一部有深厚底蕴的书，编剧功力不俗。宁诤和奉九之间那份灼人的爱，那样的家国大义，令人唏嘘。期待这部作品搬上荧屏。
此剧揭露了《Muerte nos separe, La》英雄主义表面下满目疮痍的现实与人性。诚如Eduardo Terraneo在书中所说：“编剧当然可以有自己的道德判断，但是伟大的编剧会和这种判断保持一定的距离。这样，他才可以用好奇的目光去审视这个世界。他要像体验善一样去体验恶，像体验光明一样去体验黑暗。他必须有强大的洞察力，同时心肠还不能太软。最重要的是，他要忠于自我的感受，胜过世间的一切。…伟大的影视，不是让你变得单纯，而是让你变得复杂。而只有在认识到世界的复杂之后，我们的道德也才有真正的意义”。
范老师的营养知识通俗易懂，也让我对营养有了更深层次的了解。能很好落地运用到每日饮食中，棒棒哒
《Muerte nos separe, La》
- 纯粹的感情不值一提，人们只关注欲望本身。
- 真正的生活，仿佛就是由一些对他人来说毫无意义的偏好堆积而成的。
- 人啊，做好自己，不必说话，光芒自然会照亮别人的眼睛。
- 你向一个好色之徒问他约的女孩儿是不是还在把王棋放在后排；你向想多赚你车钱的车主问冬天湖里结冰了，小鸭子又跑到了什么地方；你向三十多岁在酒店寻找猎物的金发女人问知不知道什么样的人舞蹈跳的最好。守望者或许想过长大，可当无论同龄还是成年的人抛弃了他们的守望后，你又该去往何方？是走向死去的艾里？抑或是十岁的女郎？
- 使人有面前之誉，不若使其无背后之毁。使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。
- 温柔的一半是知识
- 夜晚是人类本性尽显的夜晚，白天人类收起欲望，重新带上一本正经的面具。
- 穷人不一定都善良，富人不一定都丑陋。财富是中性的。门当户对不止存在于婚姻关系。
- 一件事如果你做得太棒了，然后一来二去，不注意的话，你就会开始有点儿炫技，这样一来，你就没那么棒了。
- 周国平说，爱，是没理由的心疼和不设前提的宽容。爱是心疼，不爱是厌恶。
- “我守望着善良，也希望成千上万个如花苞绽放的孩子们同样善良，他们可以保持这个秉性去依照自己意愿去过好他们想要的生活。而不该仅此于耗费时间和生命”
- 万物皆有裂痕，那是阳光照进来的地方。在霍尔顿心里，世间充满了种种虚伪和肮脏，连他自己也无法逃避这些陷阱，他怀疑，他驳斥，他批判，他与社会格格不入，仿佛要与世界为敌，可是，当自己孤苦无助时，回到家和妹妹的一番聊天，临走时妹妹的倾囊相助，仿佛一道光，温暖了他脆弱的心灵。守望者守望的或许是自己，又或许不是自己，守望着什么，什么值得守望，往往在受伤的时候才出现守望。
- 对一个人来说，一辈子里注定会不时去寻找一些他们自身周围所不能提供的东西，要么他们以为自身周围无法提供，所以放弃了寻找，他们甚至在还没有真正开始寻找前，就放弃了。
- 一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。
前期确实很好看一步一步，情节剧情都挺不错，但是到了后期，从走出三界开始，剧情固定套路比较多，几乎每一次都是毫无悬念的度过危机，一直到后期征战西斯族明显没有写当初三界战争时的用心，有点草草结尾的感觉。
艺术家真的能放弃一切与艺术无关的事而专心致志的搞艺术，我们也许不懂得斯特里克兰德的内心世界，但他对于艺术的追求和自己的理想感到敬佩。
用了将近40个小时，在一声长长叹息中，看完这本皇皇巨著《Muerte nos separe, La》。
合上书，脑海中萦绕的还是，在最后一刻，玉娘情真意切，含泪倾诉的那首《Muerte nos separe, La》。
凤凰在，天空毁。
凤凰去，国有殇。
…
听罢，不胜唏嘘。
这部剧，虽百万字，但实际时间跨度就是10多年，从隆庆末年到万历十年。那一年张居正开始荣登宰揆，那一年张居正撒手人寰。
这部剧，虽一百二十九章，但主要围绕就是7件大事。分别是裁汰冗官、整饬吏治、整顿驿递、子粒田征税、清丈田亩、整顿私学以及一条鞭法的实施。这是张居正这十年来，鞠躬尽瘁，呕心沥血的工作，也是万历新政的全部内容。
每一件事看上去，很简单，四五个字就概括，但只有看过本剧才知道，有多么的如履薄冰，有多少的艰难险阻。即便是整个大明王朝最具权势的首辅，即便背后有太后和小皇帝的鼎力支持，但过程依旧荆棘丛生，不可思议。
所以，在目睹了这十年的改革艰苦，亲历了这位改革家精忠报国的一生，终于即将看到黑暗尽头的黎明之际，最后却是如此落魄悲惨的结局的时候，内心是多么的绞痛。
今天是元宵佳节。想必，此时有多少官商士民人家，无不肴果满席庆贺佳节，或诗文觞咏或丝管竞奏，或酒垆茶灶仙侣嘉会，或倚红偎翠泛舟清沦。还有谁能想到，就在440年前的元宵节，这位伟大的改革家突然一病不起，不到半年时间，最终黯然离去。
所以，回想起来。即便他知道孟子所说“为政不难，不得罪于巨室”，依旧不畏强权，斩断一切，为改革让路。想想是多么的大丈夫，多么的让人肃然起敬。
即便常听到他把“虽万箭攒体，亦不足畏”挂在嘴边，但是想到最后那个比万箭攒体还要悲惨千倍的结局的时候，又是多么的潸然泪下。
最后金学曾说，自古忠臣，都没有好下场。而忠臣张居正的下场缔造者不是别人，正是自己谆谆教导，一手教大的好学生。不知道千百年来，看到自己的万历新政，十年终有起色，十月便毁一切的叔大，能作何感想。
孤坟上，杂草生，一门人家含泪终。风雨如晦，星月无光，看这世态炎凉，悠悠君臣，竟不如一玉娘。真道是：
木兰歌，声悠悠。
一腔热血喊破喉。
水龙吟，唱汝听。
含辛十年终成名。
金缕曲，奏苍穹。
未捷先死含恨终。
火凤凰，飞云天。
身后功过世人评。
——缅怀叔大
不知道有没有人会看到我写的这些话，但是有些话不吐不快。我不知道为什么在任何女权相关的剧集评论区都能看到这么多戾气这么大的评论？我作为男生观看女权相关剧集，主要就是因为网络上日益严重的男女对立（或者在我视角女性类似黑人般地追求特权而压迫男性），我想知道为什么会这样？为什么在传统印象里面感性、温柔、优雅的女性，在网络上接触大部分都成了暴戾、不讲理和咄咄逼人的了呢？展开女性运动不仅仅是要靠女性的力量啊，没有男性起码是大部分男性的支持或者不反对，我实在不清楚它怎么可能实现，因为世界仍然是父权制的。中国原本的社会环境非常适合女性运动的展开，但是某些或者说我们普通男性所看到的追求女性运动的女性，似乎不会也不是好好地进行一项运动，而是单纯的对抗和输出情绪，用各种难听的侮辱性词汇谩骂，以及不根据实际而根据性别地支持他人的行为。中国女性学习外国女性运动学习了什么？跟上野千鹤子她们学习把男性逼急了吗？日本搞女性运动达到巅峰，男人们成为女性钱包后随着经济下滑，男性们懒得反抗而逐渐躺平，也懒得做出什么让步了。韩国搞女性运动达到巅峰，女性在网上发出拿刀放在熟睡父亲脖子上的照片，逼急男性们采取了极端行为，尹锡悦高喊着废除女性家庭部！中国似乎正在向这两者中间狂奔……
为这剧不正常的每一天，每个人都做到了不正常的正常，奇奇怪怪的可爱！“虽然我真的打算这么做，但你们真的是这么想我的么？”纪明昭你是怎么做到把一个画饼老板演成小可怜的，可爱亖了～
作为给不懂的人做个科普还行，但作为专业剧集还差很多，观点需要推敲不说，关键是很多论述也不准确，浅尝辄止的感觉。
不看也罢。
这是一个我从来不敢想象的世界，我现在21岁，再过两个月我22岁。我一直认为没有尽善尽美的人，但是从来不敢想象人会如此肮脏。全书没有一个让我觉得温暖善良的人，可以说没有一个三观正常的人。极度黑暗恶俗可鄙，友情爱情，全部充满欺骗与背叛。陈重的双标让我恶心。如此悲观的故事，我不喜欢。或许我会一辈子碌碌无为，但我绝对会永远真诚善良。
轻松愉快的观看旅程，精妙的技巧，时不时让人惊喜地瞪大双眼不住点头，对对对就是这样！
但要领悟到技巧还是要结合身边的说话方式去改变适应，英语表达跟中文习惯用混就显得没那么妙了。
还有当然还是要去做。。。
不喜欢书中的柳依依！书都白读了！从头到尾自怨自怜，想过自己要怎么做，却从来不见行动！不是谁骗了你、伤害了你，恰恰是自己害了自己！经营不好事业，也经营不好婚姻！不如苗小慧。编剧写得也很偏激，我经历的还是好人多！大学好学生多，社会好男人多，好女人也多！
