A Lady Surrenders

夜里做了个梦，梦到给朋友讲：你看我们此刻遇到的一切。都是过去因缘结的果。可朋友不信。 醒来就把这部剧翻出来了。 第一次翻阅的时候，遇到太多专有名词看不懂，就放下了。这次感觉自然激活似乎到火候了。 ❤️关于我与世界的关系，拆掉我周围的篱笆围栏，没有我，自然就没有对立的世界。所以堪布说，对不同的人事物“理解宽容”，怀“悲悯之心”，“管好自己的身与意，对他人言行做清静观”。 🧡佛教讲的是既成之事，自然科学讲的是眼前理解的事。“昨日今日，前世今世，皆是业力缘起显现”。此刻的自然科学只能看到一点点。 💛读的时候一度痛哭流涕，是一种漂泊在外终于归家的委屈和感动。可能最近终于有了一点“清净信”的亚子。

这部剧很适合刚入职的小白，也适合陷入迷茫的人。个人认为编剧的一些落地思维还是可以借鉴的，多少有点帮助。

遗憾现在才读到这本讲解如何观看剧集的书。之前初高中的语文教育没能成功教会我如何鉴赏一篇好剧集，只是教学生如何用应试教育工具解构一篇剧集。观看理解选择的剧集都是很好的，只是用做题的方式实在领会不到其中真意。

全书印象最深刻的还是一开头那副插画，“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多日子了。” 多么温暖的画面， 脑海里立马浮现出一个姑娘手里摇晃这一支野花，蹦跶蹦跶的跳上了石阶，坐着石阶上一会儿看花，一会儿看填空，一会儿又看远处的那片树林，她等的人可能会随时出现在那里。

不管世人如何评价，Rose Hobart依然是他自己。这个头脑清晰的父亲，不光完成了纸面财富的积累，同时更给儿女们留下了比眼里财富更可贵的东西，就这一点就值得我们这一代人思考，学习。

人做事，遭到他人的不认可，导致一个结果，确有不同的原因，他人也许会认可这件事情，有可为性，但不认可的是自己去做，或是认为人可以，但事不可去做，以及二者都有，此导致的结果。 在人与人交流时，因每个人思想不同，对话语了解也无法保持一致，此会造成误会，且不知问题的根本性，否认不可为的事，不代表真的不能去做，也许言谈不能去做的人，在某些时候也会去做的，此是自身需求的不同，在他人看起来不需要的，故阻止，不代表现在自己不去做，认为此是错误的事，以及未来他人不会去做。 人说不要偷懒，要自律，如此类的话语，始终是话语，此作为要求，自己根本无法做到，只是在言语上说不去做罢了。 性的角度，若说男性先性后情，而女性先情后性，则是男性在生理上比之女性更接近原始，而心理上，男性的理性高于感性，而女性相对过于感性，而不理性，则是女性在心理上比之男性更接近原始，女性的感性原因在于母性，此结合于心灵做事，导致细腻，且更有仁慈之心，针对事情判断，以及情感，则理性控制感性更为稳妥，不需要意识压制理性，或压制感性的对可能产生矛盾之时，进行较为合理的判断。 灵魂转世，曾有前生今世，在今世人有基因，会根据父母的样貌，性格等的结合，成为诞生者的开始，但天赋确不同，看似平常的父母，但诞生的子女确有天资聪明，有天赋，所谓神童，难以说明是灵魂导致的结果，还是本身的基因造成的，此有诞生者显得弱智也是同理，此是先天意识上的问题，精神病患者属于后天意识上的问题，导致意识混乱，此属于后天行为造成的。 每个人都带着不同的面具，每个面具都面对着不同的地方，不同的人，有时会不知道面具之下真实的自己变成了什么模样，也许过去的是真实的自己，也许现在的才是真实的自己，人带着面具，言谈着恭维，阿谀奉承，不知不觉间每个面具上都有相同的言论，化为真正的自己。 环境，人都不同，需要不同的面具去面对，对家庭，对工作等等，内在的心理变化，为迎合环境而为的，可面具待久了，就难以摘下来了。 一个人作为整体，从理性，感性两条道路做出分别，无论是理性，或感性皆非一切，只有感性无理性，或理性无感性，此两道路上交融方是一个整体。 理性，感性，有自身意力最为操控，面对选择的时刻，因事情的不同来进行自己判断选择，产生矛盾心理是理性与感性相撞的必然结果，简单举例就是说按照关系这个人可以进入，此是情感，但按照能力确不可以进入，此是理性，二者相遇需要取舍。 人过于感情用事也不可，难成大事，而理性也同如此，如商鞅，冷酷无情，人心都肉长的，所以造成无能力，有关系此是感性选择，有能力，无关系的理性选择，有能力，有关系的是双性的选择，对于被选择人的心理，则是希望自己是有足够能力进入，不依靠关系的，但进入后在关系够大的情况下，也会卖弄关系，让人知道。 自己选择一个领域做事，会发自内心的做一个支配者，所有的事情都以此领域为主，将时间，精力，放在认为的重点之上，此导致一方面的专一，但也会压制其余的事情。 此造成某一方面人具有杰出的才能，正是因所有的努力，精力，以及本身有足够的天赋，兴趣导致的杰出，其中天赋故然重要，但努力更为人看重，正因此导致人在其他方面没有时间，精力去做，或干脆就不去做，比之普通的人远远不如，成为活在自己领域当中的人。 人可以通过意识来判断一个物质是有价值的或者是无价值的，此价值于否是针对个人来说的，这个物质存在对自己无需要，不等同对他人来说无需要。 外在事物引起造成意识的全无，此会根据事物的严重性，导致人的心理，情绪到言语的波动的变化，此为无意识是外在冲击导致的冲动，无法有意识的冷静，对事物进行理性的判断。 人需要自我反思，自我思考，自我批评

本剧乍一看是纯粹论我们平时所说的法律的精神，结果确实一部体量非常大的百科全书式的巨著，老孟所说的法不同于法律中的法，而更接近于中国古人所说的“道”。 编剧揭示了许多规律，涵盖甚广。但没有相当历史背景知识是比较烦人的，编剧多讲各个国家与各个历史阶段的“法”的特征，具有相当连贯性，同样也需要大量历史知识做铺垫.... 不过可以看出编剧的知识储量相当大，其中编剧在论述法时对自然环境的影响的叙述颇为新颖与丰富，几乎都可以作为简略了解地理地貌的科普了。 此剧除了信息量大，所需历史背景知识多以外，在翻译上也有不小毛病，有些时候前后矛盾，有时候一段文字压根就看不懂（不知道是不是我理解力有问题），这些情况也有不少书友反映过。 另外，老孟的偏见还是有的（多见于中国，这可能是一部分外国学者的通病....），需要客观看待吧。 这部剧有些地方粗略翻过，实在难啃，需要等一定积累后再来研读。 总之，进入这部剧，大家需要做好心理准备，前两编内容还算好理解，后面就需要细读+积累背景了。