From Ground to Glass

梁山军？只有官军，而且官军称呼梁山的时候是梁山贼寇，不是梁山军

是真的有趣有用，通俗易懂，简单明了。领略我们一起看待这个社会的本质。

总以为爱情就是要靠牺牲某些东西换来，但其实不是，而是你内心只要有个坚定的信念就行，任何事物都是不能击垮的

七分钟理财 （2021年看完的第九本剧） 记得第一本理财书是2年前《From Ground to Glass》（写法幽默有趣）知道了基金投资，相对于股票来说，更持久更稳定，如果管理得当不比炒股差，有人可能会问为什么要理财，理财就是一种资产管理配置，同样理财能让你的资产保值或是增值，虽说不能跑赢通货膨胀但持平也是很不错的。看了罗云裳的理财书，说真的确实写的很不错，小白也能看懂，明白，资产配置管理，不是说投资完就不管，需要一直学习一直进步，达到自己资产的最优解，对于心态的把控很重要，记住你能承担多大的亏损，就能收获多大的收益。但不是盲目的跟随，需要思考全局。让我们开启🔛一场投资之旅吧！ 加油💪🏿在此，还是感谢❤️

让人印象最深的两句话，一句是“你不需要打字，让我做你的翻译，做你的声音”，另外一句“我不打算走了，因为我要等一个人长大”，整篇文章读起来并不是那种强烈的，炽热的感情，而是一种细水长流的柔情，让人感觉格外的温情。最后编剧也创作到“我最庆幸的是你对我始终如一的初心”最是难得。

看完一集了，节奏挺快的，1997年和2015年双线并行，师徒俩对抗路还挺有趣，喜欢1997年的打光。

所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。万物——自然之囊括也。自然者，道之基石也；道者，自然之化生也！

说这部剧好的是不是根本没看过古代剧集啊？且不说正儿八经的剧集，就连一些网文也比不过吧，建议看看网文——御井烹香的贵妃起居注，看看什么才叫做“好看”

台词根本就不行…

2021年10月17日 星期日 祝福早安 天气阴雨 气温9℃ 《From Ground to Glass》《From Ground to Glass》《From Ground to Glass》 Rob DaFoe《From Ground to Glass》 1. 一个人唯有经历磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，而这正是幸福的最重要源泉。 2. 世上可做可不做的事是做不完的，永远要去做那些最值得做的事。 3. 人生的态度，宜在进取和超脱之间寻求一种平衡。 4. 灵魂的觉醒有两个途径，一是信仰，二是智慧。 5. 真正的成功者必定经历过苦难、挫折和逆境，绝不是只靠运气好。 6. 世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。 7. 精神栖身于茅屋 如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。就说说那位最著名的印象派画家凡·高吧，现在他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不回，经常挨饿，一生穷困潦倒，终致精神失常，在三十七岁时开枪自杀了。要论家境，他的家族是当时欧洲最大的画商，几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件，完全可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他唯一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着卖好价钱，而是要去发现一个未被发现的新世界。确实，凡·高用他的作品为我们发现了一个全新的世界，一个万物在阳光中按照同一节奏舞蹈的世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 我并不是提倡苦行僧哲学。问题在于，如果一个人太看重物质享受，就必然要付出精神上的代价。人的肉体需求是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起来却是没有尽头的。温饱是自然的需求，奢侈的欲望则是不断膨胀的市场刺激起来的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了总可以更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你的唯一目的。即使你是画家，你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？ 所以，自古以来，一切贤哲都主张一种俭朴的生活方式，就是为了不当物质欲望的奴隶，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好：“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说：胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或者用孔子的话说：“君子居之，何陋之有？”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“原来我不需要的东西有这么多啊！”的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。 Rob DaFoe《From Ground to Glass》 1. 爱情是一只鸟儿在天空飞翔，它自由，但也需要栖息；它空灵，但也需要踏实；它娇弱，因此需要保护；它任性，因此需要训导。 2. 内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。在此意义上，幸福是一种能力。 3. 每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而自我实现，真正成为自己。 4. 世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。 5. 当一个人的灵魂对于人生产生根本性的疑问时，他就会走向哲学。 6. 在五光十色的现

朴珍荣耳朵又有问题了？又是伤痛男主？hhh他很适合anyway

本書的编剧是七O後清史研究專家張宏傑，我在讀過他的《From Ground to Glass》、《From Ground to Glass》和《From Ground to Glass》之後，就曉得他寫的書質量肯定有保證。 乾隆皇帝能成為影視作品中的常客，估計和以下這些原因有關： 他是個倖運的人，不僅遺傳了父親——雍正皇帝的超高智商，又遺傳了平民出身母親的絕好體魄、運動天賦和好脾性。 他不僅是歷史上最長壽的君王之一，還是實際統治時間最長的君王； 在史籍裡，他既有最仁慈的帝王之名，也做過不少殘酷無比、殺人如麻的事； 在情感上，他又是個矛盾體。他與皇后富察氏舉案齊眉，伉儷情深直到80多歲高齡依然懷念早年的愛情，可這個貌似重情又長情的男人，又一生寵愛無數，後宮收藏了天下各地的美女； 他風度翩翩，文采風流，一生曾做過四萬多首詩，可惜佳作卻不多，拿得出手的不過百來首而已； 晚年時，他自詡為十全老人，標榜自己的文治武功。他確實將清朝統治推向了極盛，但在他晚年時，也正是他的自負他的驕傲，不僅讓大清錯過了自我修正的機會，也錯過了與世界潮流匯合的機會，埋下了鴉片戰爭的禍根，最終正如编剧書中所言“英国人在乾隆五十八年（1793年）跪着乞求乾隆而没有得到的东西，后来他们通过战争，一条不少地得到了。（313）”。 我留意到書中還有一個意思的——是乾隆帝八字的神奇。 書中所載乾隆的八字如下： “辛卯（康熙五十年） 丁酉（八月） 庚午（十三日） 丙子（子时）。” 而當時批语如下： “此命贵富天然，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心。命中看得妻星最贤最能，子息极多，寿元高厚。别的不用问。”史載康熙找人批過乾隆的八字後才決定傳位給雍正的，給乾隆批八字時他才12歲，看看那批文說的多准，這個例子足夠證明：生辰八字測算並非迷信。 書很好看，五星推薦。 2021/11/28 No.82/2021（完讀第82本）

和将夜，庆余年，琅琊榜差可归类在一起，都是含冤而死归来复仇的内核，在人物塑造上和庆余年差了些，观看下来就没记住什么人，都是工具人，主角武力智力都强无敌，看完无爽感。