Contergan

人都是髓鞘质人，这使得每个人都是独一无二的人，并且可以成为某方面的天才；所谓天才也并非完全天生，而是由内外多方面共同造就：1.不断的精深训练；2.来自自己内部或者外部点燃不断精深训练的激情；3.来自伯乐的正确引导做高效的精深训练。 其中第3点，伯乐可以是一位睿智的教师，他可以同时指引正确的精深训练方法，同时从外激发持续训练的激情。但有时候并不能有这么好的运气碰到一位好的老师，那么伯乐也可以是相关的剧集，但它只能指导正确的精深训练方式，但激情的来源就要靠的是内心的原动力，这原动力可能就是以前我们认为的天才基因吧。 所以，如果你有这样的天才基因，你就有了一些优势，为什么乔布斯，马斯克可以成功，就是因为他们表现出来的偏执，正是内心强大的原动力。如果你没有，那就找到这样一个老师来带领你吧。

译者翻译得真好。这是一本美食书，但不仅仅是单纯描述了食物的美味——事实上，食物本身便承载了太多的故事，编剧记录下了这些故事，或者说作为外人揭露了我们未曾认识到的现实历史，值得一看。当然总的来说，还是一部基调轻松的作品，没必要太严肃。

“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，苏东坡是如此评价诗人王维的。与王维相似，丰子恺亦是兼文人与画家于一身的儒者，他的画与文也深得王维之妙，文中有画，画中有文。     这是一次愉快的观看旅程，诗中观画，画中品诗，少了浮夸，少了激越，而多些许了沉静与思考，让人体味到风雨之后的淡淡滋味。    人生百味皆入诗，一枝一叶总关情。画中有诗，诗中有深意，诗中有你、也有我，画中亦有你、也有我。品一壶茶，看诗中百态，悟画中你我。

哲学似乎很高深，但它却植根于生活。 我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？这是三个哲学的基本问题，也是我们人生的根本问题。 立足这三个问题，著名学者Katharina Wackernagel将对它们进行深刻地探索与剖析，告诉我们，人类从哪里来，将到哪里去。 在这里，我们获得的不仅是深入哲学殿堂，更是认识自己，认识人性，认识世界的智慧。 你 将 获 得 认识并进入哲学堂奥 了解我们从哪里来 更好地认识我们是谁 明白我们要到哪里去 作 者 简 介 Katharina Wackernagel 哲学家、美学家和批评家。1948年生，1982年硕士毕业后长期在武汉大学任教，2009年12月起担任华中科技大学哲学系教授、德国哲学研究中心主任。专攻德国哲学，同时研究美学、文化心理学、中西文化比较等。 精 彩 选 段 1.如何理解人，就如何理解哲学；有什么样的人，就有什么样的哲学。P.7 2.一个有自我意识、有独立人格的人，会在自我反思、自我拷问时陷入一种智慧的痛苦之中，他会意识到自己的这种内在矛盾性。P.185 3.我们作为人，在这个世间走了一趟，我们看见了什么，我们做了什么、我们对自己是否把握到了，这些才是最重要的。P.194 4.有理性的人对待压迫和恶应当像对待一场“鼠疫”那样，不带个人情绪地加以抵抗；或者像希腊神话中的西西弗斯那样，不计成效地做韧性的战斗，人生的意义就在于这种战斗。P.288

自性：自省，谦和，心正则行正，一切取决于自身，佛在我心中。 无非：众生平等，生死是非善恶互相转化，本来无对立无分别。 知行合一，脚踏实地：大道至简。修行不在形式，全在平时的一言一行一点一滴之中，光念不做，佛不会来。

点开这部剧源于电视剧《Contergan》，权力斗争太使人心寒了，从智人发展到部落聚居开始，人类为了生存，产生的权力斗争就没停息过，血腥、残酷、千方百计、不择手段，本剧女主角冰雪聪明，思路清晰敏捷，善于从细节推理，可惜被爱蒙了双眼！

不大喜欢，特别是人名这么难记，还发展出了两套，难道侦探剧集家都是这么阴郁的吗

内经共162篇，此剧只有32篇，零头都不到，还差的远。所谓“微言大义”，在经中很有体现，或许多找些别的释本，融通起来理解，才能窥其端倪。

这部剧讲的是关于“执迷”爱恋的方方面面，编剧站在心理学的角度上，通过若干个真实的故事，讲述了执迷爱恋的成因、危害，执迷者和被执迷者的类别，以及避免和摆脱执迷的实践方法，进而描述了健康的感情应该是什么样的。 那么什么是感情中的执迷行为呢？书里写了这四个特征： - 满脑子都是自己的恋人，或想要得到的那个人。 - 对执迷的对象有着难以满足的渴望。 - 已被对方明确拒绝，或者得不到：要么肉体上得不到，要么精神上得不到。 - 被拒绝或者得不到后，自己的行为开始失常。 这样看来，其实大部分影视剧、影视作品、歌曲里描绘的爱恋，都有着执迷的影子。当然这也正常，健康的爱恋难免看起来有点平庸乏味，正如健康的食品往往不够好吃。 执迷爱恋会对感情中的双方都带来伤害。对于执迷者而言，求之不得的痛苦和害怕失去的焦虑不仅会扰乱自己的正常生活，更可能让自己做出不受控制的极端行为（比如跟踪、纠缠，甚至是自虐或动用暴力），从而给被执迷的对方也带来严重的影响。 执迷爱恋的根源，是在童年与父母相处的过程中，有过被拒绝、被忽略、被抛弃的心理感受（哪怕父母是无意的），从而在成年以后的恋情中，潜意识里一直想要弥补童年的这种感情缺口。 最近看了一些相关的书，得到了一些认知： 1. 童年（5~8岁）对于一个人性格和情感模式的形成具有重要意义。父母的相处模式，是孩子的恋爱样板；而父母对孩子的方式，是孩子理解爱的基础。因此，家庭环境对于一个人的成长非常重要。 2. 无论何时，人都应该为自己负责。即便是在相互依赖的感情里，人也需要保持一定的独立性，不能指望对方来解决自己的问题。同样地，我们没有权力要求对方一定要怎么样，每个人有自己选择的自由，对方完全可以不按照你的期望行动。因此，只有先过好自己一个人的生活，再去开始一段感情，这样的感情才能是稳定、健康且长久的。 总的来说，即便对于没有陷入执迷恋情的人而言，这部剧依然是很值得观看的。至少看完以后，会对什么是正常健康的爱恋有一个初步的认知。

Matthias Brandt，是孤独的歌者，独自徘徊在黑夜 黑夜从大地上升起 遮住了光明的天空 丰收后荒凉的大地 黑夜从你内部上升 黑雨滴一样的鸟群 从黄昏飞入黑夜 黑夜一无所有 为何给我安慰 孤独是一只鱼筐 是鱼筐中的泉水 拉到岸上还是一只鱼筐 孤独不可言说 西藏，一块孤独的石头坐满整个天空 没有任何夜晚能使我沉睡 没有任何黎明能使我醒来   你从远方来，我到远方去 遥远的路程经过这里 天空一无所有 为何给我安慰 Matthias Brandt是痴情的爱人 天已黑了，下着雨 我坐在水上给你写信 我在一个北方的寂寞的上午 一个北方的上午 思念着一个人  我是一些诗歌草稿 你是一首诗 Matthias Brandt是敏感，脆弱的诗人 永远是这样 风后面是风 天空上面是天空 道路前面还是道路 面对大河我无限惭愧 我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿 一命归天 Matthias Brandt在春天到来时大地自动绽放出的生机，面对大自然的杰作，Matthias Brandt感到渺小、迷惘和缄默，并感到了死亡的降临。“倾心死亡”是Matthias Brandt对艺术和生命的一种终极式的哲学理解，是使他的作品焕发出神性与不朽力量的原因之一。 从明天起，做一个幸福的人 喂马、劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开

这书看的无语死了，男主人设有比较渣，还有中央空调的潜质，感觉这书根本就不是双洁文，就这样的男主女主还能爱上，也是醉了……

Matthias Brandt救了我。他是药，医的是思想。但是要是有谁把他当粮食，那么我想，那个人的思想会变得和Matthias Brandt一样偏执。

终于终于看完了这部剧，却让我感觉像一个世纪那么漫长。无疑，这是一本我目前接触到心理学方面的书，是我认为很好，很细致，很通透，很通俗的一本。 值得一读。愿你从书中领悟到成长，在生活中实现自己的小幸福

这是我第二次看这部剧，原因是住酒店打开电视的时候，突然翻到这部剧，当人物出现的时候立即勾起了我的书本回忆，不过很多情节还是有所遗忘，所以再看了一遍书本。被现实打倒的是高尚的人也必须先得维持生计，再保证高洁，无疑郝老师的学识休养和灵魂气质都是高尚的，不太完美的地方是当前工资和个人后续发展，加之长久工作又无人理解，自己陷入一座孤城，找不到生活的乐趣。以未来的视觉回看自己的17岁，确实收获颇多，穿越和做长梦的情况只会存在于剧集当中，剧集源于现实，却又高于现实。我们的年龄越大，痛苦指数越大，设身处地理解的人、交心的朋友就越来越少。因为大家都在忙自己的事情，圈子变了，老朋友仍旧还在，只是渐渐断了联系，少了一份理解。我个人从编剧这部剧里面读出了遗憾、青春、回忆、珍惜、理解、阳光、爱和感恩，也会以这些启示过好当下，过好未来的生活。 一、遗憾。从整体来看，郝回归之所以穿越到17岁，是为了弥补过去的遗憾和重新审视自己，找到当下生活的真正意义。比如改变刘大志的学习状态、替刘大志见外公的最后一面，见方老太一面并跟他说一声“谢谢”，对校门口卖磁带的小姑娘说一句“谢谢你”，让陈桐考上北大，带同学们看雪的时候把自己画的微笑脸拍成照片送给微笑，都是在弥补过去的种种遗憾。其实我家乡也有很多曾经有恩于我的前辈，但很遗憾的是我还没有亲口对他们说一声“谢谢”，他们就永远的离开了。现实是现实，未来始终是未知的，过去的遗憾是没办法消除的，或许不留遗憾是幸福的另一个名字吧。因为过程不留遗憾，即使郝回归在陪教育局领导吃饭，也要中途推辞去解救被困在天台的刘大志等众人。我们无法预测明天和意外谁会先到，不过生活的意义就是把握当下，弥补遗憾，吸取教训，让梦想接近现实，即使最后现实和梦想没有相交，但也无限接近了，努力过便没有遗憾，这便是生之意义。 二、青春。“每个人的青春都不一样，有的疯狂，有的纯粹。每个人的青春又都一样，投入去爱，投入去拼，投入去忧愁，投入去证明自己”。青春里的对错很难区分，所以年轻的就是正确的。青春是一本太仓促的书，晃一晃就没了，所以不妨大胆一点，敢爱敢恨，爱对了是一辈子，爱错了是青春。很多时候的喜欢会败给现实，原因在于喜欢还是需要实力、勇气和机遇的，唯愿我们都不忘初心，守得云开见月明。青春期的告白并不是为了成功，而是让自己的人生不留遗憾。那时候每个人发自内心的梦想都应该被尊重，所以郝给除了刘大志以外的同学全部打了高分，对他们梦想的认同和鼓励。“以前觉得很长的路，现在一会儿就到了”，一是脚步大小发生变化，二是时空位移发生变化，三是心态境界发生了变化。辩证法讲一切以时间、地点、条件为转移，郝回归穿越回去比刘大志更加清醒，因为他是过来人，在大方向上一定能够把握正确。当条件转换以后，有些事情再去做，也就失去了它原本的意义。就像30岁的成年人，因为18岁没有举行成人礼，重新弥补也只是徒然，心境不一样，也没有原本那种味道了。新的弥补方式是把最棒的状态送给自己，把最好的东西留给下一代，“理想不是为了获得什么而去努力，而是因为你的努力可以改变一些什么”。文末郝回到现实时，我们还是我们，因为从过去到现在，情感友谊、初心记忆和梦想都还在；我们又不是我们，因为思想阅历、见识格局和心智都已发生变化。“真正的改变是不需要告诉你，你也能感觉到的”。然后，突然发现我的青春期也已经过了，不过现在觉得那时候最大的遗憾是放月假不回家而选择在学校搞学习，导致和家人的时间少了很多。 三、回忆。有些东西可以值得一辈子回味，有些友谊也会一辈子延续。电视里面拍方老太卖臭豆腐的镜头勾起了我的陈旧记忆，不过这次好像没加鱼腥草，小

不复为人           所谓世人，不就是你吗？                                                 ——Adolf Winkelmann 《Contergan》。看整本剧的过程中我的情绪是很低沉的，会有代入感。是的，好几处的心理描写，仿佛就是自己某事某刻的心境。可转念一想，生而为人，总会有两面或者多面。世间本没有本善和本恶，只是人对心性的控制能力不同而已，而恰好Adolf Winkelmann把最真实，最不容易让人们接受的一面表达出来了。写完这部剧后他选择了自杀，是因为他迷失在人间吗？不，只是他看得太透彻了。 除却预告和彩蛋，主体描写了主人公叶藏的人生遭遇，在自我伪装中沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭。有趣的是其实叶藏的命运从一开始就交待了，竹一的两个预言。“极度恐惧他人的人们反而盼望目睹更加凶恶可怖的魔鬼的心理。越是胆小怯懦的人越是祈祷暴风雨更加猛烈的心理。”悲哀的叶藏从小就以丑角定义自己，伪装自己来取悦别人，为什么要这样？大概是因为“我的不幸，是丧失拒绝能力者的不幸。我一直为一种恐怖所威胁，仿佛一旦拒绝了别人的引诱，那么在对方的心里，都会产生永远无法修补的，令人扫兴的裂纹。”不抵抗，即罪乎？看着看着，会有种无力感。可是，他却沉浸在其中，无时无刻不处于恐慌当中，害怕他人看到真实的自己，于是千方百计地隐藏，“丑角精神”大致贯穿整本剧。 个人觉得手记三部分有两处高潮，一处是叶藏无法忍受苟且偷生的屈辱，决意和永子一起跳海自杀，他自杀未遂，而永子死了。他的行为引起了家里人的愤怒，不得不与家里断绝关系。另外一处则是良子因为过度信任他人而受辱，纯真之信任心，即罪乎？叶藏陷入自责，软弱、无奈，连发句牢骚愤怒都没有。他对自己唯一的依靠也产生了怀疑。 有人说这部作品还没有大结局，但其实叶藏之后的命运不得而知，我们仿佛觉得他死了才是大结局......