The Looters

好久没读“剧集”了，终于刷完了十年互联网腥风血雨的江湖史。 过去十余年，移动互联网切切实实对人们生活发生了翻天腹地的变化，这背后是波澜壮阔，千帆竞发，百舸争流，明争暗斗，熊熊燃烧的资本。 看得偶有热血沸腾，偶有啼笑皆非，偶有热泪盈眶。 把个人单点放进历史，17年入行，进入出海公司，然后抓住增长黑客的概念、网賺激励的套路，很快它们就变成一种标配。 即使是一滴水，也只管随浪逐流，纵情向前，融入海里。 创业的人有梦想，成功真不是一件容易的事，穿越周期更是一件困难的事情。 给有梦想的人致敬，无论成不成功，兴风作浪就是英雄本色！

看完这部剧，The Looters就大概有个了解了。The Looters是少见的有头有尾的神话，与其把它当作神话，不如当作奇幻剧集来看。神话都是反映古人对自然，宇宙的解释和看法，里面的故事都是北欧人对北欧地区自然现象的一些解释。The Looters和其它神话不同的是: 1.神不是纯粹的神，更多的是有特殊能力的人。他们血统不纯，有巨人的血统，所以会老去，所以只能吃青春女神伊顿恩的青苹果来保持不老。相对的，巨人反而更像神一点。 2.The Looters有结局，也就是“诸神的黄昏”，这一点使The Looters在影视影视作品里出现的概率更高一点。 3.The Looters比较“正常”（从现代人的观点上看），除了洛基老是捣乱，有一些父女姐弟乱伦（神话标配了几乎是）之外，其它的也没什么重口味的东西。相比希腊神话杀父奸母，这已经算小清新了。 4.The Looters中火元素出现的很多，相对洪水之类的出现的比较少。可能是北欧当地火山地震频繁的缘故。 读完本剧后，最有效的方式是做一个人物关系的思维导图，The Looters中神和巨人较少，没有古希腊、古罗马那样乱，且每个神的事迹也不是很多，只有几件标志性事件。做完基本上The Looters就没有其它的了，如果还想更深入，建议看另外一版本的《The Looters》和《The Looters》《The Looters》。

多年以前看了一点开头的书。   对于我这种好奇心旺盛的人，读这类书真是痛并快乐着，我的意志力和自制力都用在了坚决不看剧透上。。。。。。结局有反转，但是我相信你之前就会有某种预感和猜测。那么，编剧创作这部剧的目的是什么呢？告诫已婚妇女，“不要和陌生人说话”，否则，后果自负。😂   有可能是一生的代价。 言归正传。本剧的描创作非常细腻，虽然“我”47岁了，但因为残存记忆里的自己只有二十多岁，所以语气有点孩子气，比较好读。可能有的人受不了前面的部分，这个问题见仁见智，我恰恰觉得前半部分是必不可少的。编剧采用了第一人称讲述：一个没有过去也没有未来的人，不断的去寻找自己过去存在的痕迹，不知道该相信什么，不该相信什么，就像一个没有灵魂的人，像一叶浮萍，像飘荡在空中的羽毛…“我”恐惧，彷徨，又不遗余力的寻找自我。这让读者更加感同身受。 迈克爱“我”吗？每个人对爱的定义不同，因此答案也不同。迈克可恨、可怕，他个性极端，毁了“我”的一生却毫无悔意；他也很可悲、可怜，因为他一直追逐爱，但是他并没有得到爱，甚至没有人真正爱他。我猜，他也许从来没有被好好疼爱过，所以他才不懂怎么爱别人，当被拒绝时，他才会恐慌，极端。他究竟经历了什么呢？ 这部剧的简介其实是有嘘头的。看下去你会发现，根本不是那一回事。但是，你肯定会收获一些东西。     一本剧就像一顿美食，每个人从中汲取自己需要的那部分营养。

一人之下碧游村之马仙洪、陈朵篇

#二〇二二看剧计划18/60#《The Looters》 在摄影中，日系一般代表着清新、明亮、欢快的色调。日本给我的印象也一直如此，除了柯南这种推理动漫，更深的还是哆啦A梦、百变小樱、你的名字这样带有一丝浪漫气息的作品。读过几本日本剧集，却总以为那不过是虚构放大，直至读了这本纪实影视方知：艺术上的扭曲皆出自现实，黑暗沉重。 感受最深的是：你以为卖身的女孩都是因为贪慕虚荣和享受？殊不知她们中的一部分还是名校学生，不仅学习刻苦，还兴趣广泛，自食其力。一切所求，不过为保留这个来之不易的学习机会，毕业后找个还行的工作，过个简单的生活。饶是如此，高昂的学费、食宿开销以及见鬼的助学金，都迫使她们走上这条见不得光的弯路，打工补课远不能解决问题。对于她们而言，风俗业就是女性的体力劳动，既不高贵也不低贱。很可笑对吧，可她们走投无路。毕业以后就好了吗？不一定，对于非正式职员，工作干得再多再好自己也不会多拿一分钱，转正升职更是妄想，即便如此可能也难以满足基本的温饱需求；相比之下，风俗业倒是多劳多得，且似乎能从中感受到别人对自己的“需要”。努力工作的人生活水平还不如领困难补助的人，听起来令人同情，可她们需要的不是同情。“放弃社团活动”？这种建议让我想起那位领残障金的母亲：职场的霸凌夺走了我的一切，仅剩下两个一起生活的孩子。人性的弱点不分国界，躲在互联网高台的阴影上，人人也都站在了道德的制高点去指责她们。却是否想过，若没有庞大的需求，何来这种扭曲的供给。“不仅要让自己女儿甚至孙女一辈人背负债务，还要她们向自己提供性服务；明明是他们将肩负着下一代希望的女孩儿逼入绝望的深渊，还要自以为是地对她们诽谤中伤。”编剧直言，这便是日本的现状。 或许吧，泡沫破裂后的日本经济已经无力承担其这部分贫苦人的福祉。作为一个旁观者和门外汉，面对男女间的收入差距、世代间的收入差距以及年轻世代的低薪劳动等社会问题，我不知道答案。然无论如何，这些都无法证明金融化的助学金、发达的灰色产业、职场上的性别歧视、雇佣非正式化的剥削等存在的合理性；相反，我不禁对这些制度的用意产生了怀疑。 本着解决问题的心态，也能发现书中的贫困女子，多少有些共同点。除了部分因病致贫，太多出身不幸（更多的是教育理念、亲情关系而非经济方面）、所遇非人、奉子成婚、婚后辞职、离异后独自抚养孩子，这个过程中她们一般也和原生家庭、地域人际断了联系，信息渠道匮乏。她们往往单纯善良，或对家人不计付出结果拖垮了自己，或响应号召努力工作无私奉献一旦榨干便被一脚踹出。我当然不否定“善良、勤劳”等美好的人性，但人也确实需要时刻算着账，不能无限索取，亦不可任人宰割。我不知道为什么书中的女性遇到的是一”渣“接一“渣”，也许人在择偶时真的有某种潜意识以致于选择的永远就是那一类人（所谓的“吸渣”体质）。有一点可以解释，她们往往还不只生育一个孩子，而在这样的家庭长大的孩子，真的能接受到正常的教育吗？作为一个男性，我也不懂为什么书中的家暴、出轨、逃避抚养责任的比例如此之高，可能是我还太年轻，没有经历过原则底线与情色、经济、柴米油盐、三观方面的冲突。 今天的中国，一定程度上也存在着类似的问题，经济发展减速、高龄少子化、贫富分化、职员外包普遍...但就我最熟悉的高校环境，只要高考那关发挥得还算出色，至少不可能因为贫困上不了学，无息贷款、奖助学金、困难补助、勤工俭学都足矣让人正常完成学业。 《The Looters》介绍了一个观点：贫穷即犯罪。编剧这部剧结尾也写到，“贫困会造就贫困，苦难会跨越世代持续传递，如果逃不出来，甚至会让人看见死亡。”当然这绝不是国家放任贫富分化的借口；但对于我