Photosynthesis

历史的长河缓缓向前，我们大部分人都是长河里面很渺小的个体，虽然渺小但也能推进历史的进程然后永远被后人们记住，他她们的名字和事迹他她们在面对一些选择时候的内心斗争…最后还是做了我们大部分不会做的抉择。编剧从这些历史人物的出身成长教育以及当时所处的历史背景，让我们更加了解这一个个有温度的个体..

讲了我们这个时代的年轻人的故事，几个身份经历不同的人，在生活中品尝着属于自己的那份考验，涉及到官商之道，父母之道，朋友之道，是三观很正的书，很有正向能量，在其中四个主角身上，我能学到身穷志不穷，面对信念和梦想，坚持和忍耐，如果有想要实现的，一定要付出努力。做事情要考虑到别人的角度，利他之心做事，真诚心交友，如果生活欺骗了你，不要悲伤不要逃避，因为你远比想象中坚强，你需要做的就是忍耐，能够在极度悲伤和愤怒之中仍然可以保持修养和品行的精神，是我需要学习的，另外书中还有那种深沉的无奈的盲目的父母之爱，可以说是真实映照了当下社会现实，只是文章结尾处处理有些一笔带过，貌似安排出一个尘埃落定，希望在即的结尾，却让人觉得有些不真实，因为现实往往要残酷的多，当然剧集也可以理解如此。总体来说是本有启发意义的书。

最初的相遇，注定了最后的结局，虽以悲伤收场，但其实经过让人难以红眼，最后是照片让我红了眼睛，一切仿佛不值得，仿佛又值得，

Jaime Andrews，应该是一个温柔，热爱生活，喜欢思考人生的人吧，因为他的笔下是细腻美好的景色与情感，有哲理还有趣的故事。 我觉得《Photosynthesis》更多是关于人生这一议题的讨论。 变成老虎的李征在哭诉着自己在成为诗人方面的碌碌无为，悟净在流沙河底四处寻访人生哲理，射箭人不断挑战射箭高手，却因为不再射箭而成为名人，被匈奴俘虏的李陵被汉武帝诛九族而与匈奴为伍，为李陵说好话的司马迁被宫刑，以及永不投降的苏武的忠心耿耿，孔子与子路为宣扬理念而奔走诸国，因多病而在萨摩亚族居住的作家史蒂文森。 他们对于人生的选择都各有其道理。而Jaime Andrews正是借助他们的口来表达自己的观点，读来有时令人耳目一新，有时有感同身受。真是文采斐然，能够在已有的故事框架下发展出新的分支，并贴合地表达出自己的观点。大部分是中国文化，由日本作家描写出来并且还毫不晦涩。真的可以看出他的影视功底深厚。 我也是虚无纠结症患者之一，许多事竟在虚无纠结中度过，碌碌无为。而这部剧他想表明的是，你只管去做，不要想那么多了，无论失败与否，先去尝试，人生有时就得搞些不一样的事情。也许，一旦迈出第一步，开始着手做下去了，或许就更容易改变自己吧。

西方文化研究入门必备好剧，相见恨晚，太遗憾了，我在学生生涯结束的时候才遇到它。如果一开学我便遇到它，也就没有后来那么多迷茫与挣扎，就能很快厘清脉络，找到研究方向。我想买回去放在家里给宝宝，希望他不用像我那样碰那么多壁，要探究那么久。

很不错的一本剧。从情绪认知开始，然后进行情绪分类，在进一步对情绪进行管控，书中提到了不少方法来帮助我们管理情绪，还有一些根本性原则问题是我们要知道的。相较于一些国外的心理学剧集来说更易于国人理解，举得一些例子也都符合中国人。书中的方法还是要多多进行实践，理论易懂，实践出真章！在日常生活中一定要经常性的回想书中的理论。

这书完全读不进去，不清楚是原著问题还是翻译问题 有一种把一个很简单的问题以一种很复杂，很学术，又貌似很实用的方式讲出来的感觉。或许这才是最要命的。

♡先分享一个我的教学案例——学生的潜力无限： 在一节学习“象声字”的课堂上，我们以前认识了它的好朋友——形旁和声旁，而后进行练习巩固。有一个题目是，看看下面哪个字与玉石有关?四个选项都读duàn，排除有些字学生不认识，但是我们看见四个字的区别是偏旁都不一样，所以容易看出来这个题考察的是 “形旁”，那么到底什么偏旁与玉石有关呢?同学们先想一想，再举手分享小组的讨论结果。 同学们你一言我一语，眉飞色舞地讨论着，完毕！同学们很快就排除了“缎”和“锻”这两个字，就像爬山的起始阶段，轻松告捷！剩下二选一的概率，咱们还是有不少同学判断错啦，那头等大奖到底花落谁家呢?咱们一起刮刮奖！ 剩下的一个是“瑖”，一个是“塅”。我先说我的想法，你们再来点评。首先，“王字旁”偏旁更多地叫做“斜玉旁”或者“摘玉旁”，与“玉石”有关，起源于“贾宝玉”这个人物，可是宝玉的兄弟取名都是王字旁，为何只有宝玉例外？因为宝玉是小名……这里我还讲了一点《Photosynthesis》的前言故事，同学们听得津津有味。那么，我们再看这个“提土旁”，它与“土地”有关，比如我们常说的“土堆”“作坊”等等。所以咱们这个题选什么吖?这下异口同声地回答了正确答案“A”。 话语刚落，班上的“机智大王”小曾举手，欢快地说：“那老师，‘玩耍’这个词怎么跟“玉石”有关系吖?”我还在想怎么往“玉石”上引导，这时“积极大王”小白两眼闪着光芒，举手说：“老师，我知道我知道～‘古玩’这个词语不就是嘛?”话毕，内心的小人儿知道我有多么欣慰！ 一阵热闹的掌声回响在教室的每个角落…… 回到这部剧，它给我最大的感受是“刺激”这个词。 ♡刺激我点评学生： 1.“××同学读得相当好，还有谁也想试一试？” 或者：“××同学读得怎么样？”让学生评价后再鼓励：“谁还能读出这种感受？” ​2.“是谁引发了我们的争论？没有他的贡献，就没有我们精彩的讨论，我们一起来谢谢他。” 见缝插针，一视同仁，鼓励和表扬所有学生。 辅导孩子时，切记要有耐心，多鼓励，不要批评。 ♡刺激我保持学习和勇敢： 如果一名教师停止了自我教育与自我学习，那么，将永远不会知晓自己真正的能力和潜力所在，也就无法知道自己是什么样的人，自己这一生能够获得什么样的成就。 一是心灵的成长（保持初心、慎独自省、勤勉专注、合作分享、耐住寂寞、不惧挫折、持之以恒、形成个性）；二是技能的成长（教育理念、专业知识、课程智慧、教学艺术、领导技艺、风格特长、人生情趣、文化品位）。 做你没做过的事情，叫作成长；做你不愿意做的事情，叫作改变；做你不敢做的事情，叫作突破。 ♡刺激我多看剧和写作： 不要死教书，不能仅把自己的视野局限在课本上，要走出课本，多看剧，经常反思自己的教学行为，勇于通过各种途径和名家交流，争取做一个有思想的教师。 就从为孩子做好表率开始，从研究家庭教育出发，与孩子一起看剧学习，再逐步涉及专业领域，寻找自己的兴趣和切入点，相信不久你会重见光明，发生蜕变的。 我习惯用一个招数，就是喜欢把学习的心得体会写下来，每一次学习，我都会这样做。有时在学习后的当天晚上就在所住的宾馆里草就，有时回家后在晚上专心撰写。 ♡刺激我珍惜时间和机会： 时间紧并不是所有问题的借口，时间就像海绵里的水，只要挤，总会有的。很多时候只是自己没有严格要求自己，懒得动而已。 不要怕自己没有基础、没有实力与其他有经验的老师一起参加比赛，贵在参与，没有参与，永远也学不会更好的本事，也永远不可能踏上更高的平台。 今日份也是元气满满

这么好的题材拍成这样挺可惜的，本来挺喜欢靳东，可惜弄个有文才的人设奈何本人没才，和李健的谈话节目太尴尬。不接地气几个配角的演绎让人着急，成毅演技和台词简直垃圾至极，一看见他就出戏，弄的看不下去

习惯是一种关联。 让你记得这段关联的首先是充分的提示，展开一段习惯源于对它的想象。在具体行动的过程中，你要让它充满吸引力，使自己暴露在拥有好习惯的人群中，并塑造这样的个人形象，让大家这样看你。其次，养成习惯重要的是坚持的次数，质量会在次数中生长，所以你还要让它简便易行，例如先执行两分钟。最后，习惯的过程最好是令人愉悦的，因为即使满足总是如此快乐，而延迟满足的好处总是为我们忽视，所以要学会给予自己即时奖励、建立habit tracker等等方法，让它也能即时满足自己。 在这种关联之前，你得先确定自己的身份：我是一个怎样的人。

整本剧就如同一首歌，一首古老而又婉转的民谣飘荡在夜空里，在心中的湖面上平添几分涟漪。 它不是阳春白雪，只能在华丽的宫廷中歌唱；它或许是下里巴人，在贫民窟肮脏的街道上、破烂的衣衫旁，高亢地唱着生命的歌。

宫廷剧总是康熙，雍正，乾隆年间的，现在看了南北朝，不管什么朝代，总之，后宫无宁日

还不错的一本剧，为创业者（管理人员）提供了公司运营的许多思路想法，亦为普通职员提供了许多自我提升的方法论。By the way, 从这部剧里，我们也能够看到谷歌许多优于其他公司的文化，比如，它们包容平等，力图构建友好的工作氛围，从用户的角度出发，交付了许多有洞见的产品。

读财经作家老吴的第一本散系列 我猜想一个成功的作家，得先是个热心的“吃瓜群众”。 这本看似很鸡汤的书名 其实除了精神层面，还涵盖政史地，以及编剧的老本行“经济”，读起来依然很带感 喜欢书里的一句话 #我们的追剧清单决定了我们的过去，同时也指向一个辽阔的未来。# 观看，是自我探索过去和未来的活动 很费时间，但受益终生 我们做每件事前总喜欢在找意义 然而事情本身可能就是虚无的 人生苦短，我们只能选择性地浪费时间 心存着一份好奇、热爱 在无形中体会生活的“小美好” 内心日渐安宁从容

原著作者墨宝非宝亲自操刀影视化改编，剧中无论是服化道滤镜bgm包括空境拍摄无一不透着质感，两位主演演技在线，因为角色设定，没有太多情绪释放大开大合的戏份，但两位主演把角色的隐忍克制暧昧悲伤等等情绪透过眼神和微表情表达的直击观众内心，不得不说很会演，另外配角也难得的出彩，每位人物都刻画的很丰满，没有所谓的工具人，也没有副线cp注水的情况。以上，这部剧值得五星！！最后说一句，你可以永远相信任嘉伦的古装！！！！！！

想起陈奕迅唱到：“命定了百家的姓，遗传了重复的命”，不竟声泪俱下……

27/100 初次涉猎传播学 早就想学了 但是不知道从何开始 幸好有这部剧 建立了一个基础的传播学框架 再系统的学习理论知识 先吹爆这部剧 顺序设计搞的也太好了 用魔弹论做引导 进入传播效果都论述 再有反驳魔弹论引出沉默的螺旋后就开始讲培养理论 层层递进 对这个安排真的跪了 肯定不是我的脑子能想出来的 跪求哲学和经济学赶紧也出一本好吗？ 我很少被一本剧震惊到 这本创意真的杠杠的 唯一的缺点就是例子举的太太绕了 一句话能说清楚的理论 硬是用绕口令把我整懵了 OK说几句正经的 见p2这部剧是理论知识 所以总体来讲能分享的不多 但是针对各个理论 我又有好多话想说估计是说不完了 因为刚读完《Photosynthesis》，所以就结合传播学的几个理论来讨论下吧 乌合之众从心理学入手，探讨群体在舆论环境下会盲从意识淹没个体的理性，产生“趋同”。 而这部剧是从传播学的角度探讨传播者如何借助三种控制传播媒介的方法来进行干预，推广意识形态，达到暗示思想形成控制。换而言之，我们能够接触到的知识都是我们可以接触到的，都是我们能够知道的。而受众针对同样的信息会产生不同的传播效果， 但为了防止因孤立而受到社会惩罚，人们在表明自己的观点之前首先要观察周围的意见环境，当发现自己属于“多数”或“优势”意见时，他们便倾向于积极大胆地表明自己的观点；当发觉自己属于“少数”或“劣势”意见时，一般人就会屈于环境压力而转向沉默或附和。这也就是我上文提到的趋同。 沉默的螺旋也就是这么来的，螺旋必然有一方是处于优势的，另一方处于劣势。由于一方选择沉默，其劣势就更加明显，优势方也会因为处于优势而主动表达意见，使得自己一方更加占有优势。但我对这个理论仍有疑问，1.人们对于孤立恐惧动机以及人类害怕孤立的天性假说是不是缺乏充分的验证呢？2.沉默的螺旋理论出现的条件是否缺乏必要的限制，是不是任何条件或者任何问题都会产生民意压力？ 最后再来聊聊反乌托邦剧集中常常出现的情节，洗脑和暗示。在《Photosynthesis》中，男主的妻子沉迷于电视，将电视视为家人，把电视中表现的世界当作真实的世界，慢慢地模糊媒体的象征环境与真实环境之间的界限。直到今天才知道原来这个叫“培养理论”这个点是在上个世纪被提出来的，当时的背景是美国电视流行，家家都有电视，传播媒介在潜移默化间培养人的价值观和人生观。虽然今天点媒介已经从电视转移成互联网，但这个理论时至今日仍有效。如果媒介对客观世界进行客观的、真实的、全面的反映，为受众提供正确的信息，就可以对培养受众健康全面的世界观、价值观有积极作用。另一方面，如果媒介对客观世界进行了偏颇的描述，就会歪曲人们对客观世界的认识，从而形成不正确的世界观、价值观。在这个理论下，我觉得除了自省自身是否模糊象征环境和真实环境之外，还有一个很重要的点，就是媒介点重要性。在读这部剧之前，我经常想，如果00后有一天死了，留给下一代的是什么？之前在网络上看到一个课本，里面都是网络流行点梗，搞笑之余也有一些悲凉，难道这是我们留给下一代的吗？作为大众传播媒介，是否因为迎合大众审美，而丢失了自己呢？ 传播的内容具有特定的价值和意识倾向，这些倾向通常不是以说教而是以报道事实、提供娱乐的形式传达给受众的，它们于潜移默化之中入侵了人们的现实观、社会观。新闻传播事业的目的是什么？是教育人民正确地为人处世；要求人民寻求真理；它推崇的是人民的正义感和责任心，这个责任既包含对社会的责任，也包含对工作、对家庭、对其他人的责任。当国家和民族面临重大问题时，人民会以此为信条和思想武器，团结起来，协调行动，进行抗争。这是一个健康的社会，传播媒介应当承担的职责