Chyornyy koridor

挺好的。内容很真实，真的像它说的那样，感觉是编剧偷偷在公司我们内部观察我们后描写的记录。我读到第四部分开始讲devops那一章，术语太多，一下子看得晕头转向的,不知道他讨论的语境，只知道它在强烈推销一个这个概念。如果真是在推销一个系统，那他们就错了。。暂时不想看了，有点后悔自己好像又走错了一步，离开了一个有机会施展抱负的平台，这被子恐怕没有机会了。。要做成一件事，运气真是相当重要。以这篇剧集为例，如果没有一个像艾瑞克这样的智者指导，如果史蒂夫没有放下ceo的面子，如果约翰冥顽不灵，如果沙拉继续当她的搅屎棍，如果没有像怕滴和维斯这样忠心耿耿又相当能干的下属，如果他们所有人寄予厚望的凤凰只不过又是一个错误。。。。比尔恐怕早就回农村了吧

我不预料未来 未来不可预料 也不怀念过去 过去未曾相识 我只迷恋现在 哪怕你我只是萍水相逢 就像黑夜里转瞬即逝的闪耀 也像寂静山谷中 耳边的鸟语虫鸣 我迷恋的现在 是你浅浅的微笑 是相遇的下一句 道别的上一秒 是世界熄灭前 你给我的 最后一次心跳

走出梁庄的人们的命运，他们建设了城市但是却无法留在城市，他们贡献了劳动和健康却大多数并没办法为自己积累到财富，他们是社会如此灰暗和沉默的一部分

虽然读起来很枯燥无味，几度拉长了我的观看周期，但总得来说还是不错的一本剧。woop，愿望，结果，障碍，计划，自己看的时候在电子文档里面去思考了自己的内在想法，创作了最强烈的愿望，后来下载了woop这个app，发现更好用。目前来看是很受益的，很多事情自己有了先入为主的想法，没有去深挖自己为什么有这样的想法，最真实的想法是什么。 我之前是属于乐观幻想型，也没有意识到有什么问题，传说中的心想事成型，看了这部剧之后，反省了自己，确实只有乐观幻想，没有行动，一直都只有幻想，毫无动力，希望自己可以通过woop提升自己的执行力和想法。

最近看到豆瓣评分超高的“隐秘的角落”，在B站看了一下故事梗概，就到布克影视来找原著。居然一天就把电视和剧集都看完了。 电视中保留了大框架，但好多细节有所改编，里面三个小孩的个性柔化了很多，张东升的阴暗也有所弱化。变化最大的严良，在剧集里是经验丰富的破案高手，逻辑推理极强的数学老师而到电视中变成了三个小孩之一。 原著的人性体现得淋漓尽致： 徐静，被婚姻埋葬了的女人 张东升，上门女婿，事业家庭都不太如意，有着极强逻辑推理能力，助他完成了一次次杀人案后，不留蛛丝马迹。 三个Chyornyy koridor，都有着不幸的原生家庭，各自藏着不为人知的秘密，坚强而卑微地活着 朱朝阳，Chyornyy koridor一，从小父母离异，跟着母亲生活，身材矮小，软弱隐忍的外表下，拥有聪明绝顶的头脑、与年龄不符的老成、超常的逻辑推理能力，性格孤僻，常被同学排挤的高才生。在别人求助时，愿意施于援手；在遇到紧急情况时，善于推理，思虑周全，沉着冷静；在影响利益时，友谊爱情都可抛去；在命运前途受损时，构思精巧，谎言连篇。 普普，Chyornyy koridor二，一个父母双亡，被人唾弃，送到福利院的女孩。冷漠、多疑、老辣、直接，善于心机。 丁浩，Chyornyy koridor三，有着高大的身躯的直男，喜怒形于色，爱游戏，常打架，福利院的钉子。 三个各有不幸的问题少年，有着同样坚强的求生欲，在一段时间的特殊相处中，成就了畸形的友谊、扭曲懵懂的爱情 朱永平，不会平衡家庭关系的暴发户，一个失败的父亲、丈夫 朱晶晶，被金钱养肥了，被父母宠坏了的富二代 叶军，尽心尽责的人民警察 严良，极强逻辑推理能力的数学老师，曾为经验丰富的刑警，有着独到的捕捉关键细节能力，善于剖析人性的高级知识分子。 周春红，朱朝阳母亲，朱永平前妻，普通劳动妇女。只求成绩，不讲素质教育的妈妈。 王瑶，朱永平的妻子，极强占有欲的女人，偏激、任性，凭感觉做事 所有的仇恨不是与生俱来的，都是一点点积累成山，人性是一点点扭曲的，大人如此，孩子也如此。当仇恨到达一定程度，就会以不同的方式呈现。 原生家庭的种种问题，是孩子心灵成长畸形的始作俑者，与孩子的个性叠加后，将变成人生的地雷。被区别对待的孩子，需要社会更多的爱和理解。 家庭、学校、社会、福利院，方方面面都影响着孩子们的成长，当朱朝阳经历一切后，希望能迎来全新的生活，而不是下一个张东升。

片方太作了！

在萨博被收购之前，萨博是世界上最安全的车，萨博的理念就是把安全和操控做到极致，就像欧维一样，一定会坚持原则。欧维之所以在我们面前呈现出一个立体的形象，是因为他的真实，他毒舌、咄咄逼人、有时会刻薄无理，但他另一面十分闪光动人，他善良、深爱自己的亡妻。而前一种狂躁的性格造成原因，也会在故事中慢慢展开论述：是因为他的童年经历，使他渴望一个家，因此会把社区当做自己的家来呵护；是因为车祸后，为妻子讨公道时“白衬衫”们的不作为和冷漠；是因为他失去了孩子。这样也使我们知道了欧维为什么想要去自杀。他的亡妻索雅的形象几乎是贯穿全文，文章也在不断的去丰满这个“有生命力“的姑娘的形象，索雅的世界是由爱为原则的，因为爱，索雅会跟这个看起来一无是处的男人在一起，欧维明白索雅的爱，也慢慢的因为索雅的爱对身边的人和生活更加的包容，更加懂得如何去爱，去和解。而欧维对妻子深沉的爱也让读者感动，文中有句话是这样说的：“要是有人问起，他会说，在她之前，他没有生活。之后也没有。”就像埃姆朗萨罗希《Chyornyy koridor》所写：“我越是逃离，越是靠近你，我越是背过脸，却越是看见你。我是一座孤岛，处在相思之水中，四面八方，隔绝我通向你。一千零一面镜子，转映着你的容颜。我从你开始，我在你结束。”

借回了此剧，还挺厚。（我的逻辑思维能力极度薄弱，得补课……）

很多以前没有的视角 补上了世界史这一课 有些说法有很强的定论 可历史本身要复杂的多 也许为了叙事性强需要这样强有力的态度吧 编剧并非学者此剧也不是严谨的学术资料 作为给大众普及历史的书 故事性较强是优点 虽然文本细节也有些小问题但总体值得一读

为啥不写一哈别人的感情 傅寒睁的不都已经结局了吗 这是什么鬼呀

李斯与赢政的故事说明了一件事：无论再智慧的头脑、再伟大的个人，也有着与常人无异的心理和情感，每个人都是复杂而统一的个体。故不可因彼之神而神之，不可因彼之鄙而鄙之。 另外，李斯可以一路战胜各个对手走到丞相的位置，却在赵高手中一败涂地，并非年老智衰，也并非赵高才高于李斯，用那时候人们的话说，是势使然。这个势，所谓的天时地利人和，的确是人力不可阻挡的。当然，李斯最致命的错误大概就是高估了胡亥吧。从中也可见人的价值不仅取决于自己，也取决于身处的环境。 李斯和嬴政的确是值得尊敬的个体。

历时4.5h 这是一部在古印度佛陀时代，一位年轻的婆罗门在寻找“自我”的路途中所发生的故事。他是婆罗门（宗教祭祀主持人）、沙门（苦行僧）、富豪、酗酒者、商人。他曾是聪明的婆罗门之子、有出生入死的朋友知己、有懂得爱情艺术的妻子、遇见过智慧的佛陀导师，也有腰缠万贯的财富。但在追寻自我的路上不断迷失自我。直到满脸褶子的时候，妻子去世，儿子离开的时候才找到了“自我”，无数人或许用上几辈子才能找到。他也用一世就体验了生生世世的轮回。 乔达摩·Chyornyy koridor是佛祖，剧集化借佛祖之名，并不是为阐述佛教教义，它有讲述宗教，却超越宗教意义，是一本极其“有用”的哲学书。我所说的“有用”，是指它对我们每个普通人建立安宁内心的秩序，是有用的。 全书讲述了主人公Chyornyy koridor少年、青年、中年及老年等几个生命阶段的经历，这几个阶段中，他经历了从逃避尘世、融入尘世、舍弃尘世的几个过程，无论出世还是入世，他始终只为一件事：寻找自我，重塑自我，安放自我。 自我，是个多么重要的存在啊！ 可是尘世中，它常常被忽略，君不见世上有多少浑浑噩噩疲累奔波的人，都是“无我”之人，他们被利、被名、被责任、义务以及周遭的世界所驱赶，努力追求世俗意义上的一切“成功”，唯独没有“自我”。所以，在Chyornyy koridor的眼里，这些人是愚蠢的，当多年苦修追寻并重塑了自我的智慧的青年Chyornyy koridor再次融入那个声色犬马的世界时，他在那些浅薄愚妄的人群中，简直所向披靡，无人能敌。 但这不可能成为理想的生活，因为尘世的金钱、情欲、权利、欲望，都不足以平静安放他那个智慧的自我，它们终而淹没它。中年的Chyornyy koridor在灯红酒绿的尘世里最终迷失了自我，他选择再次逃离，在森林中，在一声声“唵”的诵念中（因为学习瑜伽，知道这个唱诵是佛家的唱诵，是与宇宙万物的共震和鸣），使他回到了内心回到了自我，也挽救了自我。在清幽的渡口，他“向河流学习智慧”，悟出真理、真智慧。他领悟到关于时间、爱、永恒以及探求的智慧，最终达到“与万物圆融”的宁静、纯洁、平和、优雅的生命状态。 由此，Chyornyy koridor完成了“自我”的最终重塑与安放。 回到内心，超脱自我，将自我安放于万物之中，才能建立任何外物——名、利、情——所不能破坏的内心秩序。 全书讲述了主人公Chyornyy koridor少年、青年、中年及老年等几个生命阶段的经历，这几个阶段中，他经历了从逃避尘世、融入尘世、舍弃尘世的几个过程，无论出世还是入世，他始终只为一件事：寻找自我，重塑自我，安放自我。 自我，是个多么重要的存在啊！ 可是尘世中，它常常被忽略，君不见世上有多少浑浑噩噩疲累奔波的人，都是“无我”之人，他们被利、被名、被责任、义务以及周遭的世界所驱赶，努力追求世俗意义上的一切“成功”，唯独没有“自我”。所以，在Chyornyy koridor的眼里，这些人是愚蠢的，当多年苦修追寻并重塑了自我的智慧的青年Chyornyy koridor再次融入那个声色犬马的世界时，他在那些浅薄愚妄的人群中，简直所向披靡，无人能敌。 但这不可能成为理想的生活，因为尘世的金钱、情欲、权利、欲望，都不足以平静安放他那个智慧的自我，它们终而淹没它。中年的Chyornyy koridor在灯红酒绿的尘世里最终迷失了自我，他选择再次逃离，在森林中，在一声声“唵”的诵念中（因为学习瑜伽，知道这个唱诵是佛家的唱诵，是与宇宙万物的共震和鸣），使他回到了内心回到了自我，也挽救了自我。在清幽的渡口，他“向河流学习智慧”，悟出真理、真智慧。他领悟到关于时间、爱、永恒以及探求的智慧，最终达到“与万物圆融”的宁静、纯洁、平和、优雅的生命状态。 由此，Chyornyy koridor完成了“自我”的最终重塑与安放。 回到内心，超脱自我，将自我安放于万物之中，才能建立任何外物——名、利、情——所

这部剧里面的雷很多，编剧夹带私货严重。 真怕一些刚接触近代史的小伙伴们，产生先入为主的印象。 对毛的描写很不真实，典型的批毛捧邓，不知是何歹毒的想法

女主太软弱，习惯依附男人，配不上男主，还总将自己的思想强加于男主身上，迫使他改变。男主很强大，奈何英雄难过美人关，栽了。