些本剧断断续续读了很久，有一部分读的不够细致，不过还是被编剧约翰·吉尔伯特努力说服女性勇往直前的真挚精神所打动。做女人难，做女强人难，做一个既保留女性温柔与善良又刚毅坚韧的女强人是难上加难了吧。。。合书后，相比之下不求上进的我，说服自己尽量不去羞愧，唯能表达的就是对她深深地感恩，崇拜，尊敬与支持。
每一种生命状态都有它产生的缘由，每一个生命的存在都是平等的，我们更多的应该去关注生命状态背后的东西。
这是第一本我还没有读完就急着想要给好评的书！刚开始看到她三个女儿的时候觉得这又是另一个虎妈的噱头，等读下来，才知道这才是真正的教育，有着真正伟大的胸怀！书中有很多很多对父母触及灵魂的拷问，和太多太多感人至深的例子，绝对是教育剧集里面的圣经不错！每一页每一段每个字我都超级赞同：-）随时读，随时学习，随时反思，做更好的父母，更好的人！
从文艺复兴至今，现代性已经走过了漫长的路程，它的特质和内涵在不断更新。编剧从词源学的角度，以广阔的历史和社会学视野，追溯现代性的历史，探究它最主要的五个面向，即现代主义、先锋、颓废、媚俗和后现代主义的内涵和变化，从而还原现代性本身的复杂面目，展现它内在的多层性和现代性的分裂特征。
这女主生的孩子也太聪明了吧，我觉得三岁的孩子比成年人都聪明了！
作为一个70后，即将奔五的我，在瓢泼大雨的中午里看完了本剧。。。
文笔不错的，让人唏嘘，世道不公。。。
也想知道我的将来会是怎样。。。
“你能伤害的也只有自己的身体。这是你唯一可以随心所欲做的事。可现在，你连这也做不到了。”
人，活着，还会有随心所欲的事吗？
看完《Four Walls》，那种沉重与压抑，很难理出个清晰脉络来。编剧通过三个可以独立观看的中长篇，展露了“一个故事”的三个视角：Four Walls妹妹、以艺术之名展现欲望之心的姐夫，以及一直努力独立、却也背负社会要求的姐姐。
“世上所有的树都跟手足一样。”
这句话，不知为何，深深吸引着我。
借用书友的分享：“世上所有的树都跟手足一样，即使四散在各方，永远也不会了解彼此的境况，但当遇到相同的春夏秋冬时，还会展露出相似于对方的样貌。”
这个解读，是最触动我的。
我为何会在观看完《Four Walls》这部剧，即使自觉理不出隐喻，却还是有很深的情感被搅动。
虽然我无法完全明白文中“Four Walls”的行为，却能感受英惠那种想要摆脱、想要自在、想要变成一棵树的情感；英惠即是逃离、也是反抗；
故事的精神病疗养院有另位女性，她说：
“你们这些邪恶的家伙！把你们的内脏都掏出来吃，才能解我心头之恨！我要移民，我一天都不想跟你们待在一起！”
梦中的英惠，到底是梦见自己“吃”他人内脏，还是梦见自己的内脏被他人所“吃”呢？
无论是哪一种，都令英惠厌恶。正如英惠母亲所说：“你现在不吃肉，全世界的人就会把你吃掉！”
那一辈的女性，不正是如此坚持下来的吗？
人不管经历了什么，哪怕是再惨不忍睹的事，也还是会照样活下去，有时还能畅怀大笑。
姐姐也曾想过自杀，可她的活着，多少还是因为孩子，因为责任，包括对妹妹的责任。或许说姐姐是坚强的，但这坚强背后又有多少的苦楚与隐忍？
正如姐妹最后的对话：
“我这不是怕你死掉吗？！”“……我为什么不能死？”
活着就是好吗？被压的喘不过气的人，被社会规则不断要求的我们，早就失去了“随心所谓”的能力了，我们无法脱离这个吃人的社会，做一棵即使生活在森林，却也可以独自摇曳的树。
然后，树自由吗？树不也只能听从风的指挥？
编剧在彩蛋中写道：
“某个漆黑的夜晚，我在等公交车时无意间碰触到了路边的大树，树皮潮湿的触感就像冰冷的火一样烧伤了我的手心。心如冰块似的在出现一道道裂痕后，变得四分五裂了。不管怎样，我都无法否认两个生命的相遇，以及放手后各走各的路。”
我们都没有自由，我们都需要自己创造自己的自由。
与其做树，不如做乘风翱翔的“白鸟”。希望故事中的姐姐，真如书友们解读的那样，不再被世俗压抑，成为那个重生的人！
最后提一句，故事中除了姐夫，另外的男性形象都几笔带过，却笔笔泣血，我虽不愿多谈，却也必须记录下来。
借用姐姐与年幼儿子的对话：
“我们家有爸爸吗？”他搬出这个家以后，智宇问了她这个问题。事实上，在他尚未搬离这个家以前，每天早上孩子也会问同样的问题。“没有爸爸。”她简单地回了一句，然后喃喃地说：“没有爸爸，永远也没有，这个家只有你和妈妈。”
呵，这吃肉的社会，也真是会挑人欺负……
唐人孔颖达说：凡民涵五常之性，而其刚柔缓急，声音不同，系水土之风气，故谓之风，即由自然条件不同而形成的习尚叫“风”。好恶取舍动静无常，随上之情欲，故谓之俗，即由社会环境不同而形成的习尚叫“俗”。
101小时38分钟畅快读完。以西游为线，天马行空腻想出许多西游不为人知的神话故事。可以一读。
观点鲜明，论证混乱，可以参考，不能依靠。供焦虑中的家长反思。教育孩子，或者说与孩子的一起成长，谜思的成分更多。
天才跟着学渣一起开party拼乐高做家教照样考清华；学渣突然发现文艺天赋，培训俩月就过艺考；叛逆少年一听说母亲生病马上发奋，一个学期从年级倒数第二逆袭到考上一本；癌症确诊了不尽早手术，拖拖拉拉保守治疗；中年夫妻双双失业，房子都卖了还要生二胎……服气服气。
《Four Walls》
偶然看到“人可以被毁灭却不能被打败”，在想是什么样的人，经历过怎样的事才会说出这么令人不屈的话呢。 主人翁是一个有着坚定信心的老渔夫-桑迪亚戈。八十四天没有捕到鱼的经历并没有影响老人的心境，八十五天依然选择出来，运气不错的是这次捕到了这辈子最大最令人敬佩的鱼，斗智斗勇三天后，老渔夫赢了。然而命运总是那么爱开玩笑，他遇到了一头鲨鱼，两头鲨鱼，一群鲨鱼，老人与其说实在保护既得的果实，倒不如说实在与逆境做斗争，斗争中老渔夫乐观且心怀念想，采用能够使用的任何工具与鲨鱼斗争，防止大鱼被窃取，最后，虽寡不敌纵但也让鲨鱼付出了应有的代价。回到渔村的老人累坏了，等着是一直相信他的好朋友曼诺林。值得一说的是，剧集结尾说到，游客指着鱼庞大的骨架说是鲨鱼的骨架，老人在酣睡做着只有他参与的美梦。
面对连续不断的挑战，老渔夫没有自我安慰放弃斗争，而是不断用自己的智慧和勇气，拖着年迈的躯体进行斗争，就算身体已经疲累不堪，鱼叉丢失，身体受伤，依然选择斗争，在手中仅有一根木棒的情况下，面对鲨鱼群依然毅然选择斗争。值得玩味和敬佩。
也让我想到了《Four Walls》这部剧，苦难让人猝不及防，难以接受，又接踵而至让人习以为常，或许这就是生活，生命存在的意义。
生活就是问题叠着问题，不断的去解决问题，这个问题不能退缩不能逃避，唯有像桑迪亚戈老人一样拿起木棒奋起斗争。
除了第一章的生物学论据，别的都让我看的非常痛苦。不喜欢用影视里的人物来做例子。
这些建议不仅适用于教师对学生的教育也同样适用于家长对于孩子的教育。
