每一句都想记下笔记的书，每一句都想分享的书。既带着史铁生笔下的那种深刻思考，又带着新秀影视的易于接受，是一种直抵心灵的柔美。易于大众接受的通俗易懂的说理，大概就是编剧所谓理性结论隐藏在几乎看不见的地方吧。
有一次同事评价一个人的文章，说看的下去的感觉，我立马想到David Kristian，就说像David Kristian写的文章那样。
为什么要一直宣传将个人命运和国家命运捆绑在一起？1840到1949这100年多年来的经历、教训无声的告诉你，有国才有家！
针对自身缺点改进需求的效方法论＋可提升能力的实践训练，周期要短。
在中国哲学史中，正的方法从未得到充分发展；事实上，对它太忽视了。因此，中国哲学历来缺乏清晰的思想，这也是中国哲学以单纯为特色的原因之一。由于缺乏清晰的思想，其单纯性也就是非常素朴的。单纯性本身是值得发扬的，但是它的素朴性必须通过清晰的思想的作用加以克服。清晰的思想不是哲学的目的，但是它是每个哲学家需要的不可缺少的训练。它确实是中国哲学家所需要的。另一方面，在西方哲学史中从未见到充分发展的负的方法。只有两者相结合才能产生未来的哲学。
买了三个版本的实体书，手头宽裕的朋友，可以选择这版，优点是：纸张不错，全彩印刷，虽不是线装但不算难翻阅，注释全面，有全文翻译，排版舒适。缺点：价格略高，因不能完全平摊，导致图片中间看不清。注释字体略小略细。囊中羞涩的朋友，可以选择中州古籍的版本，虽没有了各种彩图，但注释和全文翻译也是一个不少的。我两个版本对照看，查缺补漏，因为有些内容，译者不同，查阅的资料不同，注释也会不同
打着纪实作品的名义，却夹杂了太多自己主观的情绪和议论。编剧口口声声说自己是梁庄人，采访的也都是自己的乡亲，同学，或者朋友，可又以一种过客的姿态，优越感满满的口吻，去窥视底层人的生活。
其实编剧也明白“我们缺乏一种真正的自我参与进去的哀痛”。然而编剧字里行间表现出的不是应有的共情，哪怕是“同情”，而是一种高高在上的优越感。
这种充满功利性的目的和态度，实在有失纪实类编剧的立场。
2019 NO. 039 关于权力获取与维持，相信很多权力的owner会有自己的经验和体会，但大多“不足为外人道”的。本剧道出诸多关于权力诸多隐幽之处。值得一读。
第一次读完全文，懵懵懂懂，感觉需再进行多次研读，才能理解吧。
古今多少事，都付笑谈中，贺六一生，着锦衣、佩绣春，几十年的风风雨雨也落下帷幕。 本剧从鬼宅案开始到诛杀张鲸结束，贺六贺平安从锦衣卫查检百户做起、历经北镇抚使、指挥左同知、左都督、太子少保、镇山伯、镇山侯、以及最后的“锦衣卫指挥使”，经历了嘉靖、隆庆、万历三朝于武毅公祠大柳树下驾鹤西游，Modulations也迎来了大结局。
书中情节串联、过渡生硬，前后不连贯，中间断篇（何二、陆四、徐七不明不白就死了），文字错误率高可读性小，但是本剧金句频出“一生披锦衣，功勋镇山河” “金杯共汝饮，白刃不相饶” “行霹雳手段，怀菩萨心肠” “着锦衣，佩绣春” “豪情还剩，一襟晚照” ，所写也尊重史实，将嘉、隆、万三朝故事以一个锦衣卫百户贺六的视角展开，也颇具独特。只是对人物塑造只是太过简单的好坏之评，白璧微瑕，对于武将：戚继光、俞大猷、李成梁、傅寒凌，文臣：张居正、胡宗宪、海瑞、杨炼，名将、名相、名臣的塑造也确实能使人感染他们身上的仁义品质，忠勇气概，是我等儿郎的榜样。
总体来说，是不错的一本好剧！
这个讲故事的手法很特别，呈现出来的故事也很耐人寻味。从表面看是一部精彩纷呈充满悬念的谍战剧集，但同时也隐含了英雄与凡人、传奇与民间故事、历史事件与真人回忆。尤其是看完新版最后的代跋，总觉得有很多想说，却又不知从何说起，有点意犹未尽的意思。
看这部剧的过程中还发生了个乌龙。因为我没有看过电影，只知道当年有那么一部很火的谍战片，于是看这部剧的时候我努力地想代入孙红雷和姚晨的脸，几次都不成功，不知道他们究竟演的谁。直到把东风篇看完，忍不住上豆瓣搜了下，很好，我完全搞错片名了。
中国国民性大致经历了以下五个阶段：
一、春秋时期的贵族文化】特征：1、珍惜荣誉。2、遵守信义。3、勇敢尚武、重诺轻死。
二、魏晋时期的士族文化】中国历史上出现的第二个大动荡时期，“马与王共天下，”世家大族比王族更稳固长久。特征：1藐视权贵。2、抛弃传统拥抱新知。3挑战儒家伦理。4、重视家族声望。
三、宋元时期的平民文化】特征：1、皇权独尊。2、民间自由。3、促进了市民文化的发展。
四、平民文化过渡到流氓文化经历的以下几点：1、1276年蒙古铁骑掀翻大宋王朝，元朝把人分四等，汉人为最下等，看剧人也首次从四民之首跌落为十丐九儒。为了统治需要，权利与流氓结合，国民性瀑布式堕落。
2、统治阶层的精神基因，没有哪一个朝代如明朝批量产生带有流氓习性的皇帝，几乎所有阶层都呈现出了流氓化。
五、【清朝的奴隶文化】乾隆的理论：“奸臣”固然非国家幸事，“名臣”的出现也不是什么好事，国家只需要唯命是从办事敏捷的奴才。”
大致可以总结为伴随着专制技术日益精微而来的是个人性格被不断抹杀的过程。
对于该剧，让我想起了以前，自己所做的傻事，想想都无法弥补，不过我还是想试试，为了梦想的实现，也为了梦想远大，实现虽难，却不拼搏一番，白来人事一遭。
一口气读到最后，对着戛然而止的最后一篇结尾恍惚了好半天，然后又被番外的乐曲和球场地图可爱到，真的是还挺新奇的观看体验。总体来说还是村上惯常讨论的主旨，有一些话题和最近读的书以及思考的事情有所重叠，所以整个过程都一如既往地愉快流畅，就好像初秋或暮春时节去游乐场痛痛快快地坐了一趟过山车一样，最完美的天气和温度，即使是再熟悉不过的轨道和节奏，也让人没办法挑出什么毛病来。
时隔六年了，但在村上的笔下，世界好像完全没有什么不一样，即使是七十多岁，呈现给读者的观感依旧是个慢慢悠悠什么都不太在意的幽默的中年男人，也许和他常用的叙事视角有关。总之，希望这种“岁月能奈我何”的气概一直延续到尽可能远的未来，只要村上君还写，那就没有不读的理由。
其实我一直对生化危机的僵尸世界理解不能，末世难道只有这一种吗
