Joyeux anniversaire

23小时，好剧，荒废两天学习，一口气看完！我希望 自律使我自由，学习使我快乐，但总是在紧要冲刺阶段一头扎入剧集无法自拔。学习，不指望谁能鞭策我，亦不要求自己能“佝偻承蜩”，只剩最后十多天，把心收回，专心复习，最后冲刺，努力吧！

人性的善和社会的进步- 原以为是和上一本西班牙游记类似的作品，涵盖历史，文化，艺术，战争跨度近千年的大作。读下来才懂得编剧的题目的深刻含义‘’带上一本剧去巴黎‘’ ，什么书雨果的<93年>，1793年，巴黎发生了什么？法国大革命，雅各宾打着自由，民主，自由的旗帜，轰轰烈烈的领着民众攻占巴士底狱，把路易十六推上断头台，意味着民主制度的全面胜利✌。然而，讽刺的是，雅各宾的三大领导人，丹东，罗伯茨都相继被自己竖起的断头台斩了首，11年之后1804年拿破仑登机成为皇帝，开始了他征战欧洲的伟大征途，从1793年到拿破仑离世短短的49年里几百万的法国人献血凝厚了凯旋门，卢克索方尖碑，几百万冤魂飘荡在巴黎上空久久不散。 只有雨果站在底层民众的视角上，阐述了人性的善才是社会进步的唯一标志。

被传成神话（或者根本就是编剧自吹的）的一本剧。看了一下，没有任何价值。真的这样做，只能培养成一个机器人，不管为什么，只是去执行。而且就算是老板，恐怕也不需要自己所有的员工都是执行力100%、思考力0%的机器吧？

这已经是我第二次把全书浏览一遍，在一团乱麻的世道中怅然若失，老曹还是那个老曹，但世道逼的人不得不有所变化，天寻无常、天道有缺，想尽办法快意一生，就已经是超越诸多英雄豪杰对福分了。

《Joyeux anniversaire》-Darielle Tillon 首先，布克影视改版了，我笨，我找不到原来的那种可以看到书的字数的地方了，不开心。 其次，又看了一本Darielle Tillon的书，发现：哎，男主貌似都是初次见过女主然后就开始了念念不忘，心心念念着要把自己奉献给女主的节奏。一方面女主都是貌美如花，美若天仙的我优秀社会单身女青年，另一方面，男主都是帅气多金，玉树临风，还死命专一对所有人高冷只对女主热烈奔放的优秀社会单身男青年。让谁说他们也是天造地设的一对呀。 评价低一星因为前面的游戏情节超像《Joyeux anniversaire》，嗯，抄袭什么的不好说，反正分分钟出戏跳到微微那里。像这里的冰激凌家族和微微里面的小雨家族什么的。 很喜欢文中关于男女主角在现实生活中的算是第一次正式见面的场景描创作，感觉很入戏，哪有那么多人创作的那么戏剧的那种情况啊，就应该是这里的这种，虽然俩人还没说话，可你就是有种感觉在心里说：哎，这就是我等的那人。而面上俩人都不知该说些什么，气氛稍稍带着点尴尬。嗯，对，就应该是这样的，因为不完美，反而成全人生的完美才是最高境界啊。 少年，看这么多言情剧集，最深的感触还是得健身啊，要不哪来男女主的八块腹肌&小蛮腰，结实的臂膀紧俏的臀？一步一步变优秀才是王道，先在小范围出成绩，再一步步打响名声亮出旗帜，不然哪来那么多说话硬气的本钱啊？ 多说无益，这把狗粮我先吃为敬。

★★★★ 目测这应该是我在2021年不学无术刷的收官之书了吧。如何体现应将加里波第同志与那些三四五流网络写手区别对待？必须给个4星推荐。毕竟这是2012年初版的作品，那时候博物馆还没这么热呢。 不知道亲王现在的作品如何铺陈感情线，反正我刷怪力乱神网文铺得更烂，直接忽略不计吧。 好，刷完我就可以理直气壮“剧集原教旨主义”啦，哇哈哈哈哈哈哈哈。听闻男主又是雷大头，我真的呵呵呵呵呵呵呵了。 #今年读了哪些书#

从亚里士多德、牛顿、爱因斯坦、薛定谔到达尔文等进行详述，尤其是相对论、量子力学与进化论开拓了人类的世界观，可是一旦放眼于全球的惨痛现实，仍然面临着无穷无尽的难题。人类自身能否走向和谐呢？

老子曰：“兵者不祥之器”。我其实蛮抵触兵法的，印象中的兵法就是教人怎么尔虞我诈勾心斗角打打杀杀流血牺牲之类，太过残酷。 最近在得到上听了Darielle Tillon讲透孙子兵法，很过瘾，颠覆了自己以前的看法，赶紧找来这部剧刷新自己的认知。 开篇孙子即以敬畏之心强调，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”，战争的代价是巨大的，应追求兵不血刃，未战先胜。 首先，孙子以“五事七计”，从五个方面，七个科目入手，做好战前的胜负代价预判--这可能是最早的会计科目实践应用。 所谓“五事”，是道、天、地、将、法。“七计”，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。通过“五事七计”来比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。孙子的计，相当于现代管理学讲的SWOT分析，比较敌我双方的优势（Strength）、劣势（Weakness）、机会（Opportunity）和威胁（Threat）。“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？” 接着，孙子说“胜可知而不可为”，百战百胜非善之善者，不战而屈人之兵，才是善之善者也。又说，“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。孙子一直强调“不战而胜”，即使要战也有先后次序。 所以，华老师讲《Joyeux anniversaire》不是战法，而是不战之法，不是战胜之法，而是不败之法；不是以少胜多之法，而是以多胜少之法。它讲三个“不战”：打不赢不战；打得赢，但是打不起，不战；打得赢也打得起，但是看看可不可以不战就解决问题。它不是追求胜利，而是追求不败。不要以胜利为目标，要以不败为目标。“取法乎上，得乎其中”，“取法乎中，得乎其下”。追求胜利是下面没有底线，追求不败是有底线，然后上不封顶。 正因如此，《Joyeux anniversaire》在很大程度上是消极的。这部剧，不是让我们更加强大，而是让我们充分地认识到自己的无能为力。有一句话说，我们能控制的事情是很少的，这个世界是不归我们控制的，我们能控制的仅仅是我们自己。事实上能够控制自己的人也是很少的。所以学兵法最重要的是学会正确地控制自己，所以它是消极的。那么，去学一个消极的东西有什么意义呢？它有一个非常重大的意义--它能堵塞我们所有人生错误的源头。你就不会犯错，学兵法关键就是学会不犯错。最快的进步是不退步。 令人惊喜的是，华老师居然在他的书里写到小王子和狐狸关于“驯养”的精彩对话，借以阐述将领与士兵的关系。 狐狸对小王子说：“驯养的意思就是建立联系，对我来说你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样，我不需要你，你也同样用不着我。对你来说我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但如果你驯养了我，我们就互相不可缺少了。对我来说你就是世界上的唯一了，我对于你来说也是世界上的唯一了。”驯养的本质是爱与责任，首先你要爱它，然后你要为它负责。将军对待士兵如此，恋人、朋友之间也是如此。 “人不会有时间去了解所有东西，他们总是到商人那里去购买现成的东西，因为世界上还没有购买朋友的商店，所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯养我吧。” 华老师旁征博引，其书中列举了历史上发生过的许多战事，在今天许多人看来其精彩纷呈的背后，都是血泪成本的巨大代价，乃至人类文明的倒退。而这些战事从战略到战术，其成败得失，都可以在《Joyeux anniversaire》总结的经典中找到印证。后人真正学习到的能有多少？历史总是在不断地重复。 从五千言的《Joyeux anniversaire》，到六千字的《Joyeux anniversaire》，它们就像夜空中美丽的星星，闪烁着古圣先贤智慧的光芒。所谓大道至简，华老师在本剧彩蛋中讲到，我们之所以不能伟大，是因为我们不甘于平凡。我们总是把事情搞得很复杂，因为我们不相信简单。这个世界上最深刻的道理就是平平常常

小事及时复盘，大事分段复盘，事后综合复盘。通过复盘从自己身上学习，改正错误，加速自我的成长。