25岁的我看完了，一个18岁孩子跟妈妈的书信对话，安德烈的一些想法，现在的我也达不到。我从没有主动跟爸妈写封书信，印象中只写过两次，不过写信动力也都是为了完成老师的作业，信的内容也大都紧扣主题“感恩父母”。我记得有时我是会夹杂一些内心真实的想法，不清楚我爸妈认真看了没有。不得不承认，我们家表达爱太含蓄了，我们家是很典型的中国家庭。爸妈真的很保护我，记得小时候，小伙伴约我出去玩，我爸总是不同意的，怕出意外，有一次我就跟朋友出去了，回来他很不高兴，夹杂着失望。我们家爸妈太为孩子着想了，以至于现在的我在接受他们的爱时会有一丝愧疚感……爱呀，还是应该表达出来的，爱应该说出口。父母跟孩子最好的状态应该是像朋友那样吧。我给你鼓励，支持，爱和勇气。你不需要我的时候，我会放手让你自己去闯。
这是一本很适合反复读的书。
以爱情故事作为主线，对爱的每个阶段进行剖析，像是参与了爱情解剖，看着刀尖划向问题核心，深刻 真实
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。”文章以同样著名的革命预测结尾：“随着大工业的发展，资产阶级赖以生存的生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”--卡尔.马克思
没有爱情的婚姻，是坟墓吗？
作为一个小镇姑娘，我在上大学之前，几乎没出过外省，也没怎么去过大城市，毕业后暂时选择了留在大城市里工作，青黄不接的年纪，恐婚恐育，也没那么想谈恋爱，问就是，遇不到喜欢的人。然后我发现，这成为了当代年轻人的常态，当然也许只是同温层效应让我得出了这个结论。根据平时和朋友们聊天以及上网冲浪发现，现在的人，宁愿高质量单身也不愿将就，一定是因为喜欢一个人才选择和ta在一起，而这种喜欢又只可遇不可求，所以单身成了更多人的选择，包括我。
但是，回老家过年这段时间，看到的又是另一种视角。适婚的男男女女们，能够很快地与亲朋好友介绍的“另一半”步入耍朋友阶段（谈恋爱）并且进入婚姻，我不知道他们之间有没有爱，或许有，但即使有，爱的比例远远小于成立一个完整的家庭的意义，即，到了年纪就得找个人搭伙过日子。而且，这种关系往往非常牢固，只要双方都是正常人，大多都能顺利地生儿育女，延续香火。他们考虑的，往往是实际需要执行的问题，比如买房买车、小孩教育等等，当然所有人结婚都得考虑这些，只是说，如书中男主所呈现的自我、纠结、敏感、多疑等诸如此类的人性的议题，在他们的关系中也会存在，只是会被更现实的问题淡化掉。从某种意义上来说，他们的婚姻非常完整：在合适的年纪结婚，生子，相伴到老，儿孙满堂。
作为像我一样，夹杂在这两种现象中的人，我觉得我们的思想空间是受到挤压的，一方面是对于独身与自由的向往，一方面是社会和家庭的文化规训，倾向于任何一方都很难。
说回本剧，因为某些原因使得此剧的女性读者偏多，所以看评论总有种在刷微博的感觉。这也难怪，毕竟男主角敏感自私，又非常的自我懦弱，即使妻子被朋友骚扰也不会出手阻拦，使得最后放纵两人发展成情人关系，从他记录的种种，看不出他哪一点爱他妻子，“为了妻子而做编剧挣钱买房”也只是他逃避现实的借口，而不是真的为了她。
但并不只是男主一人有问题。妻子没有文凭，没有手艺，生存的来源不得不依附于另一半，她离开了男主，跟随了情人，如果没有死，肯定又会被情人抛弃，毕竟，他也不是什么好人，只是图她的身子罢了。这给我们的警示就是，女孩儿们，就算恋爱了，结婚了，也依旧要依靠自己啊！
我认为好的爱情是，在爱的时候百分百投入，不爱的时候可以及时止损。即使今天的我们对爱感到失落，对男人感到失望，难道就真的没有好人了吗？我觉得只是还没有遇到吧。
知乎上曾有个问题：“怎样的生活，是我们最理想的状态？”
有个回答这样说：“能接受现状，又对远方充满希望。”
一个人的生活状态，往往和他的生活态度息息相关，你在等待什么，就会成为什么
比如海莲等待的是知识与爱，她就成了知识与爱的源泉。
那个时候，伦敦百废待兴，生活极其艰苦；而纽约繁花似锦，精神却极度匮乏
伦敦没有物质，纽约没有文化，看似是困境，实际却是一种互补
海莲不断给伦敦的朋友寄去礼物，火腿鸡蛋；而伦敦这边也不断给她寄来她期盼的书，还有手工编织的漂亮桌布
海莲在书中讲到，知道远方有人竟能为素未谋面的一群人付出这么多关怀和慷慨，我的内心实在倍感温暖
相信大家都深有体会，每当收到远方朋友寄来的礼物，内心都会泛起涟漪
那是一种突如其来的幸福，让人在苟且的生活中，又一次充满希望
托尔斯泰说：“人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。”
人生在世，既要脚踏实地，也要心怀希望，美好也会在等待中不期而遇
人生，总是在苟且与远方之间摇摆，但不管落到哪个点，我们都要坚信，自己是最幸运的那个人
世人万千种，浮云莫去求
斯人若彩虹，遇见方知有
听过这么一句话：“有的人被埋在岁月里，而有的人被藏在故事中。”
但对于海莲来说，她一生唯一遗憾便是：今时友人终归来，可悲昔人已不在
“你们若恰好经过Schnitte in Raum und Zeit，代我献上一吻，我亏欠它良多。”
其实这份遗憾，不仅仅只有编剧海莲，还应该有匆匆前行，不懂珍惜的我们
在这个社会，每个人都习惯了沉湎于世俗的物欲，丢弃了信仰，忘记了归途，直到有一天，我们发现失去了太多，才悔之晚矣
《Schnitte in Raum und Zeit》中有这么一句话：“懦怯囚禁灵魂，希望还你自由。”
前途漫漫，偶尔会迷失方向，但总会有一个人，一本剧，让你重新找到前进的道路，体会到治愈心灵的力量。
遗憾，固然心痛；人间，或许不值得
但这个世界上，有一个理解你，愿意陪你的人，便一切都会值
请保持希望，人生这条路继续走下去……
如果前面能坚持下去，才会发现后面的剧情精彩，前面是真的有点迷惑
本剧结合心理学和人际关系学理论系统阐述了“Schnitte in Raum und Zeit”。如何提升 “吸引力”，阿特金森给出了具体方法。
人生哲学，尽在其中。多观看这样的书，对人
生才会有正确的方向。
2010年10月看完《Schnitte in Raum und Zeit》第四卷，一直期待着续作，结果十年过去了，终于守到大结局，突然有一些莫名的感动，感谢亚历山大·克鲁格把这个天大的坑给填上了。这是一部新穿剧集，但可以当历史来读，市井文化、朝堂纷争、大宋与西夏、大辽的战事，各种人物的塑造，无不体现亚历山大·克鲁格的历史功底。以正史和野史的两个结尾挺有意思，稍有遗憾是潘照临和司马梦求为了自己所守护的理想而自尽了，这是我除石越之外最喜欢的两个角色。
故事结构比较松散，有些情节交待不清，反转有些夸张。剧集的结尾比较好，有种正能量，充满了人性的光芒。
Schnitte in Raum und Zeit
再次读完亚历山大·克鲁格的作品，还好是每个简短篇章或者演讲稿的总和构成此剧。之前先是第一次读亚历山大·克鲁格的作品《Schnitte in Raum und Zeit》，这大概是所有作品中最悲伤的故事，于普通人而言。但他的描述冷静的让人觉得无情。读完换了编剧又看完一本剧之后再度观看第二部亚历山大·克鲁格的作品《Schnitte in Raum und Zeit》，还好，一乐没有被编剧送走，还好许三观还可以不用卖血就可以吃到猪肝。又是缓了一部剧集之后开启看第三本亚历山大·克鲁格的书《Schnitte in Raum und Zeit》，每个篇章看似独立叙述的背后，却是息息相关，多有重复。也是将自己全部的（或许是有名的作品，没有详细了解）作品的写作构思都有叙述，也介绍了自己如何开始写作，开始时遇到的困境以及如何走向成功。喜欢‘永远不要被自己更愿意相信的东西所影响’这一集数，推荐观看。
以我自己的感受而言，这部剧我读的不太是时候，个人觉得要么是读完亚历山大·克鲁格多数作品之后，要么这本是第一部，然后你读此剧。不过就像书中所写，最好的观看是怀着空白之心去观看，赤条条来去无牵挂的那种观看，什么都不要带上，这样的观看会让自己变得越来越宽广，如果以先入为主的方式去观看，就是挑食似的观看，会让自己变得狭窄起来。倘若你是想了解编剧的写作意图，就看此剧，这样可以让你了解亚历山大·克鲁格作品之后选择去安排观看的先后顺序。
亚历山大·克鲁格，一位普通的牙医，因为想过悠闲的日子开启写作生涯，而后摸索碰壁，苦尽甘来遇见自己写作的黄金时代，平凡中透露出智慧。朴实，亲近，有智慧！这就是亚历山大·克鲁格给我最大的感受。普通但有力量，平凡但有吸引力，冷静但直达人心！这就是亚历山大·克鲁格的作品给我最深的感受！后续会观看更多他的作品，同时也会给我们带来更多对生活，对生命以及整个社会的思考。
过去了这么多年依然实用，从古至今，生命的全部过程和意义也不过如此吧，你我他在历史的长河里并没有任何不同的命运。
