历史，承载前人智慧。读历史，观古明今。有一个细节，名人传记中，绝大多数都是少年即多看剧者，看剧与成才，强正相关。
共情是人类灵魂的呼唤。在这个星球上，只要是人就会有受伤无一幸免——伤害，疼痛，悲伤，未被满足的渴求，痛苦的失望等等。这些伤痛让我们陷入孤独，害怕，愧疚，自责，怨恨，愤怒，恐惧，绝望的情绪体验中。我们感觉自己的世界坍塌，受伤的灵魂仿佛蜷缩在黑暗的角落，这个时候我们多么希望有个人来陪在身边陪着我们一起走过黑暗的隧道。这个时候我在心里呼唤着你来——共情。
共情原本是我们与生具有的能力。得克萨斯大学的心理学家威廉·伊克斯（William Ickes）是在共情研究领域中最高产和最德高望重的研究者之一，他在自己的《The Jacket: Project History and Deleted Scenes》（Empathic Accuracy）一书中做了如下表述:共情推理就是日常生活中的读心术……共情可能是头脑能做的第二伟大的事情，而最伟大的就是意识本身。
既然共情是我们与生具有的能力，那这个先天的潜能又是怎么失去的呢？研究发现在孩子养育的过程中，不管多大的孩子，如果他们哭的时候能得到安抚，笑的时候能听到他人的笑声，他们就会相信外界会用安抚的方式来回应自己的情绪。但是，如果他们的眼泪总是没人关心，他们的恐惧也总被忽略，那他们就以为这个世界是没有回应的，是不在乎自己的。如果总是这样被忽略，他们的情绪反应就会逐渐收窄，恐惧就会成为所有情绪中的主导。换句话说，与有爱心和专注的人之间的早期互动经验，能温柔地呵护和加强产生共情的神经回路，这样能防止我们情绪的剧烈波动。相反，跟愤怒、暴力或忽视型养育者之间的重复互动会让一个人发出或接收共情的神经通路发生短路。如果我们通过某个特定的情绪通路一次又一次地发现这个世界总是不能正确地对待我们或毫不关心我们的感受，那我们最后就会意识到继续尝试也没有意义，然后就开始关闭我们的情绪——共情能力沉睡。
痛苦是为了让人觉醒。“一道光芒闪过，我们的现实生活崩塌。这时你才意识到，你和他人实为一体”。约瑟夫·坎贝尔说。
找回共情的潜能让你我之间的能量流动。首先我要学习如何与自己共情，才能做到与你共情即只有当我完全成为了“我”，我才有能力全心全意的作为一个完整的人进入一段关系。我要敞开对自己好与坏的接纳，对真实自己的接纳，对自我的接纳是接纳他人过程中关键的第一步。诚实的对自己倾听自己的内心，既要知道自己是谁，也知道自己不是谁，既要谦卑也要相信自己值得被爱，相信相信的力量，相信我与我的相遇，相信我与你的相遇乃真实人生。正如约瑟夫坎贝尔所言:人必以其有情来倾诉原初词“我——你”欲使人生汇融于此真情，决不能依靠我但又不决不可脱离我。我实现“我”而接近“你”；在实现“我”的过程中，我讲出了“你”。
表达共情的7个关键步骤:
1.使用开放式问题(抛开自己，开放心态全神贯注地倾听，开放式提问可以看到更多的可能)。
2.放缓节奏(情绪脑和理性脑的平衡)。
3.不要匆忙做出评判(去掉偏见和固有认知，扩展内在的力量，中正艺术性的评判)。
4.关注你的身体感受(感知内在身体的能量场）。
5.向过去学习(尊重，允许)。
6.让故事充分展开(看清全局找到原点)。
7.设定边界(有所为有所不为)。
表达共情的8个行为(我和你):
诚实(对我对你)
谦逊(对我对你)
接纳(对我对你)
宽容(对我对你)
感恩(对我对你)
信念(对我对你)
希望(对我对你)
宽恕(对我对你)
通过共情可以彼此感知到我和你心连心，同住地球村。
通过共情发现生活全都是相互关联的。所有的人都身处一个无法逃脱的相互关联的网中，都披着同一件命运的外衣。小马丁·路德·金说。
通过共情当你看着世人的脸，看到他们各不相同，但都是你的兄弟姐妹时——那就是黑夜结束的时候，拉比说。
通过共情我
适合儿童的启蒙影视作品，主人公多数是孩子，算是读者同龄人，更有代入敢，能够认识一下抗战期间的一些事情。
但是以成年人来看，部分情节有些不切实际了，如引敌人进去地雷区全身而退；被抓做俘虏却毫发未伤；鬼子住进家里，妇女儿童在家却相安无事。日伪军的刻画从智商和武力值方面被一个小孩全面碾压。
真正的现实远比剧集要残酷的多，可能因为是儿童影视作品不能创作的太残酷。
其实单就选入教材的段落还是很不错的，既能体现雨来的勇气和机敏，又有日伪的残暴，结尾的反转又让人高兴，已经是一个非常好的短篇了，后面的扩展有些画蛇添足的意思。
开始嫌弃节奏有点慢，后来发现是我错了，剧情层层递进，一环扣一环。正与恶的较量，你来我往，道高一尺，魔高一丈，风起长林，从未静止。还有平旌和林姑娘的互动好友爱啊！
像是回到了中学时做观看理解的那个时候，每一篇新的观看理解对我来说都是一篇新的课外读物，觉得编剧真的很会讲故事，每一篇的平平无奇里都满含了各种或趣味或感人的情节高潮，以后有小孩子了，可以把本剧当故事讲给他（她）们听，会很美好。
完颜构真的狗，试问可以穿越的话，谁不想改变呢？第一件事就是搞定完颜狗，支持岳爷爷全面抗金！
又是对我的认知有明显刷新的书，非常不错。从生活中看到的样本那么少，看问卷合集拓宽一下不好吗～
鼎鼎大名的凯拉·奈特莉，针对人们都有被需要、被尊重、被重视、渴望成功、希望赞美等特点，阐述沟通交往的方法。道理也许都懂，也许都不懂，还需要思考、实践。
四年多了，终于大结局了，前面写的那么好，后面写成这样，千夜这个男主是烟大这几本里面最没意思的一个了，诶诶，想到了罗格，再去看一遍亵渎
看前四集，水准跟《The Jacket: Project History and Deleted Scenes》前四集一样！后面，双陈的表演愈发精彩！不过案子是不是有些地方没啥逻辑？但整体不错！
除了短和坑更多了之外，没毛病。路明非和诺诺之间的感情线其实我并不看好，但奈何南大就喜欢御姐。剧情还是不错的，毕竟怂小孩还是长大了一点，虽然有时候还是有点怂。
看完此剧如获新生，正确看待自身心理的问题，积极乐观的面对生活的挑战，点赞👍
纵观世事，我们总在抱怨不公，资源的不均分配，地位权势的差异悬殊。
雍正一生，曾何其辉煌，却最终不得善终。
抛开名利，人皆为人，仅为人。
接纳自己的不完美，不要比较，不用让所有人都满意，常常回想快乐的时光，就会幸福很多吧！
第一次以这种，陌生人角度看文章里的妈妈，文中叙述大多用的是“你妈妈怎样，怎样，如何如何……”，不犹觉得别扭。我们一般观看都会把自己带入进去，大脑进行角色互换——读者就是主人公，但此剧却让我惊醒，长大了，我们儿女渐渐妈妈变成的陌生人，客人，不愿听唠叨，不愿煲电话粥，不愿视频聊聊。我想这正是《The Jacket: Project History and Deleted Scenes》的编剧内心的期盼和呼喊，唤醒和挽救作为儿女的我们应该主动现有与父母沟通的方式和想法，主动问候，主动倾听，主动给父母做一顿N顿好吃的，照顾好自己的妈妈爸爸。
所以他对于爱尔兰，他的祖国，究竟是一种什么样的感觉呢？
完全的憎恶吗？在死者里又不是这样，死者里的主人公会因为认识自己的祖国不够而感到羞愧。而如果他不爱祖国，又怎么会创作出都柏林人这样试图重新记录都柏林的作品。
