歧视是人心中的一座大山，这部剧没有推理，单纯描写杀人犯家属的生活，类似台湾一部叫做《萨尔瓦特·罗莎情史Un'avventura di Salvator Rosa》，歧视延生到社会也是理所应当，告诫犯罪者还需想想亲人的生活，有一种警示的作用。然歧视那些歧视者，本身也是一种歧视，带着偏见看人。
这是一组具有浓郁的民歌色彩的抒情小词。塑造了一个来自民间的对爱情无比忠贞的织锦少女形象，她对旖旎明媚的春光无比热爱，对美满幸福的生活执著追求，从采桑到织锦，从惜别到怀远，形成一幅色彩缤纷、形象鲜明的生活画卷，给人以极大的审美享受，显然是少女春愁春恨，离情别绪的抒写。
“一张机”通过采桑少女美的感受和心的陶醉，来抒发自己热爱自然、热爱生活的美好情意。首句的“一张机”是民歌中惯用的比兴手法，次句的“采桑陌上试春衣”点明了劳动的对象、地点和时令，“风晴日暖慵无力”表现了一个少女陶醉在大自然中的娇态。“桃花枝上”三句写她被黄莺儿的美妙歌声迷住了，舍不得回去。
“两张机”通过行人踟蹰、女子回头一笑的离别情意，表现了她对即将远离的恋人的无限深情。“行人立马意迟迟”是从女主人公的眼里看到行人的迟疑不决，欲行又止，真实地描绘出那种依依不舍的矛盾心情。“深心未忍轻分付”是写女主人公的内心活动，刻画出正在初恋的少女隐藏着自己深情蜜意的娇羞心理和矜持态度。“回头一笑”三句既是她向对方表示“深心”的一种特有的默契，又是她掩盖内心秘密的艺术反映。
“三张机”借古代吴王宫女要更换舞衣，写出初夏蚕老时，少女开始紧张的织锦劳动。
“四张机”运用乐府民歌中谐音双关的艺术手法，表现女主人公饱含深情的思恋之苦。女子一边纺织一边忧思，她并未因相思之苦而停下机杼，却把相思之意织入了丝锦，所以有下句“回梭织朵垂莲子”，这里的“垂莲子”是谐音双关，即“垂怜于子”也就是“爱你”的意思。“盘花易绾，愁心难整，脉脉乱如丝”，是说要曲折回环地织成美丽的花朵是容易的，而要清理心头的离情别绪则是困难的。
“五张机”通过织诗绵上，寄托相思的描写，表达了女主人公对她心上人的无限深情。她默默地把相思的诗句织在横的花纹里，却又担心诗中的命意不被情人所理解，那么她织在锦上的诗意到底是什么呢？“不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思”。在这里，她重复着两个“不言”，表明她不愿向对方倾诉别后的内心愁苦，也不愿透露形容的憔悴。而只是在诗句中寄托着自己的寸寸柔肠，缕缕情丝。
“六张机”通过锦上的蝴蝶双飞，窗前的停梭独看，表现了女主人公丰富的内心世界和复杂的相思情愫。这象征着青春幸福的双飞蝴蝶。对于初恋中的少女来说自然是特别敏感的，所以她情不自禁地“停梭一晌，闲窗影里，独自看多时”。
“七张机”通过鸳鸯戏水的图案遭到“轻裁剪”而担心，突出青春幸福生活的被毁灭而疑虑，表现女主人公对前途和命运的无穷隐忧。织成了鸳鸯戏水的图案，应该是高兴的，为何反而“迟疑”起来？原来她“只恐被人轻裁剪”，从而引起一场难以排遣的离恨。
“八张机”通过读遍回文所产生的苦闷心情，表达了女主人公的无穷幽怨。明明知道回文诗是苏惠寄给她丈夫的，为什么偏偏要发出“阿谁诗”的疑问呢？因为她的思恋之情，她的凄凉之意跟苏氏的回文诗熔铸在一起了。苏氏的回文诗表达了她的思想感情，她的思想感情寄托在苏氏的回文诗中，合二而一，浑然一体，是难以分辩的。
“九张机”通过并蒂花，连理枝的比喻，表现了女主人公对美好生活的执著追求，对薄男子的深切指责。“薄情郎”，“多离别”，是“自古”皆然；然而“多情女”呢？却要“从头到底，将心萦系，穿过一条丝”，就是要用一根饱含甜情密意的丝线，把红花、绿叶，柔枝都紧紧地串连在一起，这“心”与其说是花心，毋宁说是情侣之心，这“一条丝”，也就是指结同心的相思，语意双关，意味深长，突出了少女真的感情，善的性格，美的愿望，给人留下了不可磨灭的印象。
看了长夜难明，坏小孩，无证之罪来的，结果发现这是完全不同于那几部作品的书，写作风格完全不同，那几部书看的人心情压抑又悲愤，而这就是一部黑色幽默的剧集，我很推荐你们看，不会踩雷
5星，没有任何理由！10多年书龄，网文很少能看得进去了，最开始这部剧叫恐怖复苏，后面给举报，我就曹他妈了，这部剧要不是被恶心的人搞得删删减减，现在写的都放不开，不然绝对神级作品，现在也能算是一部佳作，希望不要再次扑街。
宏观概论的介绍了这段历史，对于一些敏感的问题，还是退避三舍。中国农民在这段历史中的地位还是令人唏嘘的
女主是从根本上解决问题，就比如现在梁山伯于祝英台，直接把马文才解决了不是就啥事都没有了吗
被名字吸引，编剧通过大量心理学实验研究阐述了生活中的行为涵义，佩服编剧的阅历，但是内容略有些浅显，没有达到预期。
萨尔瓦特·罗莎情史Un'avventura di Salvator Rosa！活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。萨尔瓦特·罗莎情史Un'avventura di Salvator Rosa，活着就有希望。
读古诗就是好，不仅韵味十足，语言精美，而且感情深厚。给人以无限想象空间。当今社会最不应该丢的就是传统古诗派，真希望来一次文艺复兴
可以涨知识的一本剧。从考古基因学角度分析了人类的起源和发展。同一个地球，同一个祖先，原来我们的祖先来自非洲
书中有段话说的挺好，古代人群并不会用近代、现代的界线“画地为牢”，限制他们的基因交流和文化交流。
古代人勇于尝试，敢于开拓，因为他们永不止步的精神，才让人类遍布全球各个角落。当真是很了不起。
当代人不可忘记这种开拓精神，否则真的会被自己卷死。
什么是不爱了，就像冬天的热水，刚开始太烫，你小心的捧在手里，等温了以后你喝了一大口，觉得很好，可是没喝完的慢慢的冷了，你不会再喝，这就是不爱了，因为再也不会拿起。
总是说对方不够成熟，等他成熟会怎么样怎么样，其实错的人就是错的人，从来不会因为你能忍，或者能熬多点时间，就变成对的人，该走的还是要走 。
说不上恨，却心有不甘，不甘心在一起这么多年最后还是没有走到一起，不甘心彼此明明很了解一样却又不曾了解。
人生中很重要的一件事是，找一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。
我的养生启蒙用书。对中医持批判态度的朋友，其实可以看完了，再用中医的论点来反驳中医。这样更有说服力。但是，很多东西，信则有，不信则无。包括西方科学的心理学很多实验，也证明了，人的主观能动性，会影响很多结果。心理学如此，中医亦如此。说到底，世界上最奇怪的还是人，最匪夷所思的还是人，模棱两可的还是人。
这是一段与历史有关的发展过程，将一个个难题和矛盾抛出来的时候，通过历史的追溯探寻矛盾的根源和变化，也将一个个人物形象丰满起来。书中开篇提到的共和道在后文中反复出现，描景述情，也是沧海桑田的意味。
一直认为辩论就是包装了的耍嘴皮而已，直到看到这部剧。跟随一颗缜密思维，严格逻辑推理的大脑，虽不能一目十行，也乐在其中。政治入门，哲学大作，值得细品。
实用，推荐。一是说得细腻，透彻，具体。二是每集数有总结，有重点。
