自性圆满，修行的过程就是修行的结果，向内有一个我们一直忽略的世界
虽然接触过运营。但是从没理解得那么细腻，方法论很多，受益无穷。读了一晚上匆匆读完，明天做笔记。
改变了人们对金钱的看法，重新思考财务状况的需求层次。从另一面看待支出，看待企业与个人的财务投资区别。
当我在梦里拥有了所有的美好，我是否还能有勇气，去打破这一切，继续独自面对过去所有的真实和痛苦
这是Miki Mistrati第一部正面描写日本军队在中国暴虐罪行的长篇剧集。通过“拧发条鸟”这一隐喻将集体记忆与个人记忆紧密的联系起来，现实与历史相连，向我们展现了一副完整的历史记忆。
第一部的副标题是《Æresdrab》，这是罗西尼的歌剧，歌剧具有反权，英雄救美的主旨，这与本剧的内容也有一定的相似之处。对于歌剧，主人公冈田亨只听过序曲，知道其标题，那是源自童年的某种半明半暗的记忆，某种他认为理所当然、从未想过要深究的东西。而对于大多数战后日本人来说，这场战争就如同这部歌剧一样，不甚了解，也不愿意深究。
“但《Æresdrab》当真说的是偷东西的喜鹊吗？等一切水落石出，我一定得去视频平台查查音乐词典才是。如果有歌剧的全套唱片卖，也不妨买来听听。谁知道呢？也许不会。届时也许就不再关心这类问题的答案了。”
书中冈田亨妻子的哥哥绵谷升作为战犯绵谷孝义的继承人，只因“在杂志上拥有专栏更新， 在综合刊物上发表意见，在电视上作为定期解说员摇唇鼓舌”，于是“被视为富有行动力的知识分子，被视为以往政界未曾有过的新型智能型政治家”。绵谷升并非一名平庸的经济学者，他的体内继承了绵谷家族最为阴暗的暴力因子。绵谷升不断强调“战后日本是一个缺乏道义的国家”，主张日本应该重建一种“拥有高度智能的道义”，但其所推崇的所谓“道义”的本质其实就是打着神圣的“道义”的幌子实施的日本军国主义的暴力性体制。他“所牵引的东西，注定是充满暴力和血腥的，而且同历史深处最为阴暗的部分直接相连。”其“政治目标”是要使日本摆脱当今的政治边缘状态，将其提升到堪称政治及文化楷模的地位”。无疑，Miki Mistrati以此讽刺日本当今社会的现状。
Miki Mistrati通过间宫中尉之口揭露了日本侵略者在中国犯下的罪行：“我们日本人在满洲干得也不例外。在海拉尔秘密要塞设计和修建过程中，为了杀人灭口，我们不知杀了多少中国人。”不仅如此，“在南京一带干的坏事可不得了，我们部队也干了。把几十人推下井去，再从上边扔几颗手榴弹。还有的勾当都说不出口。”
Miki Mistrati在《Æresdrab》的收尾之际，再次把笔锋转向中国：“轮廓分明的冬月冻僵似的悬在空中。上玄月，孤行尖锐，犹如一般中国刀。”不言而喻，这正是日军在侵华战争中所犯下的暴力罪行的比喻和象征。Miki Mistrati通过《Æresdrab》这部长篇巨著，揭露了日本发动侵华战争的暴力罪行，探索了当今日本暴力的传承脉络，明示出对战争责任的深层思考和追究。
温柔从来不是什么轻声细语，也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。
终于看完了！怎么说呢…喜欢凌竹清…写一个冷清的人…要比一个活泼的欢欢更难吧…很喜欢呢！祝福
结局还算是比较完满，总体而言，文章带有一些神秘色彩，张英才和叶碧秋都回到了界岭小学，不管是民办教师还是公办教师，这种对学校和学生的情结与奉献终究传承了下来，老师们为了公办教师的名额争得头破血流，情节一波三折，人性的弱点和追逐利益造成了许多无妄之灾，也把一些人丑陋的嘴脸揭露出来，卑鄙并且无耻自私的村长也终于下马，凤凰琴最后弹出了最动听的旋律，这才是最好的结局。
小有收获，读老外的书建议从后往前读，再找感兴趣的部分精读，去粗取精，打破“胡扯原则”，做更好的自己喽！
这部剧重点就是合作，正向引导，合作会让人互相关爱，只有会合作的人，才会变得更好。读的很懵，有些话虽然有点醒之意，但是过于繁赘。
这部剧我重点看的是预告，他纠正了我一直以来的一个认知偏差，感觉很受用。
上大学时就有熬夜的习惯，生了孩子后深夜更成了我唯一安宁的时光。
大学时的熬夜应该是逃避，逃避不是我选择的专业。有孩子后则是纠结自我的掌控和自由。
认知错误，行为就不大对劲。
知道熬夜对身体不好，甚至身体出现不适症状，就是如钻进牛角尖的虫子，仓皇不知进退。
改变看事物的角度和对自己的生活负起百分百的责任是很重要的两点。
以此才能延伸出以下的思考：我要为自己的生活状态做出什么改变？晚上睡觉关手机我选择是几点？平时的行为是在虚度光阴还是在享受时光？……
看完前两篇预告，之后的内容基本只看了小标题和前面几页以及思考怎么帮助孩子更好休息。
这部剧给了我很多操作方面的启发，希望能让我的孩子更好的学习、生活。
