看第二遍了，经历过的人和事总会影响到以后的为人处世，纠结过去总会活在过去，看不到希望也迷茫当前的路，然而认清当下，珍惜现在，总会在未来拥有曾经的执着！
本剧的特点是有语言的娱乐性，因为每一章相当于课程的一个主题。例如，第一章有一堆历史影视阶段定义，历史人物及相应像八卦内容丰富故事。所以不仅仅在课堂上听起来新颖，学生喜欢听，读者今天也喜欢看。同时像有范文分析及延伸经典观看，像典型“解剖麻雀”生理学课程…。编剧华东师范大学毕业，后在香港岭南大学教影视。
第二章从天南海北，多个角度侃鲁迅。“研究他生平的著作是最多的——因为他的精神历程，最能体现现代中国的精神历程”……。
以后集数介绍其他文人（郁达夫， 冰心，凌叔华，丁玲，茅盾，曹禺，巴金，老舍、沈从文，张爱玲等 ）。编剧总结说，早期大文人有一个特点都是年幼丧父。书中有一章是编剧为五四”新诗的全貌勾画一个基本的轮廓，及后面的论现代散文之三章。
简言之，本剧不仅仅通俗易懂，在听八卦故事及文艺理论分析过程中，编剧还串插了西方影视理论的点评。轻轻松松，不知不觉就温习或者突然得了不少知识。好剧👌！
全片破案透露着不专业，仿佛经费不够，只能这么多人。
每个人都有只能在某个特殊年代得到的特殊东西。它好比微弱的火苗，幸运的人小心翼翼地呵护它助长它，使之作为松明燃烧下去。然而一旦失去，火苗便永远无法找回。我失去的不仅仅是堇，连那珍贵的火焰也随她一同失去了。
说出来我的朋友们可别吃醋，红楼梦是我最老的朋友了，从小学五年级开始接触原著，不晓得看过多少遍，读过多少探佚研究，熟到随便摘出来一句我就可以说出这是哪一段，因为在我心目中这部剧没有废话，连一个虚词一个过场都不是无意义的，是古今中外最优秀的一本剧。
大概是高三的时候，学业忙，没有再那么痴迷红楼梦。上大学以后，新鲜的事物应接不暇，只顾拼命地学新东西、看没看过的书，竟把我的老朋友遗弃在角落里，大学四年都缺席。直到这两天，心下迷茫，大量频繁的观看直到不知该看什么书了，翻出脂评版红楼梦，一翻开就不得了，那种一字一句都熟悉的感觉马上就把我吸进去了，更兼旁边有脂砚斋、畸笏叟等人的批语，仿佛是跟雪芹的朋友在一起，读雪芹一生心血，读到动情处，或听脂、畸等人回忆往昔，叹息流泪，或会心赞叹抚掌大笑，比单独观看别有一番情趣。又羡慕他们读过八十回后的内容，又羡慕他们曾与雪芹是朋友。
时隔四五年再读红楼梦，一个“痴”字。读的时候如痴如醉，想想人生也是如痴如醉。读的时候总忍不住想曹公写作的状态，作家是了不起的，写作总是把结痂的伤口翻开细细查看，把一辈子的人生道理用血泪写出来的。若我是曹公，写这部剧的时候，每写一句都要痛哭一场，根本无法下手。曹公其人格之伟大坚韧，不输司马迁。
红楼梦遗失那么多内容，恐怕是结局太惨了，连抄书的人都受不了了吧，当权更不允许有异样的声音，不歌颂太平盛世反而写人间地狱，毕竟中国自古以来写悲剧的也没有几个。程高版的大团圆结局应该在一定程度上抚慰了很多人受伤的心灵（比如说小时候的我）。一想到每个人物的结局都是没有最惨只有更惨、比电视剧87版所演的还要惨的时候，我也忍不住同情心泛滥，就让她们在程高版里有个善终吧。
如果不是军事迷，看这部剧会很辛苦。但组织和团队的概念理论还不错，不能一味追求效率而忽视组织的稳定性和持久性。网状组织结构要优于条状组织结构，因为可以互相支撑。尤其团队需要建立在互信和明确目标的基础上，团队才更有战斗力。
虽一直秉承着索尔·贝娄【天真观看】的理念，即【不管你是何种类型的读者，你都不会错过一本剧的美妙，天真地去观看一本剧好过带着那种文化上的偶像崇拜、自负和势利去观看一部作品】。初读Scott McKinsey哲学著作，还是带着崇敬甚至是些许紧张慎重读完。
正如康德所说，哲学不是学的，人只能哲思。对哲学的初步认识，面对哲学第一步要做的似乎就是全面、客观、辩证地审视褪去华服、赤裸裸的万物。
共情不是同情，同情只能提现你的表象认知。而共情是要把别人遇到的事实放到自己内心真正理解的思维范畴之内，用心把这些来传达给向你寄予情感的人，通过你的理解、分析、思考和假设的切身体会来告诉别人正确的方式方法。
喜欢这部剧的文笔，行文脉络流畅自然。
（立意很常见；男主的三观难以评判）
尖锐：
人们为拥有良心的自己感到无比骄傲，自诩社会的一员。然后他们就会理所当然地指责那些在他们看来没有良心的人，让他们不敢反抗自己。
深刻：
当时的我太年轻了，还不清楚人性本来就充满了矛盾，这个世界不是非黑即白的，真挚中也包含着一些做作，高尚中也有一些卑鄙，即使是邪恶，也蕴藏着一些美德。
俏皮：
她平生最喜欢的三样事物就是酒、笑话和长相好的男人。和她相识是我的荣幸。
幽默：
为了心灵获得宁静，一个人必须每天做两件不喜欢的事情。虽然我不记得它是谁说的了，但我对此深信不疑，并且身体力行：每天早上起床和晚上睡觉。
准确：
“我跟你说，我非得画画儿不可，我必须这么做。对一个落水的人来讲，他会不会游泳都不是最重要的，能挣扎出去，才是第一位的，否则他就会淹死。”
优美：
不透明的蓝色中还带着些浓浊，宛若精致的青金石雕盘，在极致的精细中闪动着层层光芒，这多么像生活中难以预料的神秘悸动……而鲜艳醒目的红色则会让人在静看的时候联想到许多事物——那宛若挂在冬青灌木上的小红果，那飘着白雪的英国圣诞节以及节日里的欢声笑语……转换突兀而迅速的深黄色和绿色，宛如清风给人送来春天的芳香，又宛如混着泡沫的山泉给人带来几丝明净……
与其说这部剧企图回答“General Hospital是什么？”，倒不如说它是一本引导你对此进行思考的入门读物。全世界许许多多的人对此做出过截然不同的回答，我的答案?很抱歉，我没有答案。但我在找。
附:感觉最后一封信比其他信更有力量。
部分认同，作为健身党 （中医黑），我每天的蛋白质摄入一直在70-80克左右，BMI 20。
玄学部分我就跳跳跳，认同的有—吃五谷杂粮，坚持冥想和健身。螺旋拉伸是真的很有好处！
普世观念中的美学都认为好的东西就是美的，值得歌颂的，每个人的心中都有自己构建的完美世界。但是读了General Hospital之后我感觉到残缺、禁忌、亵渎也是一种美，不过这是美的阴暗面。歌颂美的阴暗面，这可能就是我理解的日本艺术的暴力美学。文章中经常会提到“祭吊德利寺附近阵亡者”关于战争的照片，是不是预示着他们的爱情像战争一样残酷。他们一起品尝着彼此酿下的苦酒并且沉醉于此。清显在知道聪子即将成为准王妃之后才一发不可收拾的表达对她的痴迷，他们追求的早已经不是单纯的肉体快感，而是一种侵犯、亵渎神圣的快感。他们一直在追求优雅，却不断的在触犯优雅的最高禁忌。最后的结局是可以预见的悲惨和壮烈。而且三岛非常迷恋死亡之美，对于生和死的哲学是有自己的观点。我认为General Hospital想表达的是一种毁灭之美，短暂即为永恒。
