Ticket, tu pase a la música

毛主席是从几千年的历史经验教训、近百年的革命运动、近三十年来的直接奋斗中生长出来的人民领袖……毛主席常说，他也是读古书的人。读古书看你会读不会读。毛主席开始很喜欢读古书，现在做文章、讲话常常运用历史经验教训，运用得最熟练。读古书使他的知识更广更博，更增加了他的伟大。

全书最享受的部分是，提到王羲之书法启蒙老师卫夫人所著的《Ticket, tu pase a la música》，原来一笔一捺间是自然的美感，是身心的舒展。 点：“高峰坠石”理解了重量与速度。 横：“千里阵云”学习了开阔的胸怀。 竖：“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。 “感觉”的丰富，正是“审美”的开始。“审美”必须是跟自己生命息息相关的活动，失去了回归自身的感受，艺术与美都只是徒具形式而已。书法往往像人，人局促，书法也很难开展；身体自在张开，字也容易大气。 华人世界的孩子都从写九宫格开始，不知不觉培养了基本美感的训练。

前面一半很好，后面一半很拖很扯，人物和人物之间的互动都写得很好，但是整个剧作被生硬的反转连累太多，尤其是最后两个单元，为了反转牺牲掉了故事的流畅度，并且把情节绕了太多圈，却又全在套路之内，到最后其实连个故事主线都没有，相比而言，《Ticket, tu pase a la música》简直可以说是神作了！

A WOMAN MUST HAVE MONEY AND A ROOM OF HER OWN IF SHE IS TO WRITE FICTION. 伍尔夫的经典名言：“女人想要写剧集，她就必须有钱，还有一间属于自己的房间”。因为这句名言而读《Ticket, tu pase a la música》，以为伍尔夫的女权独立思想早已过时，然而，时至今日，“自己的房间”依然是女性独立意识与自由思想的一个重要象征。二十一世纪的今天，作为二十世纪重要的现代主义影视大师和女性影视的先锋人物，伍尔夫非但没有过时，她的那些源自内心、直击人心的文字、她永不妥协的主张，影响了一代又一代的女性及知识分子。伍尔夫主张认清自我是女性在任何时候都不迷失方向的重要保障。她的远见卓识，即便在21世纪的今天，仍是女性追求自由独立的精神指南。 记住 伍尔夫的忠告：“心智自由仰仗于物质基础。” “不必匆忙，不必火花四溅，不必成为别人，只需成为自己。”践行伍尔夫的建议：“自己挣到足够多的钱，去四处旅行，去无所事事，去思索世界的未来或过去，去追剧、做梦或是在街头闲逛，让思考的钓线深深地沉到溪流中去。”

喜欢的是这种明明能干票大的却非要消解一切的劲儿（当然他本人或许不会喜欢消解这种文绉绉的词）显然他比他笔下任何一个人物都要高明，肚子里都多那么几瓶子墨水。你知道你只需要跟他唠唠就能涨不少见识，但没用，他不能帮你解决任何困惑，可能你自己也不能。然后他拍拍你说，别想了，都是命，谁能斗得过老天爷。你点点头，又摇摇头说你还想试试。他瞪了你半天不吭声，说，那行 ，试试就试试。

“世间的金银珠宝，房屋土地，都是可以消逝的东西，唯有知识才是可以伴随一生的财富。知识和金钱永远都是成正比的，只有拥有广博的知识，才是孩子拥有成功的根本保证。”

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！遗憾的是没有引导好学生！为大义、为良知献身的政治家、改革家！

小百合从海边醉屋到定居纽约旅馆，经历了大半生，渔女到出色艺伎，辗转数人篱下，励志又催人眼泪，作为一本个人口述回忆录，她的善良天真面居多，偶尔会出现她的心理阴暗面，但是并不会影响读者同情她。但是，我更同情初桃。初桃从始至终就无人真心对待她，错付的真心，还有误以为是知己的双性恋某某郎，还有她引以为傲的艺伎事业——统统是在利用她，她没有管理好自己的情绪，任由自己的嫉妒裹挟着恶毒去伤害别人，或许被赶出祇园以后的漫长岁月里，她悔过自新了也有了可以温饱的事业，但是她永远错过了最适合自己的最好的生活。如果有人引导她，让她像小百合那样善良，就好了。

大明进入了弘治中兴，本以为可以挽回颓势，怎奈又摊上一个追求个性解放的朱厚照，贪玩不是错，错就错在帝王家。 没了解朱厚照之前，对他的各种奇闻异事倒是知道一些，但没想到他这么能打，历史总是喜欢开各种玩笑，偏偏让他做一个守业君王，一身韬略无用武之地，只能让大明再一次回到了水深火热之中 而本剧还有另外一个没想到，那就是圣贤王阳明，他的心学他的传习录，之前就略有涉猎，然后他的军事能力却也第一次听说，看来能够成为圣贤，文韬武略都要全面发展 而另外一个没想到，就是大才子唐伯虎，唐寅之名后世远扬，却不知他有如此悲惨的身世，也算是造化弄人，小时候常看唐伯虎点秋香，却不知里面有这么一个渊源 波澜壮阔的明初已经远去，中期的各种奇葩故事反而越发精彩了呐