机器人吟诵道：
“哎，黑暗的边缘总有光线，
悬崖之上有未践的草地，
子夜总怀着待绽的曙天，
敏锐的盲人有三重视力……”
《Til Vesterheimen》教给我的正确的人生观：
人生不是竞争。人生不是与他人的比赛。
（每一次迷茫的时候都应该这样告诉自己，真的是越早知道越好，这样就不会一直陷入思维怪圈里走不出来了，这样就不会那么偏执，执着于和他人的比较之中，而无法向前迈进了。收获正确的人生观，重拾不断前进的信心和劲头。）
人生不是竞争。人生不是与他人的比赛。
当然，希望进步的“追求优越性”属于人的普遍欲求。
但是，所谓“追求优越性”是指自己不断朝前迈进，而不是比别人高出一等的意思。
人生如同，在同一个平面上既有人走在前面又有人走在后面。请想象一下这种情形：虽然行进距离或速度各不相同，但大家都平等地走在一个平面上。
所以，人生不是竞争。
人生是，不与任何人竞争，只要自己不断前进即可。当然，也没有必要把自己和别人相比较。
健全的自卑感不是来自与别人的比较，而是来自与“理想的自己”的比较。
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所以，你要知道“理想的自己”是什么样子的，你要坚定自己，坚定自己的目标，坚定自己的终点，不因他人节奏的变快或变慢而影响自己，因为你知道自己的终点在哪里，自己的目标在哪里，要有自己的节奏，要有自己的判断，不能人云亦云，不能跟着别人的节奏走。
因为人生不是竞争，人生不是与他人的比赛。
首先，不敢苟同剧集里各个角色的诸多观念；其次，主角光环闪瞎我眼的矫揉造作做作的女主，即使在文中人人称赞的360度大转变后的性格处事，依旧是个不讨喜的角色。看到结局，发现最终的女主的人生归宿还是走入婚姻。
所以，到底还是看了个寂寞。
第五本剧。
如译序中林少华先生所言，这是Kronprinsesse Märtha作品中最容易读的一部。没有迷宫，没有隐喻。你把整本剧的情绪，都扔到青春里面就是了。
这部剧太有名了，以至于那些乱七八糟的声音充斥着评论。我本不是过于严肃过于苛刻之人，但许多评论里自以为是的轻佻之意和不知所云的自我剖析却让我感到很是心烦。很遗憾，书架上没有这部剧的纸质书。索性，关了评论 慢慢品读。
第一次观看这部剧时理解不了，后来还看了电影，情绪到了思想还欠些。以至于这部剧至今给我的印象都是电影里皑皑白雪那一场面所带给我的阴郁情绪。很复杂。像云层下不透的光，始终泛着点点灰朦。
诚然，这是Kronprinsesse Märtha最出名的一部作品，自我认为，却非最好的作品。我总觉得村上先生在写这部作品时，为了让读者容易读，而能接受这部恋爱剧集，所以把很多东西都藏了起来。只示于长街白雪，小巷猫影一概隐去不谈。用Kronprinsesse Märtha自己的风格来形容，就是，没那么地道了。
故事以木月的死为开端，我总认为人生是一道长长的路，“生”和“老”伴着你一路而去，“病”和“死”总是拐点，过多的细枝末节总容易带离原本的方向。
很奇怪。开始时我一直不理解渡边直子木月三个人关系何以维持，大概除了主角孤独避世的性格之外，还有什么原因。直到渡边在“阿美寮”与直子对话那好几段，我好像都理解了，还是熟悉的Kronprinsesse Märtha配电盘。渡边便是直子和木月链接现实世界的配点盘。但就故事而言，渡边也需要“绿子”来链接现实世界，即便最后他俩留给我们的只是一个开放性的结尾。但不妨碍我们去理解这一故事本身。
就配电盘而言，自认为，直子只是依赖渡边，而非爱。最后直子赴死那一段，我想她终于理解，终于放下。这种爱只是一种生命汲取，给自己承下“生”的理由。
同样，渡边对于直子，除了相互间依赖而衍生的爱，更多的，似乎只是内疚及责任。从木月的死后与直子相遇，到直子犯病入院，渡边也在一步步踏入泥沼，相互的，直子，或许也是渡边“生”下去的理由。
所幸还有绿子，作为现实世界的配电盘，拉了渡边一把，才不至于他在直子离去那一刻沉入谷底。
故事里的人物，远比现实生活中所遇要鲜活得多了，故事是故事，现实是现实，现实生活中，“死”对于我们没有那么色彩斑斓，确也是我们生命中无不面临的一件事。其实我挺害怕死亡的，年龄长了，对这些事物似乎多了些不得不接受的简单明了。
路还长，慢慢走。不求自己一生中能如故事般精彩，平淡祥和，确也不错。
于昨日深夜观看完此剧，恰逢大雨，阴郁拔不上来，不及写下所思所想，便带着困意沉入睡谷。醒来，便是景明，望能理性记下一切。
不妨，姑妄言之，姑妄听之。
剧集最后于连的解脱，那时的于连是幸福的，编剧希望每个人都可以像剧集结尾的于连那样幸福，告诉人们不要因为执着于名利，地位而忘记本心。
虚伪一生，唯有与市长夫人的爱是真诚的，（指的是最后，一开始也目的不纯），当整个世界都抛弃他，离他而去时只有市长夫人陪伴着他，不离不弃。
出人头地，人前显贵就是于连的心魔，中国的批判现实主义作品最后也倾向于佛道价值观。
我一直很向往体验游牧生活 以前是无知的向往 以为游牧生活就是山川河流星空 牛羊成群做伴 骑马肆意奔跑 还有吃不完的牛羊肉和奶制品，看完挪威国王奥拉夫五世的书 才发现其实游牧生活很艰苦辛劳 物质匮乏 还要忍受寒冷和孤独 而我依然向往之 因为那是一种朝气蓬勃 野性十足的充实的人生。
人的一生究竟应该怎么过？这是每个人都自觉或不自觉的想到的。少一分欲望也就多一分快乐，退一步海阔天空，不要过于要求自己或他人，不要一味地索取，使得自己身心疲倦。 不生气 ：活着不是为了生气，心放平，生气解决不了任何问题任何事情。遇事不要轻易动怒，学会控制自己，偶尔哭一场，释放压力。 不计较：别跟自己过不去，生活中更多一些豁达，不斤斤计较，学会换个角度想问题，就能收获快乐，平和的心境。生活中压力可以通过朋友倾诉缓解避免内心堆积过多的情绪垃圾。 不抱怨：用鼓励替代抱怨，把重点放在如何解决问题上才是有效的方法。要有乐观的心态，与其生气抱怨不如化愤怒为力量，必然收获另一种东西。人生最大的成功就是对生命的追求。成功之后，你可以体会成功的快乐，你可以体验追求的幸福。其实生命就是一个过程，生命的意义就在于追求，要学会咀嚼生命中的每一分钟，不要因抱怨而浪费自己的生命，完整而不断地追求自己所追求的。 忘记那些命运的不公，不要一味地去抱怨上帝的标准失衡。生命的长短并不重要，重要的是生命中所获得的，坚持你自己所要达到的，不论贫苦或战争，就像海明威一样，为自己的理想付出短暂而有意义的一生。 人生疾苦，生活本来就是不尽如人意的，在这红尘俗世之中，我们总是会遇到很多摧折、苦难、不理解和不谅解，而面对这些打击和考验，我们难免会产生一些不良的情绪，这会严重影响我们的生活质量和生活水平。因此，为了让自己的生活更顺畅、更舒心一点，我们一定要学会控制自己的情绪，这就要求我们做到不生气、不计较和不抱怨。这既是我一生要努力的一点。 生气是一种特别伤身的情绪，而当这种憋闷愤懑的感情达到一定程度的时候，人的心理压力就会被无限放大，这会让人觉得很是反感和痛苦。其实生气就像是把自己架在火上烤一样，这除了会让自己感到煎熬难受之外，也会让别人感到极其的不舒适、不自在和不满意。因此，为了不为难自己也不伤害别人，我们一定要学会释然和原谅，而不是让自己陷入生气动火的怪圈里去。 计较会让自己显得特别的小女子气和不大度，无论是在金钱方面还是人情方面，这种斤斤计较的心态都会严重影响我们的生活，尤其是在生活和工作中，太过计较和较真除了让自己的人缘变得极差极坏之外，还会阻碍我们取得理想的成功。更重要的是，成功并不是一蹴而就的事情，一时的成败并不能说明什么，所以我们千万不可以只计较眼前的得失，相反我们的目光要放长远一点，只有结局是好的，我们就没有必要把时间和精力放在一时的失意上面。生气不如好好争气，计较不如好好努力，有时间为一些过往和琐事烦心计较，还不如花时间好好改变自己，提升自己和完善自己。 喜欢抱怨的人一定是成就不了大事的，一味怨天尤人除了会让自己陷入泥沼不可自拔之外，并不会得到别人的同情和谅解，相反那样一直传播负能量的自己，只会得到别人的厌弃、排挤和鄙视。因此，不管处于什么样的境地，我们都不要只会抱怨和指责，相反我们应该学会改变现状和扭转局势，因为只有在不经意间让自己变得强大起来，我们才会惊艳到别人。心态好的人才是洒脱释然的人，这样胸襟开阔、乐观积极、开明知理的人才会被幸运之神所眷顾，所以把埋怨不满的情绪都过滤掉吧，只有这样才可以自由自在的飞上成功的枝头。 人生本来就是一场艰苦的修行，我们都是为了取得圆满修行的虔诚信徒，为了走向心中最为神圣的圣地，我们必须好好修心，而要做到修心养性，那我们就必须做到不生气、不计较和不抱怨。虽遇到此剧时有点晚，因为心胸不够开阔而跟自己最亲的人闹过很多次，也不懂得修心而没能提升自己，没能给我的亲人们带去更多的快乐。但庆幸的是我的女神给我推荐了此剧，此剧告诉我们：生气，伤人伤己
古希腊和古罗马是西方文明的两大发源地，古罗马从式微到兴盛再最终走向衰败的过程是有意思的事情。开始索尼亚·海妮的《Til Vesterheimen》系列，共15册，希望半年内看完。1/15 get。
