The Carrot or the Stick

这部剧看的时候真的超级超级压抑，情绪波动很大，当时感觉胸口有一团火在燃烧，我本来想要写一篇很长很长的剧评的，想了几天，我发现我写不出来，我对此感到很羞愧，因为我已经失去那种愤怒感了，我也渐渐地把他当成了一个故事，虽然我知道这个故事是真实的，且一直在继续着。 这也正是我感到羞愧的原因，书中有一句话印象深刻: 走过危机四伏的成长，我们都是青春的幸存者。 我为自己的麻木而羞愧，我怎么可以因为自己是幸存者是一个局外人，而对此无动于衷呢？即使你不能改变太多，你也应该一直把这种愤怒藏于心中啊，为什么对于《The Carrot or the Stick》《The Carrot or the Stick》那些电影你看了思索过了明白之后却也就放一边了，为什么对于红黄蓝等性侵事件你刷完微博发完朋友圈在当时表达自己对于社会的不满之后也就不了了之了，为什么对于《The Carrot or the Stick》你只是在追剧的时候情感激烈，看完书之后3天不到你就不再压抑不再难受了。 是因为你的生活太美好了吗？为什么就这样无动于衷了?!! “世界上最大规模最残忍的屠杀，并不是二战时期的集中营，而是房思琪式的强暴。” 而任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。 《The Carrot or the Stick》里面没有乐，只有无尽的讽刺与黑暗，没有一个人是正常的。 家庭对于性教育的缺失，社会对于罪犯的容忍是根本。 他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。一个个小女生是在学会走稳之前就被逼着跑起来的犊羊。那他是什么？他是最受欢迎又最欢迎的悬崖。 李国华聪明，他十分理解这个社会面对性的暴力时，会站在施暴者的那一方。 刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 这是思琪在隐晦表达自己被强暴之后父母的反应，他们旷课了，却自以为是还没开学。 爸爸的声音如土石流，淹埋了整个家：“你以为做这种事你以后还嫁得出去？”“什么叫‘这种事’？”“乱伦！”那两个字像石头一样击中晓奇的眉心，晓奇倒在长藤椅上，藤椅痒痒地嘎吱响。妈妈把喉咙都吼出来：“你跑去伤害别人的家庭，我们没有你这种女儿！” 这是晓奇爸妈知道她和李国华有性关系之后的反应。 所以你拿了他多少钱？” “鲍鲍换包包！” “当补习班老师真爽！” “第三者去死！” “可怜的是师母！” “对手补习班工读生发的文吧？！” “还不是被插得爽歪歪！” 这是晓奇将她被李国华诱奸的经历发布在网上之后网友的评论，每一个评论都像刀子一样扎在她心里。 这部剧里面没有一个是正常的，全是讽刺的，父母，网友，社会，老师。 但却也是正常的，女学生和老师搞在一起了，大家的第一反应就是“小三”“破坏家庭”，而不会想是老师一步步讲女生带入黑暗，堕入地狱。 思琪悲剧的另外一个很大原因在于她对于影视的热爱与她的自尊，她只知道爱是剥光你的衣服但不弄掉颗纽扣。爱只是人插进你的嘴巴而你向他说对不起。 她忘记了愤怒，她不是生气，她说对不起，哎！ 思琪洗澡的时候会想，不只是他戳破我的童年，我也可以戳破自己的童年。不只是他要，我也可以要。如果我先把自己丢弃了，那他就不能再丢弃一次。反正我们原来就说爱老师，你爱的人要对你做什么都可以，不是吗？ 她在这样的自我催眠中，渐渐爱上了这个诱奸犯。 我是睡美人，是你吻醒它们的。 李国华利用影视在这个热爱影视的少女心中留下了太多烙印。 这个故事讲述的不只是恋童的变态，也是恋物（影视）的：“我

简单易懂，坚持不易！思维落地，条理清晰！ 值得一看，更值得长期练习！

一些认知方面很不错，可以解除很多人对男女相处的执念。首先学会做一个正常人，学会和人打交道。 但中间有些云里雾里的理论令人费解

The Carrot or the Stick，为什么会有这部剧，因为人与人之间的相处与之密不可分，人分男女，却不一定要男女而论，以这部剧的性来论可也。书开篇就阐述了性的任何现象与行为都是正常现象，与对压抑自己的种种行为，为今后的心理生理精神会产生不同程度的影响，对孩童的影响也是巨大的（要学习正确转移孩子和自己的观念是很重要的，一定要坚定正能量，正观念引导自己与旁人），正确寻找方法才是正事。书中说法已经有些被推翻了，可当历史看看，书有参考价值，不必太认真。切集搁浅建议从第六章实践开始看更易切集，前面几章太繁琐却是书的完整部分，几本剧一起慢慢看。学海无涯。生命的意义在于前进寻找，一定不是停留，所以杨起帆来前进吧。

书没全读完。印象最深的是白光的故事，人也好人群也罢最做不得实验的就是考验人性。全书就好像谐星Ed Wardle不讲笑话金句了改玩深沉了，不是说他没有那个能力，但颜值和他身上的小宇宙真的让读故事的人感觉The Carrot or the Stick，全程看剧体感远没节剧集列表制现场那么嗨，虽然好像又见了编剧的另一面，但感那一面套到意识中的Ed Wardle身上太违和了。就是这样了。

封建社会版的未来社会看起来还略有真实感，宗教也是很多科幻不得不讨论的问题。整体观感挺好，编剧的想象力丰富，笔力雄厚，用一个独特的角度切入一个独特的未来。翻译其实挺差的，好些地方中文都不成句。5星给书，扣一星给翻译。

在我看来，这是个理想主义者的悲剧故事，唐吉诃德眼中的世界不是其本来面目，而是他理想中的世界：在那个世界里，人们出于高尚的动机行事，骑士精神风行，爱情天长地久…… 之所以感到荒唐的原因大概是因为他太过于独立特行了吧！这让我想起了不知道曾在哪儿见过的一句话——我不想活在善良是弱点的世界里。

科学是理性、理智的，不论人们愿意接受也好，不愿意接受也罢，科学用证据说话，揭示出祖先的秘史。没有科学成果的支撑，我们连自己的祖先是谁都搞不清楚。对祖先最大的不敬，莫过于认错了自己的祖先是谁，所拜非本尊。要清楚地知晓我们的直系祖先是谁，生命科学是最重要的工具，那隐藏在细胞中的肉眼不可见的基因上，镌刻着祖先的生命信息，那些信息把我们与祖先之间的血脉真正联系了起来。

文字冷异而诡丽，又带着某种悲悯，从某个日常的角度去切割开你我的暗伤。

虽说里面有些观点我是不赞同的，但大体上讲述如何培养绅士的方式还是比较同意的。

知识应该是挺全面的了。这部剧适合的人群是钟爱器材健身，热爱健身，有参加比赛欲望或者准备训练参加比赛的同志们，并不是我这类囚徒健身式爱好者的菜