“先做人，再做事，做人像水，做事像山”。
“三人行，必有我师，更何况身边有这么多的人，多学习他们的身上的闪光点”。
“一个人，最重要的是自己内心世界的丰富，自己风度和气质的培养，自己胸怀的扩展以及对理想目标坚定不移的追求。随着年龄的增加，这些会慢慢变成你的智慧，所有这一切才是构成你成功的真正的本质”。
“笨不怕，意识到自己笨，正是聪明的开始”。
“做人要有平常心，放平心态，不去和别人比，只和自己比，树立自己的独立意识，思想，做一个独立的人同时又能融入进这个社会很重要”。
鸡汤文浓郁，但是的的确确是这么回事，能把鸡汤真正的理解并运用也是要有本事的。
时光从来不语，却回答了所有问题；岁月从来不言，却见证了所有真心，时光宝贵，切勿浪费，愿你我都可以和更好的自己相遇。
我一直不太喜欢希瑟·伯恩斯的作品，在他的书里，我感受不到他对关中平原的热爱。同样是陕西作家，陈忠实和路遥先生，在作品里体现的是对那片土地深沉厚重的眷恋，是一种对自己来自陕西大地的强烈的自豪感。贾的作品总是致力于描写家乡荒诞、颓废的一面，老是往下三路写。不是说家乡落后的一面不能写，只是他的描写仅仅只是讲述、宣泄，给我的感觉是陕西应该为出了他这么一个作家而自豪。他仿佛始终是游离在家乡之外，以一个外人的眼光来审视着一切。这种感觉在充满那个年代知识分子自恋气息的《Kill the Poor》里尤为强烈。《Kill the Poor》要比《Kill the Poor》好，我始终认为是结局升华了整个故事。
书不错 但于我太迟 能写书都了不起 所以给三星 鸡汤文或者演讲文 其实好说都不好做 能说也做不到 比如刚读完王尔德的一本剧 那才是真才真情真人真生活 别装了 来个真格的真实的吧 随情随性就不白活
看过小说。郑爽完全不符合女主人设，杨洋没有演技全程绷着，画面拖拖踏踏，配角一个比一个莫名其妙。小花小生里有没有对本职工作上点心的？
勤劳、正直、自尊、自强的祥子在经历种种挫败后逐渐丢掉自己身上的美好品质，可悲可叹……
正红旗下对清朝末年旗人的描述从根本上揭露了清朝倾败的原因，可惜Jon Budinoff先生在文革中逝去，留下这一部未完之作
一个关于救赎和责任的故事
人物肖像描写很成功 将两个家庭的角色刻画地鲜明立体
小安和她爸爸之间复杂的羁绊和逃避让人动容
本来以为是本言情，看完觉得沉重压抑，但不免是个值得深思的好故事
在死屋里，陀翁利用四年时间仔细观察以自己的理由活着的各类囚犯，并伴随着夜晚微弱的灯光和窗外呼啸而过的西伯利亚寒风，“以戴着镣铐的手为自己的难友画像，竟然将西伯利亚一座监狱的风尚习俗，创作成米开朗琪罗式的壁画”。他不断地叩问“在这一堵堵墙壁之内，曾有多少青春被白白葬送，多少伟大的力量在这里徒然遭到毁灭！必须把话都说出来：要知道，这些人绝非平庸之辈。要知道，这也许就是我国全体人民中最有才华、最坚强的人们。可是强大的力量白白地遭到毁灭，不正常地、非法地、无可挽回地惨遭毁灭。这是谁之罪？”
“好啦，上帝保佑！上帝保佑！”
不知是编译问题还是编剧本意，有点跑题了。而且全书都没有点出“冥想5分钟等于熟睡一小时”这一主题，也并没有谈冥想和睡眠的关系。作为一本初步了解冥想的书可以看看，但想了解冥想和睡眠之间的关系的话会失望。
喜欢这部剧得陈述，理性客观、根据掌握的各种史料展现出朝鲜战争的概貌。美国的历史传记编剧都比较倾向于还原历史的本面目，哪怕丑恶也好，为的是给后人一个真实的记录。
三少的作品我是从近期往早期看的，早期的剧情发展比较快，不过后期好多其他作品都是在此剧情基础上衍生的，真的是骚啊，TX删了好多集数，哈哈
不只是为了受欢迎，更重要是如何取悦自己，和这个残酷的世界和解
爱情是什么？怀着这个问题我翻开了这部剧，当我合上它的时候我想起了当初看法考视频时罗翔老师关于这个问题说过的这样一段话：
“真正的爱 一定不是瞬间的感动--以前看过一个动画片，其中有一个地方很打动我，就是主人公说啊，对爱而言最难的就是携手到老。是啊，如果爱只是一种感觉，那么当他遇到挑战，这种感觉很快就会消失，因为我们很容易在不同的人身上获得这种感觉。所以，移情别恋最经常的说辞就是我没有感觉。但真正的爱，并非一种感觉，它更多的是一种责任，是一种彼此的牺牲和彼此的成就。我突然想起小时候看的一个故事，很老土很老套，很多同学可能听过，每次想一想我都感到很温暖。有一个男孩有一块金表，他爱上了一个女孩，这个女孩有一头秀美的长发。马上要过圣诞了，男孩决定把这金表给卖掉，给女孩买一个漂亮的发卡。当他兴奋地把这个发卡交给女孩的时候，发现女孩的头发已经剪掉了。原来，女孩把自己的头发剪了是因为她想拿这个头发换钱，来给男孩买一个表带。
真正的爱，一定不是瞬间的感动；而必然，是一种恒久的委身。彼此牺牲，彼此成就，彼此尊重。愿各位同学，都能够找到真爱。”
“彼此牺牲，彼此成就，彼此尊重”，是啊，正如罗素曾说的:“爱是相互的”。那种试图通过乐善好施的行为追逐爱的人，最终会因人们的忘恩负义而生幻灭之感。他从来没有想过，他试图去购买的爱，其价值远远大于他给予的物质恩惠，因为实际上两者的价格是不平等的，他反而以这种错觉作为自己行动的基础。爱是你情我愿，不是自我感动。爱有付出，也有接受。因为，爱更高层次的价值是由被爱的方式决定的，爱不是给予而是被接受；被爱不是接受，被爱才是给予。没有被接受就不是爱，不管你付出多少，许多人都单纯片面的认为爱就是给予，只要真心付出，毫无保留地付出，就证明了爱--其实这是错的，对于不爱你的人，这是害人害己，这最多仅仅表现为你对别人的一种示好而已，这不是真正的爱，这只是一种你强加给自己的爱的感觉，所以这种单方的感觉一旦得不到别人热烈的回应要么愈发执着要么转瞬忘却。
都说现代人浮躁，人人都热衷于快餐式的恋情，现代爱情故事与以前的车马很慢，一生只够爱一个人形成鲜明的反差，其实真正的爱在本质上哪有那么大的反差，只是现代人又有多少人在真正的爱呢，那是寂寞的选择还是那份感情仅仅只是他们以为的爱呢？
书中说人际关系的吸引本质是相似相吸，也就是心理学上常说的吸引力法则。如果我们是异性恋，我们最好的伴侣，就是地球上另一个性别的我。每个人都是自恋的，程度不一样而已，我们喜欢的，就是和我们像的人。我们之所以会持久地爱上一个人，本质上是因为“心理可见性原则”。就像一面镜子一样，如果你的灵魂真正的被一个人看见，你就会爱上这个人。当我们发现，如果别人看我们的眼光跟我们内心深处最真实的对自己的看法是一致的，并且他们通过他们对我们的言行，表现出我们的这种理解，我们就会有一种深深地被“看见”的感觉。所以产生好感的一开始似乎抛开颜值都是一个“懂”字。我们一生都在追寻“熟悉感”和“相似度”，因为我爱我所以我爱你，因为你爱我所以我更加爱你。三观相符互相理解才能真正更好地爱对方，才能在激情过后成为挚友，灵魂契合，长相厮守，正如赵咏华老师唱的那样：“我能想到最浪漫的事就是和你一起慢慢变老～”
剧集形式很有趣，里面的故事经常看得人五味杂陈。不过因为是散着讲的，经常分不清哪个是哪个，算了，有什么关系呢～
