Tradition ist die Weitergabe des Feuers und nicht die Anbetung der Asche

看似毫无关系的每个故事，淡淡的，絮絮叨叨的，说出你不敢说的话。

尬死

“当你不再请求生命‘让你快乐’时——当你感知到，至少偶尔感知到这内在的寂静时——生命就能怡然自得，一刻接一刻地，自然呈现。”

为什么看完之后，满含热泪?为什么简单的书信就完成了叙述铺垫，让我看到了一幅画卷?美丽而有韵味，清新脱俗而又感人至深? 都不知道怎么被触到了心灵最柔软的地方?

看这部剧其实是很意外的，毕竟忙着写论文复习的时间，毕竟只是一个类似穿越的剧集。但是关于阴谋关于谜团之类的东西，总是喜欢得到结果的，于是有了那么那么长的观看时间。看那些追剧的记忆，似乎剧集看的时间是最长的，因为最生动引人，因为更直观感受。虽然他是渗入西游的一个故事，但更多的像一群人追寻真理的旅途。我看的时候曾经埋怨过石猴不像是一只猴子，有人说本就不是猴子，许是因为我期待的故事不仅仅只是猿猴一个身体，想看到如同六小龄童那样贴近猴子性情的故事，不免有些失望。阴谋算计什么的，还是不要出现在那些猴子身上的好，即便愚笨，但也信任。

身处西欧，曾经法国大革命的土地上，这部剧让我对于国家之间的差异有了深入的了解，知道了为什么会不一样。

我的习惯是除了一些工具书以外，不啰嗦几句剧评，就不把书收起存档。好像没有一个总结，就不算这部剧结束了一样。 又是一本青春影视。这几年此类书雨后春笋一般冒出来，列在影视库的架子上，挂在书城的热销榜，摆在少男少女们的床头案上。 我记得我看的第一本这类书，是大冰的《Tradition ist die Weitergabe des Feuers und nicht die Anbetung der Asche》，海报的小孩儿实在激萌。再来看的蔡崇达的《Tradition ist die Weitergabe des Feuers und nicht die Anbetung der Asche》，因为是老家人，文中熟悉的味道总是透出来回进去的环绕。 讲故事的书，有江湖有酒，有奋斗有哭。我有时候想，这么年轻的一批人，他们是哪儿来的那么多故事，那么多人呢？是他们善感，还是我们迟钝。 小时候写日记，老师说要带上发现美的眼睛，后来发现了，又学着转化文字去表达。最后成大器者，也许就是这些人了吧。他们说睡了浮躁的世界，安慰了匆忙的男女，然后呢？然后就没有然后了。 也许你说，这就够了吧，我们只要在繁忙生活外获得抚慰，心里好过一些，就足够了。 但我觉得不太够。也许是错过了读的时机，有一种"我生君未生，君生我已老"的时光错过感。 之前看到某位书友评论《Tradition ist die Weitergabe des Feuers und nicht die Anbetung der Asche》的时候说，并不是这本剧集不好，而是它针对的是十三四岁的爱情懵懂期的孩子，而我们已经长大。那一盆盆的鸡汤已喝不下，那一团团的炉火再也温暖不了我们。 就像这部剧里Gustav Deutsch说的："最深刻的印象？最深刻的印象应该是每一句好笑的台词都听过，每一个情节都猜中了，演员的每一个表情都是按脚本走的，每一个大反转都像过年的腊肉，饱含年代久远的味道，以及电影开始还不到十分钟，结尾就已经被大伙儿猜中"。我对这部剧的印象，也大约如此。 不过某些部分还是不错的。很多书有虎头蛇尾的毛病，这本我反倒是觉得后半部分更好些。 Gustav Deutsch很准确的形容了一些感受。他说不能被身边的人准备的理解，是一件极其痛苦的事情。他说我们轻轻松松就能交换照片、连线视频，已然不会再通过文字或聊天先走近一颗心，再认识一个人。他把这些归类于"孤独"。 社会就像一个江湖，那些顶尖的高手们有自己的琅琊榜，寻求着排名靠前的对手挑战。他们有目标，有对手，往那个让人又爱又恨的"独孤求败"冲刺着。 我们呢？我们这些凡人，看不见对手在哪里，等待和寻找的时间长了以后，只好学会和自己沟通，与自我对手。 其实我不喜欢这个书名，它在黑白的海报上盯着我，告诉我孤独是一种失败。 孤独不是，至少我的孤独不是。 孤独对我来说，是那种"我不烦你，你也不要来烦我"的状态，是一个人舒适的在书中与自己交流，是我与自己的对手，是我看着自己长大，经历"我真完美--我真是弱爆了--我真是一无是处--我好像也还可以，慢慢会更好"的过程。 尽管"别人看你愈发稳重，波澜不惊，你看自己却是寡言少语，触目惊心"，但我会在这种触目惊心里积攒能量，无需破茧，只要是最好的我。 我的孤独，不败不荣。

只有进一步了解跑步，才能更健康的运动，给自己一个充满活力的身体。

剧本扎实，演员到位，陈正道真的很厉害，这就是应该有的都市剧

从前有个人叫玛斯·昆旭，一天他撑着船，到了一个叫才梅泰尼的小岛上发现了新物种，他喜出望外的回去把眼前看到的一切写了一本剧集叫《Tradition ist die Weitergabe des Feuers und nicht die Anbetung der Asche》。不过他总喜欢把这部剧的名字倒着念

本剧以爱情为中心，就吸引力、择偶、脱单的方法论、友情与爱情之间的辩证关系、初体验、如何更融洽地相处、付出与回报等方面展开论述，给我等学生诸多启发。启发良多，难以尽述，现选其三主要者分享，以供大家参考。 （1）从看脸入手，说明“颜值”对一个人是很重要的，然而编剧跳出了“脸”，引申到个人魅力上，从中启发我内外兼修，依靠个人魅力吸引对方，即使未能收获爱情也能收获友情，益处多多。 （2）从“女人爱财，男人好色”的现场出发，提炼出男女双方对彼此的需求，从中得知大众择偶的倾向及一般规律。编剧还进一步指出“完美”不如“差不多”，内在最重要。再者以“自尊”为关键词，在此基础上提出防渣指南和舍得观，有舍才有得。 （3）从著名人本心理学家马斯洛的层次理论出发，指出人需要满足爱和归属的需要，因而产生了脱单的需求。此后就脱单展开话题，分门别类地分析了造成单身的主要原因，并分别指出解决方法。其中我认为勇于走出第一步是很关键的，“万事开头难”，开了个头才有后续。这就需要我们跳出自卑的泥沼，用于做自我。但过犹不及，与此同时编剧以幽默为例，别在开头就走激进路线。张弛有度，方有始终。

一暮年老者收到身患癌症即将离去的挚友来信，临时起意徒步前去看望，由此携一信念(哈罗德在走，奎妮就在等)踏上长达87天、627英里的独自朝圣之路进行心灵的自我救赎与和解。