昆宝出拳Kung Pow: Enter the Fist

跳着看的。非常同意“最累的人，是什么都不做的人”这句话，我为什么常觉得累，因为无所事事。

之前看过NHK纪实72小时系列《昆宝出拳Kung Pow: Enter the Fist》，不懂咖啡豆为什么会有酸味的、有果味的，还有甜味的，认知里一直觉得咖啡是苦味的……读完书后，解开了那些好奇的问题，而且越发觉得那些爱好冲煮咖啡的人，太有生活品味了。

挺精彩，至少没有像其他的书一样把武则天贬低的一无是处。试想谁被冷落了十年还依然爱一个人？？？古代帝王，年四五十，娶妻尽皆十四五岁女童，丧尽天良啊！心痛！

高中的时候经常给任课老师和班主任出语录，整理了这部剧里比较触动自己的一些句子，关于真理，关于死亡，关于孤独，关于生命和意义，关于婚姻和爱情……… 有些人无法解开他们本身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。 生活的4个终极问题，即:不可避免的死亡；我的内心深处的孤独感；我们需要的自由；还有一点就是，也许生活并无一个显而易见的意义可言。 神圣的不是真理，而是人本身对真理的追求。 婚姻，以及随之而来的占有与妒忌，只会奴役灵魂。 没有人会有帮助他人的欲望，帮助他人仅仅为的是希望自己能去支配这个人，并借此来增加他们自身的权力。 我们各自是从怎样的星辰朝彼此坠落，而到达此处来的？ 思想是我们情感的阴影——总是更为黑暗，更为空虚，并且，更为单纯。 我们对欲望，比对欲望的对象要爱得更多！ 你所想到的是那些你喜爱的东西。挖深一点，你会发现你不爱它们，你爱的是，这种爱恋在你身体里所产生的愉悦感受！你爱的是欲望，不是欲望的对象。 真理的敌人不是谎言，而是深信不疑！ 当今没有人为了致命的真理而死——有太多解毒的方法。 医生无权剥夺一个人本身的死亡！ 人不会选择或挑选一种疾病，但是，人的确会选择压力——而选择疾病的则是压力！ 极端的孤立不会消除压力，它本身反而就是压力，寂寞，是疾病的温床。 死亡的最终报酬，是不必再死一次！ 解放的标志是什么？——不再耻于面对自己。 怀疑，在本质上就是压力，只有强者能承受它。 灵魂的焦虑与激情，被包裹在虚荣之内，虚荣，是灵魂的皮肤。 每个人都对一成不变感到厌倦。外面每一个美丽的女子，都有某个可怜的男子，厌倦于碰触她！ 不能带我们超越到所有书本之外，这样的书又有什么好处呢？ 希望，是所有灾祸中最糟糕的一个，因为，它延长了折磨。 慰籍，到底来自于负担的卸除，或是被神祗所赦免的信念？ 任何不曾杀死我的东西，让我更强壮。 不服从自己的人，将被他人所控制，服从他人，比支配自己，要容易得多。 意志无法逆行的事实，并不意味着意志是无能的。 能思考的心智，所代表的，是事后的回想——在行为之后，有所思考的念头，给了我们有权力、能控制的幻觉。 一个哲学家的个人道德结构，控制了他所创造的哲学形态，咨询师的人格特质，决定了他的咨询方法。 最好的真理，是从一个人自身生命体验中破茧而出的血淋淋真理。 做个男人，并且不要追随我——而是去追随你自己，只有你自己。 症状，是意义的信差，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。 对于见到我们秘密的人，还有捕捉到我们脆弱情感的人，我们都感到恨意。因为在那一刻，我们所需要的不是同情，而是重新获得克制我们情绪的权力。 重要的关键，不在于我去告诉你我的方法，而是去帮助你，找到你的方法，来挣脱你的绝望。 或许，只有通过做一个男人，一个男人才能真正地解放了一个女人体内的女人。 当我凝视到生命的深处，遽然环顾四周，却看不到有人跟我做伴，而我唯一的伙伴是时间。 我所梦想的一种爱情，是两个人共享一种一同追求某种更高层次真理的热情，或许我不应该称呼它为爱情，或许，它真正的名字叫友谊。 问题不在于性的出现，而是它让其他东西消失了，某种更有价值的东西。 如果人在实现了他的生命之后死去，死亡就丧失了它的可怕，如果一个人生不逢时，那他就永远不会死得其所。 你制造了你自己的偶像，然后被它的陪伴所温暖，或许，你比你自己所以为的还要虔诚！ 过得安逸，就是危险。 我们所住的房间，要有一扇俯视墓地的窗户，那会让一个人的头脑清楚，并且让生命中优先顺序之间得以均衡。 婚姻生活是神圣的，然而，毁掉婚姻，总好过被它所毁。 我们每一个人都有许多部分所组成，每一部分都在叫嚣地

2001年买的精读袖珍版13.7万字2天读完了，想不到拖延20年，翻了这个找到了沙威和德纳第的结局。 1.可怜的冉阿让无法救赎德纳第这个坏蛋，最后还去贩卖黑奴，是不是编剧也想隐喻，世界还是存在黑暗，昆宝出拳Kung Pow: Enter the Fist会持续…可救赎的圣人已死，发人深思。 2.父爱如山，即使养育十年的珂赛特是他的全部生活希望，他仍选择了让她更幸福的道路，尽管牺牲了自己。 3.可怜又幸运的马吕斯被2个父爱深重的父亲关护，都是牺牲自己成全他，如果有续集他应该是救赎的主角了吧。

1942-1943年，河南灾荒，致灾民无数，人们易子而食，惨绝人寰。自古以来，民以食为天。可是在哪个动荡的岁月，饥饿的岁月，人如草芥。日军侵华，政府无作为，虽为天灾，实为人祸。每一个政府只有和广大民众站在一起才能长久下去，得民心者得天下。昆宝出拳Kung Pow: Enter the Fist，才知今日生活之不易，更应努力奋斗，为国为民捐赠自己一腔热血与男儿铁骨铮铮。

高考前一天我抄了一个卦象 数学的排列题就是我抄的那个。amazing

不错，知道了人物关系和生平故事，再回头看这些诗，就很容易理解了。期待宋词！

真正的形而上思想。“真正的佛经，不真不假”，如果佛经也是如语言构造，“真与假”这个词语也是建立在人类学也好社会学也好的语义之下。解构，建构，语意，符号，语言，拉康的三界……，最终走向的都是虚无，“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”。理解“无”，是一件很可怕的事情，身体会害怕，欲望会颤抖。作为凡人，我学不了佛，只有在被身体的痛苦，精神的欲望，他人的迫害中遭遇时，我才想到了佛，才想到“放下”。自知无慧根，偶来避避世间苦难。

为适合自己的目标时刻准备着，永不放弃，仁爱、宽容、博大，人类的榜样。