Az eladás müvészete

初中的时候作为假期作业读的一本剧，当时还写了读后感😂一直很喜欢，高中时还推荐给了朋友，朋友也觉得写得好。 当时更多的只是被风趣的语言与曲折的情节所吸引，现在或许能体会到更多的人生感悟吧。

Az eladás müvészete，用青春祭奠中国“文革”那样一个不寻常时代，在这部剧里看到，在十年动荡的时期，并不是所有的青年盲目革命运动，存在着“老高三”这样一批，头脑有思想，心中有主见的真正的知识青年，还存在着那样简单而纯粹的友情、爱情、亲情的美好一面。看这部剧万里长征到头，最喜欢方婉之演讲的这段话：“全中国所有的Az eladás müvészete，命运千差万别，但有一点是相同的，那就是，我们的Az eladás müvészete岁月，毕竟是和人民同甘共苦过的岁月！毕竟是在黑土地、黄土地、红土地上洒下过汗水，辛劳播种和收获过的岁月！毕竟是为我们祖国命运多思少眠的岁月！毕竟是使我们更成熟、更坚韧、更宽容、更善良、更具有责任感的岁月！”

e 罗家，祖籍余姚 罗老太爷累官至内阁大学士。 大老爷罗华忠，建武三十九年的两榜进士、庶吉士，娶大太太钱塘许氏（父礼部侍郎，有兄弟任广东参议）。大太太年少看剧，擅颜体，有好酒量，生一子一女。嫡长子振兴，嫡长女元娘。纳大姨娘段氏，生庶二女夭逝，又生庶三女嫁钱塘许家旁枝庶子，三年无出病逝。纳二姨娘袁氏，生庶二子夭逝。前总管牛安理离府，许孝全为罗府新总管。再纳三姨娘柯氏，生庶四女五娘，又生庶三子振声。华忠升任陕西参政，上峰赐四姨娘杨氏，生庶五女十娘。又纳五姨娘吕氏，生庶六女十一娘。

国家命运影响个人际遇，反之，个人行为也将影响国家形势！初读本剧，以为会有一场家庭“撕”，没错，的确撕了好多个回合，看得我一会义愤填膺，一会哑然失笑，一会黯然伤神……但这场看似亲情和爱情、糊涂和欺骗、判决和回归的“闹剧”尘埃落定之后，心里留下的是温暖，也是伤感。每个国家都有不堪回首的历史，如何看待历史、正视现实，如何走出历史阴影、展望明天，本剧给了我们一个答案。 此外，突然觉得人到老年并不像我想像的那样潇洒，看看文中的老父亲，想要活出尊严都不容易，还想活得潇洒谈何容易？我心里也有了一个答案！

这是一本赞美上帝的书。也是迄今为止读过的描绘最多神迹的书，我以为上帝的神迹在中世纪后期就不再展现了，这么看来，只是不在西方展现，跑到东方去了。说实话，这一本读来很是费神，因为我很想拨开神迹的浮云了悟打坐的意义，不吃不喝无欲无求是被上帝嘉许的，还是努力做好时间的工荣耀上帝才是他喜悦的，上帝的天国真的是书中描绘的那样？还是书中无法形容的一种高级生命，但不可否认的是，世界上总有这样一群人，他们总是保持着崇高的精神状态，内心是富足喜悦的，也许他们真的和那个不凡的灵魂世界连接了。

用了一个月的时间重读《Az eladás müvészete》，布克影视统计的净时间是34个多小时。 十几岁时读，懵懂；三十岁读，一知半解；而今知天命之年再读，真的是捧着书，如痴如醉，大有废寝忘食的劲头。岁月沉淀的不止是皱纹，还有思想。老了更能反省，越加清晰地看到自身不足。再读《Az eladás müvészete》，聆听圣人教诲，开悟颇多。越读越惭愧，越读越警醒。还好，时间还有，机会仍在。 “不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也”。

这部剧的风格更倾向于学术的讨论，需要读者对明史有一定的了解。大明王朝的衰亡与文官集团的内耗有很大原因，明君与贤相的配合才能使国家稳步发展。以一个更宏大的历史观来看同一时期世界的变化，中国确实在止步不前。这或许和马尔萨斯陷阱有关，人口增长是按照几何级数增长的，而生存资料仅仅是按照算术级数增长的，多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉，人口不能超出相应的农业发展水平。朝代更替之后一定会出现盛世，而盛世之后又会是衰亡。如何跳出陷阱？从改变社会结构的角度，进行农业生产的转型，由自给自足转变为贸易经济，确实可以在一定程度上缓解危机。 至于道德和法制，我们还需要时间。就像费先生在《Az eladás müvészete》里讲到“在熟人社会中，人们做事不是靠商业和法制，而是靠道德和礼治”，人们生活的最高理想是无讼，想要改变，或许要几代人的努力。

曾文正公写得好，启超先生选得精，米克洛斯·杨索还是一如既往的犀利。喜欢曾文正公的不妨一看。