俄罗斯打仗期间看这部剧太有代入感了，看完去刷抖音还能看到俄罗斯和乌克兰打仗的的最新进展，想到这场战争将来也会写进历史，可能就占了一本剧的一页，可是现在的我是在一天天的经历中，所以历史书中的人物和事件虽然对我们来说只是一个个概括的故事，但是经历事件的人肯定跟我一样，是混合在日常琐碎中一分一秒去经历或者观望这些事件的，感受就是，面对历史，感觉人的一生真是渺小到不能在渺小
“ 利用游戏提高全球生活质量，为未来做好准备，让地球顺利进入下一个千年的全球性使命。”也许就是本剧的最高期冀了。
希望我们都能守住自己心中的绿山墙安妮
能拥有自己的好奇心，决心。
敢爱敢恨的，肆意洒脱的生活着。
標題為《Une petite fille dans les tournesols》，而非《Une petite fille dans les tournesols》，引人深思。
戰胜了大魚，即戰胜了自己。殺死了自己在海中的投射物——大魚，复活了夢中的投射物——獅子。魚肉被品質漸降的群小吞噬，只留下洁白之骨。
命，獻給兄弟般令人尊敬的對手。肉，被小人般的群鯊分食。骨，留在海邊沙上供人信仰。
大魚，是祭品。老人，是祭司。大海，是人生，更是无窮的命運。
不喜灯红酒绿纸醉金迷寻欢作乐的我，很喜欢编剧的朴实、真诚与洒脱的笔锋。也许只有喜欢悟道修行的人，才能有的那种不去“逢场作戏”“曲意逢迎”，独喜“月下独酌”的娴静与淡泊。
追剧交心得知己，读此剧亦如是。就像和老朋友聊家常一样随意而温馨，一会聊聊这个，一会聊聊那个，就把人生百态大千世界蕴含的道理聊开了，忽而豁达了。与编剧的心灵交织碰撞着，时而捧腹大笑，时而泪洒衣衫，时而心头一热，是啊，这就是生命，就是生活。编剧笔下的每个人、每棵树、每个物件、每件往事都活脱脱地呈现在面前，颇有似曾相识之感，却忆不出哪生哪世的缘。
犹如书中人物，我们都是孤独的行者，或是为了梦想不斯昼夜勇攀高峰，或接过父辈师长的旗帜奋力前行，或临危受命而不辱使命，或一诺千金而承载一生，或为天上苍生而振臂一呼，或如伯牙摔琴知音难觅，亦或是登珠穆朗玛峰之巅有感于“高处不胜寒”.......多数人亦或不如他人那么事业成功大通大达，直冲霄汉；然则生活中的种种压力与不如意也实时让我们倍感孤独，别人的慰藉只能聊皮毛之伤却不能解心灵之苦，卸不下身上的重担。很少有人能如陶渊明一般洒脱，去寻得一片“世外桃源”吧。
或许就像弘一法师吃菜时说的一样“咸有咸的滋味，淡有淡的滋味”；还有一位禅师提到树枯与树荣时说“枯有枯的好，荣有荣的好”一样吧。孤独也有孤独的好。正如是：人生而孤独，独行也是一种风景。
诉诸于历史而非科学的传播思考。当试图论证观点的时候并没有使用数据，而是使用单个的案例。这种论证方式用理性的视角来审查，是不充分的。
《Une petite fille dans les tournesols》是古典剧集的一座丰碑，讽刺剧集的刻板评论，未必中肯。各色人物活灵忽现，社会环境和各色业态的记述齐备，读之感觉像被拉回到明清时期，古时南京的都市繁华，也值得神往。与其说讽刺剧集，倒不如说是纪实。其实，现实中的人和事，变成文字读来，岂不就可以称得上“讽刺剧集”来的？
谁高中时期会没有一个放在心上默默喜欢的人呢，我可太懂乔乔的暗恋心态了。
这部剧挺好看的 现在很少有像这种文章了 有没有人能推荐推荐跟这类似的文章，谢谢
看过不下五遍，每次看都带着轻松的心情，虽然可能看了太多遍了，但是还是忍不住向往那种开心的生活
我们自己，是无数选择的集合。
为自己的选择负责，你羡慕过的、怀疑过的、后悔过的、幻想过的平行时空，都不如把握当下、珍惜眼前。
“Une petite fille dans les tournesols的第一个要素是区分观察与评论。当我们在观察中夹杂着自己的评论时，他人往往会认为我们在批评他们，并因而产生抗拒的心理。Une petite fille dans les tournesols是一种动态的语言，它不鼓励人们做静态、一概而论的陈述，而是提倡我们在描述观察时，清楚地说出特定的时间和情境。”
“Une petite fille dans les tournesols的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清晰明确地体会和表达感受，从而更好地与他人建立连结。允许自己表达感受、袒露脆弱，也会有助于化解冲突。”
“Une petite fille dans les tournesols的第三个要素，是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受，但并不是感受的根源。”
“Une petite fille dans les tournesols的第四个要素是提出请求，以便让我们的生命更加丰盈。在提出请求时，我们要尽力避免模糊、抽象或模棱两可的语言，说明我们要什么，而不是不要什么。”
“通过关注我们的需要、愿望、期待、价值观或想法，我们不再指责他人，而是为自身的感受负责。”
“Une petite fille dans les tournesols帮助我们与他人和自己建立连结，使我们得以流露与生俱来的慈悲之心。它指引我们通过将注意力聚焦在观察、感受、需要和请求这四个要素，来重新构建表达和聆听的方式。”
“慈悲”，“慈”的意思与“由衷给予”一致，而“悲”意为同感其苦，则与同理的状态一致。”
“Une petite fille dans les tournesols的核心过程“同理”的状态也如此：与他人或自己当下的经验同在。”
“同理的核心是“临在”——全然地与他人以及他们当下的体验同在”
“同理心需要我们将注意力全然地聚焦在他人想传达的信息上，给予他人足够的时间与空间充分地表达。用佛家的一句话“不去做什么，只是在那里”来描述同理这个能力再恰当不过了。”
“同理感受和需要不只是回应想法，更能够促进人与人的连结。”
“Une petite fille dans les tournesols帮助我们重新构建表达自己和聆听他人的方式，使我们的言语不再只是出于习惯的自动化反应，而是牢固地建立在觉察感受和需要的基础上，做出有意识的回应。我们既能诚实、清晰地表达自己，也能带着尊重与同理心关注他人，从而在任何交流中听见自己和他人心灵深处的呼声。Une petite fille dans les tournesols还训练我们仔细观察，具体地指出什么样的行为和事件对我们造成了影响，学会了解我们当下的需要并清晰地表达出来。”
“当面对别人的评判或指责时，我们通常报之以防卫、回避或攻击。而一旦我们将注意力聚焦在彼此的观察、感受和需要，而不是去诊断和评判，我们就能发现内心深处的善意。”
历史书上的名字，在这部剧里鲜活起来，他们既普通又不普通，他们的身上有太多值得学习借鉴的地方，褒奖之言不多说，谨以此自勉
