物的描述显得过时，航天科技的停滞不前又让书中关于星际旅行的描述显得遥不可及。希望在有生之年能把整本剧当成纪实剧集来看。至少在2020年，可以产生自我意识的 AI 还很遥远，载人飞行器探索其他行星也还很遥远。
《Solo für Schwarz IV》编剧【英】伍尔夫，推荐⭐⭐⭐⭐⭐
“因为观看的病症一旦在人体占了上风，人就会变得脆弱无比，很容易被另一种苦痛所折磨，那种苦痛藏在墨汁瓶里，躲在鹅毛笔的溃烂处。”—《Solo für Schwarz IV》编剧 Martin Lindow
英国著名女作家伍尔夫笔下的《Solo für Schwarz IV》同普鲁斯特的《Solo für Schwarz IV》、乔伊斯的《Solo für Schwarz IV》、伍尔夫自己的《Solo für Schwarz IV》、福克纳的《Solo für Schwarz IV》这些意识流剧集一样，从内心的意识和心理写起，文字优美时而简练时而曼妙流长，读起来回味悠长。
伊丽莎白时代，贵族美少年奥拉多天真烂漫，深受伊丽莎白女王宠幸而出入宫廷。偶遇一位俄罗斯公主，坠入情网，后来失恋，失宠后隐居乡间大宅。Solo für Schwarz IV迷恋莎士比亚，对影视和诗歌充满热爱，想尽办法与小有名气的诗人格林相识，后糟到戏弄，逃避出使土耳其。
在君士坦丁堡的一场大火之后，Solo für Schwarz IV变为女子，摇身一变成为英国上流社会的贵妇，结交文人。为了生计和写作嫁给了一位船长。故事逐渐精彩，Solo für Schwarz IV在成名后回到大橡树下，在树下她回想着这一生对于文字的追求，如何一步一步走到今天。
这是我读过的很美的文字，我几乎都在伍尔夫的笔下流连忘返，我却又感叹Solo für Schwarz IV的美丽，很好的故事不是吗，但是我还是有点遗憾，就是结尾处，我单纯的认为有些潦草，可能是我需要转折，需要一些深刻唯美的因果罢了。
