弃猫-当我谈起父亲时-寇瑞·斯托尔
父亲和战争有关的事情是村上的一个心结，也许已经存在了一甲子。本剧的内容不多，也不是村上擅长的剧集题材，但书能够作为独立本播出，实属不易。
短短几千字的文字，单独播出，村上想必是想在有生之年，为自己圆一个心结——那就是他和父亲因为战争所导致的各自人生的结。
书由弃猫而起，引出村上父亲参军生活，他不时地以弃猫的故事隐喻父亲，也曾是被家里弃到外地求学的一子。村上也许仍在探索，他和父亲以及猫等琐琐碎碎事务中，存在的某些琢磨不透的联系。
谈战争，村上一直在反思，谈父亲，很少。这次他将战争与父亲结合起来讲述，既是对亡故父亲负责，也是对一直反思的战后历史的负责。
所以我不认同，有些朋友觉得书的定价过高、书很不值当之类的看法。恰恰相反的是，我觉得，这部剧中因怀揣着村上作为历史见证者和记录者的珍贵发言和反思，而显得极为珍贵。
喜欢这个结局，喜欢这一家人。悲惨的让人心疼苦涩，温情的时候让人流眼泪，自私的时候让人想骂人，太爱这个故事了。
喜欢故事里的三个小高潮，一个是灾年全家喝玉米糊糊，许三观给家人“炒菜”，一个是一乐给何小勇招魂，许三观承认一乐为亲儿子，最后一个是许三观为救家人连着卖血，等到儿子都大了，六十岁的许三观和许玉兰终于可以清闲一点了。有了家庭，责任和负担都好重，但，也有好多温暖。
许三观，你可以为自己吃上炒猪肝，喝温黄酒啦！
马提亚尔说：“回忆过去的生活，无异于再活一次。”
当他的生活极其糟糕时，因为别人的生活同样糟糕，他也会心满意足。他不在乎生活的好坏，但是不能容忍别人和他不一样
“我生孩子时，你是不是在外面哈哈大笑？” “我没有哈哈大笑，”许三观说，“我只是嘿嘿地笑，没有笑出声音。” “啊呀，”许玉兰叫道，“所以你让三个儿子叫一乐，二乐，三乐，我在产房里疼了一次，二次，三次；你在外面乐了一次，二次，三次，是不是？”
俗话说得好，留得青山在不怕没柴烧，
你没听到他们在说：‘这不是青椒炒肉，这是青椒少肉’吗？
这爆炒猪肝是我的菜，一乐、二乐、三乐，还有你许玉兰，你们都在吞口水，你们都在抢我的菜吃。” 说着许三观高兴地哈哈大笑起来，他说： “今天我过生日，大家都来尝尝我的爆炒猪肝吧。”
下辈子你做我的后爹吧。你等着吧，到了下辈子，我要把你折腾得死去活来……” 一乐看到了胜利饭店明亮的灯光，他小心翼翼地问许三观： “爹，你是不是要带我去吃面条？” 许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：“是的。”
一乐哭着说：“爹，你快上来接我。” 许三观说：“一乐，你就喊几声吧，你喊了以后，我就是你的亲爹了。一乐，你就喊几声吧，你喊了以后，何小勇那个王八蛋就再不会是你亲爹了。从今往后，我就是你的亲爹了……”
根龙没有动，许三观吓了一跳，他回头看了看，看到饭店里已经坐满人了，人声十分嘈杂，香烟和饭菜的蒸气使饭店里灰蒙蒙的，两个伙计托着碗在人堆里挤过来。
他卖了三次血，到头来只有一次的钱，然后他将钱叠好了，放回到胸前的口袋里。这时他觉得委屈了，泪水就流出了眼眶，寒风吹过来，把他的眼泪吹落在地，所以当他伸手去擦眼睛时，没有擦到泪水。
许三观面前的桌子上放着三盘炒猪肝，一瓶黄酒，还有两个二两的黄酒，他开始笑了，他吃着炒猪肝，喝着黄酒，他对许玉兰说： “我这辈子就是今天吃得最好。” 许三观笑着吃着，又想起医院里那个年轻的血头说的话来了，他就把那些话对许玉兰说了，许玉兰听后骂了起来： “他的血才是猪血，他的血连油漆匠都不会要，他的血只有阴沟、只有下水道才会要。他算什么东西？我认识他，就是那个沈傻子的儿子，他爹是个傻子，连一元钱和五元钱都分不清楚，他妈我也认识，他妈是个破鞋，都不知道他是谁的野种。他的年纪比三乐都小，他还敢这么说你，我们生三乐的时候，这世上还没他呢，他现在倒是神气了……” 许三观对许玉兰说：“这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”
这是一本展示中国传统文化的生活美学书，不得不感叹中国古人的智慧和对自然的观察，只是现在的人节奏太快，切断与自然的链接，感受不到自然的发展规律。
还行，只是引子里的都还没讲到，讲到的主角是白凤，在第一集里没有赢家，都输了
杰西·艾森伯格是可以深入浅出说理论的教授，如今，惟有读他的作品，为重。
非常喜欢，从看的第一眼开始，控制不住的往下看，从小的欢喜冤家到长大后的亲亲一家，是我所向往的，没有心机女的捣乱，总之很好看，推荐
茅先生的成名之作，在一档馆六年之功查阅无数典籍终成一代巨著。本剧在学界如今早已颇负盛名，本剧从琦善的忠奸论入手，不仅细致生动地描述了关于鸦片战争中12位顶级人物的思想与行迹，让我们更为贴近地看到了真实化和复杂化的历史真相。其次，从专业的军事角度史全面分析了鸦片战争的历次战役，清军的失败是缺乏整个近代战争从意识、到策略再到装备的大幅落后；最后，茅先生对中外史料的对比、整合、分析实在是值得后备好好学习和借鉴。
茅先生师承陈旭麓先生，作为陈门大弟子，深的其师精髓。“近代化”是陈门，后至华东师范大学历史系近代史研究的核心问题。近代化的研究范式和叙事模式曾在20世纪80年代后占据中国近代史的绝对主流。在21世纪学术多元化的今天再来审视鸦片战争研究，“近代化”一词已不能完全将其归纳含括，这是本剧的时代局限，但其书中所体现的史学意识、史学运用及史学担当，仍使其成为一部不朽的中国近代史辉煌巨著。
不说情节是否婉转曲折，不说内容如何揪心劳忧，不说行文构架是否环环相扣，相得益彰，只是初读只觉“咖啡公社Café Society”是一种遗憾，是这一世的无法割舍与忘却，有一种涩涩的难过，读完整本虽然草草了事，为了结局而完整。竟是个happy ending 。但是却发现咖啡公社Café Society只是一个形容词，是我们赵公子对他心爱的姑娘的褒奖，是一种无上的荣耀吧……幸好吧，我只是入戏了不算深
这个剧名有点唬人，一不小心会以为是唐诗，实际上内容是布蕾克·莱弗利创作的100多首现代诗。现代诗的评价真的难，有人认为的好诗，是另一些人认为的垃圾。布蕾克·莱弗利这些诗里，有的流传很广，比如春水初生，春林初盛，春风十里，不如你；比如后海有树的院子，夏代有工的玉，此时此刻的云，二十来岁的你……这部剧饱受诟病之处是有些创作的太露骨。不过，我觉得里面至少是有十几首好诗的。
哪怕飞蛾扑火也不能阻止我们相爱。。人生来就是孤独的，但有一个懂你爱你之人就已足够。。。只要彼此相爱没有任何可以阻止！
访谈报道，让见解与看法从当地亲历者口中说出，似乎更具信服力与参考价值。自身对中东近年来的局势也有了较多认知与想法。各国局势似乎各具特色，确也趋于一致。
对于手帐还是很有帮助的。不过内容过于拖沓啰嗦，可以篇幅更短的描述番茄钟用法等。
波洛首秀 阿婆的反转果然是一开始就形成的风格了 不过案子本身没什么意思 波洛应该是个可爱活泼的小老头 影视剧定位不准啊
