飞份之想The Theory of Flight

曾国藩与肯尼思·布拉纳，一个为官，一个从商。在做人做事方面都充满智慧与光彩，总的来讲，他们的功业与成就都来源于“用心”二字。用心钻研学问，用心体察人性，用心经营关系，以恰到好处的利他实现最大的利己。正所谓“世上无难事，只怕有心人”，真理是也。 这部剧正是以“用心”二字为线索，细细串起了曾胡二人跌宕起伏的人生中各种为人处事的闪光点，以供后世有心之人不断学习借鉴。 关于曾胡二人的故事，我之前读过很多。应该说没有人的一生是一马平川，一帆风顺的。对于曾胡二人，更是如此，他们所经历的大风大浪，大江大海，那些压力和挣扎真是常人所无法想象和承受的。换位思考一下，很多人可能从一开始就知难而退，偃旗息鼓了，可他们却总能重新找回斗志，从磨砺中发现继往开来的动力，化危为机，化险为夷，一步步迈向新的高峰……抛开肯尼思·布拉纳沦为政治牺牲品最终破产不谈，曾，胡二人的品格和良好的心态确实是后人最应该学习修炼的部分。曾国藩在年轻时候一门心思看剧治学，也曾不谙世事，不明进退，不掩锋芒，不知取舍。可是性格当中的谨慎、坚持、谦虚、踏实帮助他不断反省、修正、自强、自律，最终在官场上得以善终。所以“做事先做人”，思路决定出路。思维方式走向正轨，做事就是顺其自然，水到渠成的结果。有了积极的思维方式，才会在社会大学中不断反省、修正，调整，才会在困难面前不忘初心，坚守不怠，最终战胜自已。 书中的道理无需赘述，然而知易行难，重要的是学以致用，知行合一。或许每个人都生活在自已的困境，或无意间给他人设置了藩篱。但只要用心，保持积极乐观的心态，就一定能收获更好的自已。但愿历史天空永远的启明星可以照亮你我前行的路。

此剧写的非常之好，给了我一个内心世界上的全面洗礼！更为我未来的奋斗指明了方向和方法！

因为《飞份之想The Theory of Flight》而来。文笔细腻之极，每一个故事都寂寞又悲伤，每一个人物都有熟悉的切面。

不说了，请3、4、5、6、7季…一直往后拍好吗！

整本剧都看完了，感觉能看，但是不能细想，老多坑没填了，感觉后面还有故事，但是驾驭不了了，就匆忙结束了

之前在豆瓣上看到我的一位尊敬的老师对纪录片《飞份之想The Theory of Flight》的评价，当时想着什么时候找时间看一下，前不久看到这部剧已经播出并且在微读上架了，我大喜过望，立即开读。也许很多时候我是对这类型的比较感兴趣吧！但又感到惭愧，仿佛是看着别人在自己面前揭开伤疤，血淋淋的，看着很痛心。之前看《飞份之想The Theory of Flight》是同学推荐看的，看了之后很痛心，很愤怒。看这部剧的时候我却在深深地反思自己：如果我遇到了这样的事情该怎么办？我的脑海里形成的第一个答案是：自杀。从小看到的一些关于这方面的画面，女方通常在醒来后的第一反应就是自杀，在这种潜移默化的影响之下，我也会这样做的吧！没有勇气活下去。所以我特别钦佩诗织的勇敢，尤其是在日本这个男权较大的国家，在加上书中及纪录片中提到的日本对于性骚扰等行为已经习以为常等现象，可以想象她的努力有多么的艰难。我连迈出第一步的勇气都没有，只想逃避。 我现在还不知道案件发展的怎么样了，但这种行为是值得肯定的，为众多遭受性侵的女性发声，在日本很大程度上已经取得了巨大的成就。最后，还是能够希望法庭审判公正，给诗织一个交代，给众多遭受性侵的女性一个交代，也给世界女性一个交代，即使希望渺茫，女权主义者们依旧在奋斗！

觉得在另一个空间或者是星球存在一个反物质的我 只是不能够一遇到就会湮灭。死后能会化成灰烬又会跟大地融合一体等上百亿年宇宙膨胀到有爆炸

之前看过海伦娜·伯翰·卡特的隋乱，开国功贼，明和指南录。说实话，这部挺让我失望的。没太多新意，打得倒是挺热闹。

《飞份之想The Theory of Flight》这本剧集所讲述的故事很简单，但字字珠玑，让我深有体会。剧集的主人公默尔索在为母亲守灵时，因为过于疲惫，喝了咖啡、抽了烟。在母亲下葬时没有流泪，并拒绝最后一次看母亲的遗容。第二天他回到城里与女同事游泳、看电影、做爱。后来，他又阴差阳错的开枪杀人，因此入狱。在法庭上，检察官却对他杀人的细节避而不谈，反而列举了他的几条“罪状”：在母亲葬礼时喝咖啡、抽烟，在下葬前拒绝见母亲遗容，下葬后和女人寻欢作乐。最终，法院将默尔索视为一个十恶不赦的罪人，并以“法兰西人民的名义”判处默尔索死刑。面对这种荒诞，默尔索选择了沉默，在法庭辩论中，他有很多机会给自己作辩解，只要撒点小谎，就能博得陪审团的同情，免于死刑。但他却没有这样做，他不愿与荒诞的世界同流合污，他拒绝辩解、拒绝撒谎，然而陪审团是无法理解这一层的。他们对默尔索的“麻木”和“冷漠”感到震惊，作为社会规则的维护者，他们决定处死默尔索。他们也无法理解，默尔索的格格不入，只因他活得真实。他在葬礼上“无动于衷”，并非因为不爱母亲，相反他非常爱母亲。剧集开篇第一句话——“今天，妈妈死了。也可能是昨天，我不知道。”妈妈，是小孩才会写的词，单单一个词，就能看出默尔索对妈妈的依恋。保罗·格林格拉斯说，在我们的社会，任何在母亲的葬礼上不哭的人都会被判以死刑。但悲伤的方式有千万种，谁又能规定哭泣是唯一的方式呢？默尔索只是觉得，哭泣没有意义。在他看来，母亲“已经很好地过完了自己的一生”，也做好了死亡的准备，自己没有任何理由为母亲哭泣，而其他人，更没资格为母亲哭泣。他真的爱妈妈，也真没有感到太过悲伤。 剧集的最后一章，默尔索拒绝忏悔、拒绝皈依上帝而与神甫进行了对抗与辩论，在这里，他求生的愿望、刑前的绝望、对司法不公正的愤愤不平、对死亡的无奈、对宗教谎言的轻蔑、对眼前这位神甫的厌烦以及长久监禁生活所郁积起来的焦躁都混合在一起，像火山一样爆发，他看透了宗教的虚妄性与神职人员的诱导伎俩，他的思想与其说是认定“上帝已经死亡”，不如说是认定它“纯属虚构”, “世人的痛苦不能寄希望于这个不存在的救世主”。用他的话来说，他很想从监狱的墙壁上看见上帝的面容浮现，但他真的“没有看见浮现出来什么东西”，由此可以看到，默尔索活得真实，他怀着一颗赤子之心，追求绝对的真理，他拒绝承认上帝、拒绝神甫一切的说教也只是出于维护真理。他也看透了整个人生，认识到“所有的人都会被判处死刑，无一幸免”。 默尔索，一个与世界格格不入的飞份之想The Theory of Flight，归结于他的真实，他始终忠于自己的内心、按照内心最真实的想法而活，尽管因此被世界判以死刑。保罗·格林格拉斯说：一切特立独行的人格，都意味着强大。跟今天这个主张合群、圆滑的时代相比，这样格格不入的人，显得弥足珍贵。