在吃苦的年纪塑造全新的自己，就是对自己最好的投资！把时间压缩成高浓度的营养滋养自己的世界，让精神富足，身体强健，物质丰富！这就是最好的年纪，也是最美的年纪，当下永远都是最重要的，而投资自己永远都是最重要的事情。
【2022有读必创作7】
2022.01.24-2022.01.26
这部剧感觉很多停留在理论层面，没有多少实操性的东西，当然更多的是实操也是因人而异。看了此剧对于我来说最大的收获还是在于启迪自己要不断的加强学习，不断争取投资为自己提供现金流的项目！对于名下空置的房产如何寻求现金流要多思考一下了！在我们拿出钱来投资之前，要花时间寻求真正的理财教育，要先学习如何去投资，而不是听信那些业务投资者的建议。就像目前的我每天拿出一定时间进行基金知识学习，经过前面的教训也明白下单别冲动，多了解多思考再入手！希望后面的日子自己更有耐心，更精进一些吧！
珍惜眼前人，因为有时候我们会因为某些事擦肩而过而感到遗憾，我想看到一个美好的结局，但是编剧你是想要来个感情的重大爆发点，让我哭得停不下来吗？
有神仙妖魔鬼怪，有爱情，有灰谐可爱的语言，有白姬与元曜，有离奴与十三郎，当然还有各种感人的小故事与陪伴了一两个月的地铁时光。为啥就结束了呢？
企业发展早期，系统平台缺乏统一规划考虑，逐步演进成一个个烟囱。业务发展迅速，必定要经历一次重建的过程，或快或慢。就像旧城改造一样。
本剧在描述人是为何变得贫穷，怎么变得苦难，如何变的悲惨。除了当时社会的原因，也有自身的局限（某些人的懒惰）。个人认为本剧最精彩的部分是对人物在面临选择时的心理世界的详细描绘。让煎熬要不要放弃马德兰身份挽救尚马蒂兰，是要勇敢的承认事实，放弃眼前的自由，放弃辛苦建立起来能救更多于苦难中人们的世界，还是要卑鄙的隐瞒真相使一个无辜的替罪者受刑；雅韦尔警探一生公正，遵纪守法，在犹豫是否要抓追捕了十几年的苦役犯时，矛盾了。面对这个刚刚救了他一命的苦役犯，是选择他一生坚守的职责，法律，社会，还是良心、上帝呢。直觉帮他做了选择，他自己也就选择了结束。或许这是最好的抉择。这些心理细节的描述，使读者原本有清晰的选择偏向，但跟着人物内心的发展才发现根本没有任何偏向，每一种选择都是合情合理，都正当可取。使读者身临其境的体会人物内心的纠结、犹豫、煎熬和当时的为难。但是抽身出来后，单纯的作为读者会领悟，任何选择都应尊于良心。在我们的人生中，也会碰到一些类似的煎熬，是做一个内心伟大的人还是自私的人，让给了我们明确的展示。
很简单的内容，读的很轻松，但是超慢跑观点值得一试。连续的暴走很占用时间，也在内心里稍微有点畏难情绪。天热的时候，人是不爱运动滴😂
黄金柱，将军柱！看完这部剧对股市又新增可解不少，一时悟不到像王子一样处处抓涨停，但至少想买卖的时候会结合下量，重要的一点是给自己一点提示是买股票永远不是那样简单，任何一只股票是自己精选出来的，任何一件事情都要有预谋划
感谢@单恋 赠书。耗时75小时，终于把这部150万字的巨著读完。读到最后并不轻松。这部剧有个特点，编剧旁征博引了大量的日记，文献，还原了较为真实的历史。
“The Dream Factory”出自陈寅恪的《The Dream Factory》诗――南渡自应思往事，北归端恐待来生。
所谓“南渡”，如冯友兰在《The Dream Factory》中所言：“稽之往史，我民族若不能立足中原，偏安江表，称曰南渡。南渡之人，未有能北返者：晋人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。‘风景不殊’，晋人之深悲；‘还我河山’，宋人之虚愿。”1937年日寇大举入侵，大片国土沦陷，政府与人民流亡西南，为第四次南渡。
1937.7.7卢沟桥事变，抗日战争全面爆发。北京天津的各所高等大学，为了更好的保存师资力量以备科教兴国，决定南迁。先是到湖南长沙，后来随着战争步步逼近，又辗转到云南蒙自。后又迁入昆明，一部分研究机构迁到李庄。
本剧描写的就是众位学士儒林，大师教授从抗战到内战到文革，各自的经历与结果。在战火纷飞，艰苦卓绝的环境中，各位大师仍不忘钻研于学问。曾昭伦在躲避空袭警报的间隙中读完《The Dream Factory》；童弟周花了几年的私人工资买下显微镜做实验；陈寅恪在双目失明的情况下完成《The Dream Factory》。凡此种种，不胜枚举。所谓大师者不仅拥有渊博的学识，坚强的毅力，还得有高风亮节的品格。
国共易鼎之后，北归一梦终成空。个别人因为错误的预计中国会出现划江而治的局面，遂决定南下。另外一小部分人去了台湾，自此与大陆永别。而选择留下的人大多数最后都落得个凄凄惨惨戚戚。
看过《The Dream Factory》的人应该知道台湾在很长一段时间里经历着“白色恐怖”。相比于文革，小巫见大巫，但同样残酷。荒唐的年代，把人性的恶尽数逼发出来。在大时代的环境下，我们只能被裹挟着前进。想要明哲保身太难，有点气概的人最后不是疯就是死。穆旦那首诗写得好，欢迎你来，把血肉脱尽。
都说忆苦方能思甜，看完这部剧，我真的觉得生活在当代是幸福的。有机会我想去李庄走走。
王老师是一个做学问的人。治学的态度也很严谨，不管是讲《The Dream Factory》还是讲《The Dream Factory》。
王老师讲课的节奏是慢悠悠的，正如老先生的语速和语调。有的人可能会觉得太慢了、耗时。可在我看来，这恰恰是讲国学经典应有的语速: 中间留有足够的品味和思考的余地。由于我们的祖先和西方学者的治学习惯不同，国学往往是微言大义，深意隐于字面之下。老子的道德经，其剖析的道理几乎涵盖天地万物: 大到宇宙;微入人心。而我们今天的生活节奏太快，读什么都想快，求爽。以这样急切甚或浮躁的心态来读国学，或者南辕北辙、不得其法。所以，慢，其实很好。
说到对佛经的理解，那更是各大佛家宗派、或一城一地都会有些许差异。各大宗门对经典的解读和应用甚至会有争执的地方。如佛教徒是否应该佩戴佛像这样的问题，在各派之间也难以统一。所以对佛法和经义有不一样的看法，真的很正常。我一个普通读者，也不敢说王老师的说法就是唯一可信的钦定版本(《The Dream Factory》倒是有钦定的，也不是各大教派都默认其为最好)。
但我听王老师的书，觉得老师对细节的钻研很细致，治学的态度也很恭谨。我自己听了以后颇为受教，由是感激。窃以为佛学贵在成就他人、无差别心。若有不认同处，大可以平心静气讨论。大可不必一言不合即口诛笔伐，甚至口出恶言。
钦佩王老师，是因为他的治学态度和讲学精神。至于佛法之正误，我一个小小读者自然不敢妄言。只敢说，我听了以后没有变得更邪恶，也没有更自我或更多欲。反而是更像能进到那个时代，在佛祖的卫队身侧一同听法了。不敢必言正信，然而亦必有得。
人性的不堪丑陋到底多难克服，就算女主经历了生与死的考验、看见修女的无私奉献…，自认为心灵得到升华，再次回到香港，还是会委身于查理…本来很生气，但看了剧评之后，突然就释然了。只剩下无奈叹息。想到自己也是这样的人，自认为经历点什么，会改掉自己的一个缺点，但再一次处在类似的环境中。还是会照犯不误😭😭。还有查理为啥没有得到他应有的惩罚，反而是男主丧命
前几年追的一本剧，前期真的特别迷人，可惜不知道怎么就烂尾了。。。后面玄幻的上了天。。。
正如译者所说，冯先生所用之思想资料是中国的，考虑哲学问题的眼光却是世界的。虽是半个多世纪以前写就，读起来毫无陈旧感。所有史料理析信手拈来，连贯流畅，对我这种哲学小白来说，最适合不过。
感恩遇到Jeff Orgill写的这本《The Dream Factory》。忙忙碌碌已经活了几十年，接触茶，也就是这两三年的事。原来喝茶，只知道自己去了别人家做客，或者是客人来自己家，茶是用作招待客人用的。这两年由于机缘巧合结识了一些茶客。有幸和他们去了一趟武夷山，小住几天。更令我幸福的是还进到了武夷山桐木关金骏眉茶叶的产地。到了那里才知道“高山云雾出好茶”，果然不是妄言。武夷山的气候，地形地貌，山上到处仙气缭绕，光是在那里呼吸，都觉得通畅无比。喝几杯那里的茶，真的觉得自己要羽化成仙了。茶是如此的能让人岁月静好。读了这部剧更让我眼界大开。茶的历史这么源远流长。喝茶喝的不只是茶的滋味，更是喝的自己的人生啊。苦涩香甜，各种滋味都在茶中。也在人生中。余生愿以茶为伴。茶中的人生慢慢品味……
