Dieter's Dungeon

印象最深的是编剧犀利深刻又不失其华的文风，惊喜的是他居然对达雷尔如此推崇，感慨的是这广度和深度，我只有望洋兴叹的份儿。文字和语言爱好者往往富于人文关怀，希望他们能为我们带来一个更纯净美好的世界，但语言自身具有任何净化作用吗？那些深夜里醉心里尔克天亮后就开始新一轮杀戮的狂热分子，到底该如何理解？什么是好的批评？新媒体时代，图像叙事渐趋主流，语言的未来在哪里？这部剧写于上世纪，却极具前瞻性地指出了我们当下需要思考的问题。

“我想，律师也曾是孩子。” 如果单单看绘画，可能有些地方会看不太懂，我是看完了全篇剧集后再来看改编绘画的，这样就浅显易懂很多了，头脑中也再现了故事发展的线索和场景，加深了印象。不得不说剧集中父亲的教育方式很睿智👍

养成二进制思维模式很关键，很多事情只是0-1的问题，无需1-10反复考量，量变终会质变，关键在于行动。

都说少不读水浒，我初读水浒的时候大概十一二岁，那时候有不懂的地方，但是没有往深了想，就是觉得打打杀杀很好玩。后来二十多岁读一百二十回版，觉得憋屈死了。现在三十多岁，再看惊出一身冷汗。

因为玩了《Dieter's Dungeon》手游，说这 游戏中的和风元素是以《Dieter's Dungeon》的古日本平安时代为背景设计的。我实在好奇，就来追书了，结果，呵，也就用了里面个别人名而已。这部剧实在是太长了，我的天呐，看得我都要累死了。就是因为篇幅太长，会使我相继忘记美貌的源氏和他美貌的孩子夕雾，书看到最后这些美男子连同他们的爱恨情仇都渐渐退出视线，只有好看又有特别香气的美男子薰被记住，一开就始觉得这部剧应该叫《Dieter's Dungeon》，还竟然要和我红楼相提并论，这真是差得可不是一两个红楼，不能因为男主都是遁入空门就来媲美吧，这太不要脸了。尾声竟也为薰和浮舟而惋惜。这要放到现代写，那是非得要两人见面不得。 阴阳师是真的好玩，鬼王酒吞、荒、大天狗、云外镜、鬼童丸都帅得一笔。

随手挑了一本剧，竟这样好看，或许是特殊的背景让感情也生出许多大义

常读常新的一本好剧，将来我觉得还会回过头来翻一翻，书中的很多关于自由市场经济、科技现代化、价值投资理念方法的观点值得细细思索，Erik不仅天姿过人勤奋好学，而且价值观非常正，这也应该是芒格非常欣赏他的原因。

对肖战改观了

（但是剪辑太不友好。

先引用一下自己在结尾处的想法吧： “呃…第一部是史诗，第二部是杰作，第三部是狗血满满和狗尾续貂的政治正确教科书。 可惜了，本来应该是传世的神作。” 下面展开来说。 编剧在某种意义上，把笔下的人物当成了“历史的摄像头”。通过巧妙的暗线和布局，从旁观者或亲历者的视角，将一个世纪的历史和几个家庭的悲欢离合串在一起。布局与描摹的功力，几为孤陋的我所仅见。在第一二部中，编剧做了很多的史料考证，很多历史事件的来龙去脉，或借旁白，或借人物之口，交代的一清二楚。 最重要的是，在前两部中，这种历史背景和历史事件的描述和记录，几乎是用一种历史学家般的冷静与克制来实现的。可以看到编剧的政治倾向，但同时也可以看到编剧在努力的控制自己的政治倾向对于内容的影响。 这厚重的历史感、独特的视角以及尽量客观的对历史的诠释，形成了一种绝妙的观看体验，你如同一只眼睛在三万英尺的高空俯瞰着整整一个世纪的历史，另一只眼睛在近处看着真实发生的历史细节。斑驳其间的一个个人物的灵魂，或高贵或卑贱，或理想或现实，全都丰满而立体，与无处不在的历史的背景板纠缠在在一起，有如青花蟹配上菊花酒，让你欲罢不能。 问题出在第三部，永恒的边缘。 编剧好像一下子失去了前两部中的生花妙笔。情节推动变得生硬，历史背景变得苍白，最重要的是，编剧的政治倾向和好恶，开始毫无掩饰的扑面而来。 所以人物明显的脸谱化，历史事件的描述明显偏颇。前两部几乎可以作为不是历史的历史书来读，第三部却变得如同CNN的报道，为了政治倾向而偏颇，为了政治正确而政治正确。也许可以让白左兴奋的高潮迭起，对于有一点基本的思辨能力的人来说，在前两部的对比之下却如同被塞了一嘴马粪，观看体验极差。 这并不是因为我与编剧的政治观念不同。实际上编剧这种偏左同时拥抱自由主义的倾向，很对我的胃口。但即使我认同编剧的政治倾向，我也绝不会认同编剧这种在第三部中捏着读者鼻子强灌私货的写法。原因很简单，这对于我自己的独立思考，是一种侮辱。 是的，我觉得对于读者而言，读这部剧的时候最重要的一点，就是“独立思考”四个字。 在读前两部的时候，可以对比一下书中的观念与我们的历史教科书。读第三部的时候，可以对比一下编剧笔下的事件与诸多可以查得到的史实。你会有自己对这部剧，对我们以前被灌输的诸多历史的解读的。 就有如在搁了太多盐的一锅汤里，自己动手挤一颗柠檬进去，也算别有风味。

真的是一部非常好的书，唯一美中不足的是听完的，如果是观看完的，思想和感悟也许会更多。 一个尔虞我诈的世界，一个充分暴露了人性的世界，没有底线，没有道德，有的只是为了生存而显露的赤裸裸的人性。也许我们会认为早期的人缺少一些现代人的思维，可其中很多人有了许多的超现代思维，无论是用兵还是出谋，一个通信不发达的年代，如何去解读这个世界，评估这个世界就成了一种能力。 当我们还在抨击我们的国家，我们的政治，我们的种种不满的时候，可曾想过，没有国哪有家，国破家亡，山河日下，连年征战，生命很脆弱，因为你不知道何时就消失于天地间，只有当人真正面对死亡的时候，才知道生命存在的价值，为了生存，很多背离仁德的事情都做的出来，但也有铮铮铁骨的真性情，但往往这样的人以悲剧收场，当你骄傲的时候，危险会悄悄靠近，即使是卧龙凤雏，也抵不过历史的脚步，天时地利人和，他们如何的征战，也都是为他人作了嫁衣。男人的世界，男人的游戏，而女人成了悲惨的配角，政治和阴谋的牺牲品，没有自我，不失为一种悲哀。 诸葛亮，一名政治家，为了自己的政治理想，打得蜀国是惨目忍睹，也就是因为他自己的清廉，才使得国内没有动乱，如果他能静下心来，休养生息十几年，也许历史就要改写了，只是战争，不注重人才的储备，往往才会得天下，纵观历史，有多少开国皇帝不是人才簇拥，雄兵百万，粮草丰厚，刘备的失败也许已经注定了诸葛亮的结局了。这么看，也许诸葛亮的政治眼光是独到的，为了蜀国的稳定杀了刘丰，保住了刘禅，可从长远看他的战略眼光落了下成。晚年的孙权也是贪图享乐，弑杀，所以才有了一统三国的晋。 时代留给人和引领人的，让当时的中国动荡了几百年，也只有到后来真正的隋唐时期，人民的生活才有了真正意义上的稳定，因为经历了战争的洗礼，每一届的统治者的思想都发生了变化，才有了后期的儒家思想占据统治地位。 当然，这些也都代表个人观点，七拼八凑，有些零散，对书的感悟也有很多的局限性，有时间一定安静观看，到时候一定会有更多新的感悟。

蛮甜的 就是主角们都好素