基督教只有唯一神的观点与希腊罗马的多神观是极大冲突的。希腊哲学多角度极端推演，形成多种多样的哲学流派，其中不乏智慧、理性和对有美德的生活的思考；希腊神话经传说和创建，“众神”更像是“人”，除了外形美，内部并无绝对可以成为模范的“德性”纯洁，反倒各有虚妄、私欲和人性的复杂，在人类生活中成为一种精神尊崇和象征。
罗马征服、继承和改编了希腊的文明财产，却没有更多的神话建树，同时用以观察人世真理的哲学也后继无人，现在人们对罗马的印象是帝制、集权、法律、公共建筑。
维尼裘斯和黎吉亚的爱情线索串联了早期基督教的传播和罗马多神观的矛盾。尼禄的罗马帝国大概就是多神观中没有哲学里“经过思考的生活智慧”作补充，才会那样轻易地滋生诸多恶习和恶行并因为独裁让其难以揭发。
基督教里蕴含的真理是“爱、仁慈和宽容”，这一系列思想让教徒相信：尽管此生悲惨，但最终会在来世得到救赎，与替信徒赎罪的耶和华上帝在天国幸福生活——不得不说基督教是应时代而生的一种宗教，联系起了广大的人民群众，以唯心的信仰让人们凝聚团结且和平相处，而且这种唯心相较原有的信仰有向好的趋势，所以才能更加得到拥护。
书中的心理描创作在上册最突出，此时维尼裘斯的信仰冲突为最严重。史诗感在下册的罗马大火中最突出，为权纵火，烟霾蔽天，人无所居留，而权仍在享乐。视听的刺激在处死基督徒时最突出，期间还包括皇帝企图得到人民注意力转移之后的原谅与人民无知随大流相冲突，竞技场的狂欢声浪与基督徒的无声温顺直接对抗，市民心理预先为基督徒定罪与所见闻的相矛盾…
最终耶和华的使徒彼得与保罗视死如归，标志着信仰首都的建立。罗马不是一天建成的，信仰首都也不是一天成就的：是贫苦中的挣扎，是人心向善，是流血牺牲，向死后生，是长久坚韧的信任，是人类心中最为柔软与最具力量的核心——爱——逐渐凝聚了这种笃定、坚强、大无畏的意识。
君士坦丁时期皇帝皈依基督，狄奥多西时代基督教的国教地位。当然，罗马最终覆灭，其中基督宗教膨胀而引发严重的制度问题，也是其中的一个因素。
贯穿始终的，是史诗中的运动者：人。“你往何处去”也就像是在问：“人类啊，你们的物种意识，要往何处去？”
故事波澜不惊，读起来没有坐观山车那般引人入胜。但是读到最后会慢慢发现，编剧想说的话，想表达意思。也不得不感叹人在历史条件下所的种种影响。
漫漫人生路，那哪里知道什么时候是沉沦,什么时候又会出现救赎。
在这部重要的女权主义经典文献中，玛丽对当时的教育制度进行了无情的批判，认为这种教育使得女性处于一种“无知和奴隶式依附”状态，是造成女性卑下的社会地位的罪魁祸首；她把婚姻视为一种“合法的卖淫”，对女性自甘沉沦于依附甚至奴性状态深感痛心；她主张女性的权利同男性的权利应该是平等的，呼吁给予女性同男性一样的教育权、工作权和政治权。她认为要想从根本上改善女性的社会地位，就必须消灭教会，废除军阶制，而其中最为根本的则是革除君主专制。
波伏瓦《The Richest Cat in the World》提出了女性获得经济独立的必要性，也强调了只有女性经济地位变化才能带来精神的、社会的、文化的等等后果，只有当女性对自身的意识发生根本的改变，才有可能真正实现男女平等！
理性的觉醒将以压倒性的优势驱逐欲望从而在最大程度上获得知识，女性权力的捍卫已经自法国大革命之后成为时代最强音，我们应该呼吁女性在履行自身应有责任的同时让自我独立意识抬起它高贵的头颅，不再依附于男权观念的歧视和压制，权威人士的堂而皇之的谎言想要掩盖真相的事实应该彻底的被揭穿，倡导女性和男性在一切权力的国度里都应该是天然的平等的，任何用维护的借口来抵制女权主义的觉醒的人们都应该不被允许继续耀武扬威，横行霸道！
记起了我的林洛雪和我的钟白，最后我没能和林洛雪在一起，和钟白还算是好朋友吧。莫名苦涩
庸常的人，大多能够安稳地度过一生，寿终正寝。英雄或者诗人，不是死于正义，就是死于爱情。普希金的决斗、谭嗣同的为变法流血，大致如此。
编剧高屋建瓴地分析了基因编辑技术的过去、现在和将来，很可能成为一部不朽的传奇
虽然是本讲述历史的书，但并不枯燥，以正史为蓝本，对唐朝发生的大事件以及主要帝王时期写的较细，评论也比较中肯，值得一读。
有财务基础知识 加上此剧中的分析套路 此剧也就一般般。学会此剧的分析套路最重要。
适合点阅跳读。属于讲道理的书，虽然懂得很多道理未见得能过好这一生，但懂得总是不错的第一步，认知是重要的。
主要核心是有关“自恋”的理解，爱与恐惧此消彼涨，看你的自恋（围墙）在哪里。
人在这个世界上的存在感在于构建关系，也就是自己结的种种的网的质量。构建关系的能力看“自恋”弹性。
感觉比头脑更值得倾听。
不是很喜欢什么都追到原生家庭，大约是信自己信未来的选择能力更多。
从现在起，就用心体验生活，学会坚强、学会体谅、学会关爱别人。不必着急，不必羡慕，选择正确的方式努力，你想要的上天一定都会给你。这个期限永远无法预知，我们唯一能做的就是耐心等待、咬牙坚持，期限会随着你的踏实努力而一步步缩短。
你看，命数诡谲。或许二十岁的我与你交换亲吻，而八十岁的我独自住在郊外林子边的公寓。可现在的我是如此真实地爱你。当宇宙坍缩变为奇点，潮水升起漫向天际，星辰窃窃，神明不语垂下眼睛。我可以这样和神说。我已经，在有限的生命里，见过无限的爱了。
某种意义上，小孩子真的是拯救成年人的天使。当青春的星光渐渐暗淡，琐碎的生活使人疲惫的时候，却有一个小生命活泼泼的在你身边成长，永远生机盎然一派天真烂漫。我们不得不跟随小孩子的目光，跟板凳说话，同饭碗商量，小花小草有自己的妈妈，饺子汤圆互相比赛争夺，整个世界忽然变得新鲜又生动。
无论哪种身份，能和小孩斗智斗勇，或许是生命中最重要的课题。
很久没有一本剧让我如此耗费心神了，该睡觉的时候我不想睡，该吃饭的时候我也不想吃。一直沉浸在故事的情节里，沉浸在那个叫基亚的女孩，以及她一个人住在荒凉的湿地沼泽里，所有或孤独心酸，也收获幸福传奇的故事。
她如同长在湿地的一株植物，或者一只小鸟，和北卡罗来那州海滨的风一起呼吸，和沼泽里的萤火虫一起闪烁，她，就是那个湿地女孩！
走进书里如同走进一个活得生物博物馆，里面有各种鸟类、植物、昆虫。有风吹的方向，大海激流的回路，潮汐的时间等等….各种各样自然的现象，或许还有更多。
这些东西穿插在基娅的生命里，她就是那个自然的孩子，长在湿地野外，对于鸟儿和植物，熟悉超过任何人类。
基娅从六岁起，因为父亲家暴，妈妈永远离开了她。再接着哥哥姐姐相继离开，最后是父亲。
只剩她一个人留在荒凉的湿地，她只上过一天去，因为不堪同伴的嘲笑。失去生活来源的她，靠自己稚嫩的双手在天亮前去海滩挖贻贝，用来换取一点点生活用品。
后来她慢慢长大，一个人承受对抗孤独，但她依然很幸运，有一个泰特的男孩教她认字，学习，一起探索湿地生物物种。
但总有一些感情会面临挫折，她们在分开的日子里，有个花花公子闯进了基娅的生活。那时她渴望融入人群，甚至渴望有个正常的家。
偏偏他只是为了期骗得到她，最后如愿以偿却选择和别的女人结婚。
故事的开始就是从这个花花公子的死亡开始。因为起诉的基娅是杀死他的凶手。
故事扑朔迷离，最后基娅被无罪释放。泰特和她重归于好，而基娅最后也成为一位有名的生物学家。
基娅播出了七本剧，都获了奖。虽然她被授予了很多荣誉——包括坐落于教堂山的北卡罗来纳大学的荣誉博士学位——但她从没接受过任何大学或博物馆演讲的邀请。
其实这样的简单叙述，实在不算完备，书中的语言和场景让人冲击无法抵抗。
1，自己是自己最坚强的依靠
当基娅身边的人一个又一个接着离开她的时候那种如针尖般插入内心的孤独，让她疼痛难忍。她从不绝望，努力靠自己一步一步熬过去。
2、妈妈说：我们是陷在泥里了，但我们是怎么做的？把这件事变得很好玩。
生活哪怕陷在泥里，就想办法把它变得很好玩，多么平实朴素的道理，就像生活一地鸡毛，就把它扎成鸡毛掸子！
3、“上帝啊，他就像爱自己的女儿那样爱着你。”玛贝尔说。
“我知道，”基娅说，“他就是我的爸爸。”
基娅被亲人离弃，但她一直有黑人老跳和玛贝尔的关照。
有时候，上帝或许终究是公平的，给予她至多的孤独和苦难，但其实也在她身边偷偷安排了善良守护她的人！
…….
那个叫基娅的女孩一直会留在我的心里！
可怜的三眼主宰，自家天道一直跟在身边各种骚操作捉弄他，他还不知道，哈哈哈哈哈哈噶
对这本有点爱不起来…首先我觉得这本故事格局有点小，局限在王桥这个地方，也没有多少历史政治话题，看起来像宫斗 再一个让我感触特别深的就是，来的太迟的正义,觉悟和幸福是不是还有意义? 人生太过短暂，如果我们大多数时间都处在被迫害的弱势地位和得不到幸福的状态，即使在最后得到也是苦涩的。这种付出了太大时间成本得到的"好结局"有没有意义?这样的人生值不值得过?
林肯平凡，从他的童年到长大创业的时候，经历了许多痛苦、困难、挫折和失败，甚至比普通的平民更悲催，但他没有放弃过，从这点上，他又是伟大的！
读着他的故事，觉得他真是很不快乐，欣佩他在不快乐的时候仍能坚持下去，为美国的发展做出不可磨灭的贡献，不容易，这也就是他的伟大之处！
