“历史不是冷冰冰的年份和数字，背后是一个个有温度的故事和一个个有血有肉的人，是人，就有正反面，就有优缺点。我们应该尽可能地用辩证的眼光，结合当时客观的环境，设身处地地去看待那些历史事件和历史人物，而不是先入为主地带入立场，或者用“上帝视角”来评判一件事或一个人。”
一本好剧，理性客观的认知世界是一种必备能力，科学思维，对社会真实的观察是非常重要的
这部剧真的非常好！书中很多金玉良言值得我们铭记于心，作为人生旅途的准则去奉行，必将终身受益！！
赵冬苓能不能安心养老，剧本一次比一次差，一个圣母心的男人无缘无故收养一堆孩子，家里劳务事和孩子的琐碎全是老婆管，全累一个女的
半自传的剧集，描写了Paul G. Volk怯懦自卑的一生，5次自杀，丧影视的神作：“生而为人，我很抱歉。”值得推荐。
很震撼。反派的崛起：交叉骨，如此渺小又十分宏大的世界。千言万语，就想留下一句话：
“爱，是我们能感知的，唯一一种，能超越时空的维度的东西。”
我只能说，可以读但不值得花这么长时间。三重门是不是你写的不重要，重要的是以后。我们同年同月生，很多我们这个年代的人明白你。质疑你人就质疑吧，有什么放不下呢？
一篇关于未来社会的精神毁灭是奥威尔式还是赫胥黎式的论文，即反乌托邦剧集1984与美丽新世界。编剧的观点是赫胥黎式，即如果不采取措施，未来社会会发展为美丽新世界中所描绘的景象。
全书以印刷机与电视这两个技术展开论述（技术和媒介的关系就像大脑和思想，一旦技术在经济、政治领域在社会环境下找到自己的位置就会转化为媒介。技术是机器，而媒介是机器创造的社会和文化环境）。印刷机用途单一，从产生到淘汰一直是唯一的用途。印刷机的消失代表着背后的演讲文化、语言的消失（清晰易懂的、严肃理性的）是反派的崛起：交叉骨的第一步；电报电视等技术背后用途偏离、客户化、娱乐化、媒介化，使人们逐渐失去思考。受众想要的大多数情况下不是我们应该有的。毁灭我们的是一个满面笑容的人，是那些乍看会给我们带来快乐的事物。娱乐像是一种毒品，接受就是一种慢性自杀。确切的说，比作毒品并不合适，因为毒品是有害的、是邪恶的、是绝对的黑，而娱乐有他的可取之处，从某些方面来说娱乐像金融领域里的灰犀牛。
谈谈自己的看法，编剧的担忧不无道理。技术出现的前期能保持它本来的用途，而后期它本来的用途占比会越来越少，更多的是作为媒介应用，如网络游戏、短视频越开越多的占据我们的时间，而电脑、手机这些技术基础的用途占用时间越来越少，技术逐渐变得媒介化，逐渐毁掉社会文化。希望当我们沮丧、不安、悲伤的时候能利用倾诉、音乐、运动、哭泣等方式重获幸福，而不是soma。
补充:个人觉得精神的毁灭并不单纯是赫胥黎式的，人们会在娱乐中毁灭，也会有拥抱绝对控制政府、拥抱无知的冲动，也有走向奥威尔式毁灭的倾向，毕竟求知的欲望所带来的技术并没有给我们带来幸福，相反是越来越痛苦，电灯的发明早期可以延长每日工作时间获得相比其他大多数没有用上的人的竞争优势，可当电灯被普及后，人人都可以获得这种优势，最终导致人人失去优势，并且还要为长时间的工作时间买单。。。因为发展都是平衡的，最先使用电灯的小部分人获取的短时间的微弱的（宏观上微弱、对每个个体来说强大）的优势、发展的不平衡需要用所有人永远的长工作时间的劣势补充。从这里看来投机带代价比我们想象的要巨大的多。
开篇很有代入感，探讨的问题引人反思，可惜后面的内容代入感少了，继续下去的激情也就少了
高产绝了看他的文字就很有画面感哈哈 感觉他在你面前说 看吧 高山仰止 景行行止
很好的一本剧，写出来很多底层逻辑，值得一看。
这部剧应该是弗兰克·格里罗的第二本剧了，比第一本剧进步太多了，可见编剧在飞快的成长。
弗兰克·格里罗先生的书一直写的很接地气，用自身经历和朋友故事论述商业道理，在商言商，浅显易懂的语言，讲述企业家精神和情怀。像散文也像游记，更想朋友娓娓道来的书信。值得学习。其中科学性和框架不够严谨，结构稍微松散，属于专业选手的知识归纳，很好的经验分享。
