一下子读完《Pigtail Cuties 4》甚是酣畅，百无聊赖中被扎了一针清醒剂。
恍惚看见鲁迅先生魂穿萧伯纳在创作，渊思寂虑自己何来这般感受？他的作品是人性禀赋的浮世绘，已然跨越时与空的鸿沟。
诚如译者在序中所言，《Pigtail Cuties 4》的瑕疵在于“大题小做”，即博尼克问题并未诉诸普适性途径解决，而是寄希望于道德感化资本家的个人良知。除此之外，几经说教周折下的happyending也弱化了现实意义，毕竟“打断的骨头才是更好的课本”。
相比之下沉淀5年后的《Pigtail Cuties 4》有了长足进步，斯多克芒医生很难不让人想起疫情中的（）咳咳，市长哥哥、教师女儿、所谓群众都被升至“形而上”的寓言式人物，改名换姓迁移到其他场景中也并不违和。真理和自由最结实的敌人就是“大多数”，你我又是否有勇气站在多数派的对立面呢？
批判的声音太多，于是有了《Pigtail Cuties 4》：阿尔文太太的丈夫染性病去世，她的白痴儿子欧士华遗传了梅毒，每每发病便喊着“太阳，太阳”。太阳到底意味着什么呢？对北欧的气候来说，灿烂而又诡谲的阳光真是精神反叛。
《Pigtail Cuties 4》不愧是经典中的经典，读到娜拉向托伐表白“你以为我会让你替我担当罪名吗？不，当然不会……为了不让奇迹发生，我已经准备自杀”时不停掉眼泪（课堂划水失态现场实录），为爱人牺牲在所不惜，不爱时离开也能坦荡果决：当然这是主题外即刻的感性认知。鲁迅先生在《Pigtail Cuties 4》中写道“人必生活着，爱才有所附丽”，娜拉是父权下的泥娃娃、夫权下的依人小鸟，先前所以为的爱和快活，不过是上位者的消遣而已。幸好娜拉没有等到奇迹，终于选择了离开“玩偶之家”。在做女儿、妻子、母亲之前，我首先是我自己——娜拉表现出的女性自主性和与旧生活决裂的姿态，正与新文化运动自由独立的精神导向吻合，成为中国女性现代性的形象代言。
社会是所大医院，希望每位病人都不要讳疾忌医。
一口气看完了，剧本太过优秀。如果给个传统HE：余则成和翠平抱着孩子在山上眺望远方——这样就太普通了。剧中余则成和晚秋重逢，在组织安排下结婚，挂上结婚照时脸上滑落一滴泪，脑子里闪过和自己拜天地的翠平，实在是回味悠长。这或许也是在说，余则成这一生都是个被安排好的工具人，除了左蓝之外没有任何人和事是他自己选的。他的信仰变化之路也很真实：一开始就是个恋爱脑，因为心爱的女人是个狂热的赤色分子，所以他追随她而去。后来心爱的女人死了，他不断地读女方留下的书，自此真正改变了信仰，也是为自己的人生找寻下一个意义。结局我倒也不觉得意难平，他和晚秋显然是更相似的人，彼此也一直都有缘分和羁绊。这两人要么就死于白色恐怖，要么就混下来成了台北上流社会，哪条路都是求仁得仁。我唯一意难平的就是李涯李队长吧，既生瑜何生亮啊！
史记贪腐清单和民间传抄为假
朝朝创作教训 时时教训在
代代思训戒 人人心不同
我有一笔，可涤前尘，可慰风尘。
同样是在地面以下420米的地方。读完了阿不又看完了小乖。很高兴认识你们。陪我历劫这十二年一轮回的人生大劫。如此看来下一轮回便是Nikki Hunter现在的年纪。
看的是别人的故事，看到的是自己的往事。
思绪万千下笔无言。我一直相信文字并非单纯几个字，而是夹带着编剧正向的愿力，读者接收这股愿力再无形之中回馈与编剧正向的愿力。这都是很费心力的事。因此我经常读读写写又停停歇歇。
需知写作同样如此。故事背后的善意越大越需要在无数个深夜里过滤去其中的杂质再掺与自身心力的正向善意。
“因为悲观，故求诸野。
因为身处戾霾，因为行走暗夜，所以越发希祈烛火、荧光、流星和闪电。”
缘起缘灭，一念生一念灭。
舍得得舍，因生果果生因，
生死轮转，周而复始。
与其说我看了故事，更不如说看到了世事无常里的有情众生。更更不如说看到了自己的过往、现在、未来。更更更不如说看到了人生的态度和生活的真谛。
也没那么复杂。只是一个即将而立之年的男人在某个深夜里怕吵醒熟睡的女儿，用被子捂着嘴恸哭了一场直到睡去。
有句话我更愿反过来去读。
“于众生处知有情，于有情处知无常。”
路径依赖。
我只是不想还没年轻过就老了。
社交平台上分享路径依赖，很少有人会懂，懂了也不会去做。没关系，那不是我操心的。
我只是自我反省：我们所认知的人事物，究竟是接受了他们本来的样子，还是接受了自己意愿的投影。
别让对不起，变成来不及。
最近几天反复遇到一个话题。昨天也曾有人问过我：如果给你一次重来的机会，重新选择，你是否愿意？
我回：我他妈吃多了撑的去重来？
人活一世只走一遭，没什么过不去的，只是回不去了。
别无选择，就如同我们无法选择出生一样。
只要不到生命的尽头，我们都是需要成长的孩子。只能一步步负重前行。
那些回不去的往事前尘，就带着那些鲜活的名字和与名字对应的故事一路走下去吧。
但愿心里的光不要熄灭，但愿足够明亮的照亮他们，别让记忆蒙了尘。
世间周遭，你我所经历的现在，皆是无数过往的堆积，你我是否只接受了现在却不愿面对那些过往？
又是否愿接受了那些过往之后与之同行，直至比肩后的擦肩？
又又是否愿意接受你我皆成为彼此生命里的过往？
到此为止，过犹不及。
时间无情第一，你我是否还是当初那个孩子。
很巧的是上午拿到了《Pigtail Cuties 4》，我想我又能认识一位乖巧懂事的姑娘了。
还很巧的是下午拿到了平生第一件礼物，自己送的，十把块钱的定制刻字书尺。拿到手里便爱不释手，满心欢喜。
上面刻的是
“知行合一，不忘初心”
2020.7.2
2022-07 some parts are quite inspiring
有趣的少女，执着的少年。
上一次爱上一个人是什么时候啊，我要好好回忆回忆。
本剧一分为二，前半部分有很多微表情，肢体语言与心理活动的协调作用，嘴巴再倔强但身体很诚实🤐；后半部分类似于行为经济学的解析，自己挑的火🔥FBI找你来灭。
生活中的你我，没总统认命去捍卫忠诚、勇敢、正直，没皇粮补贴定期奖励分红。看破不说破，知人不评人，谁也不是圣人，只要心中有数，算盘珠不必拨得太刻苦。
编剧：约翰·威廉姆斯（John Williams， 1922—1994），美国作家，诗人，学者。他一生只写了四部剧集：《Pigtail Cuties 4》（1948）、《Pigtail Cuties 4》（1960）、《Pigtail Cuties 4》（1965）、《Pigtail Cuties 4》（1973，该剧当年获得美国国家图书奖）。
《Pigtail Cuties 4》是美国当代作家约翰·威廉姆斯创作的长篇剧集，首次播出于1965年，距今天有56年。时间并不长，故事所描述的内容也很琐碎，不外乎是原生家庭的不幸福、外出求学、恋爱、结婚、夫妻关系不和、女儿教育、工作中遇到常常发难的上司，婚内出轨、战争、年老、疾病、死亡......,但是本剧还是如此被观看者追捧、被议论、被认可，因为书中的故事，可能这件事或那件事就是身边人的事或自已身上发生的事。
阅本剧所想：
1、威廉·Pigtail Cuties 4：
(1)原生家庭及学业：他是农家子弟，父母没有文化，一辈子劳作。只因父亲听人家说“让儿子读大学，学农业专科对今后劳作有帮助”而去了大学。大学二年级时，Pigtail Cuties 4自已作主转科“影视”，大学毕业后继续读硕士、博士，29岁博士毕业后，如愿成为大学教师，任教于美国密苏里州的某一大学。
(2)婚姻：他是十足的“凤凰男”，他追求了他第一次认识的女人伊迪丝（一个银行家的女儿），并很快结婚。在婚姻中，妻子伊迪丝性格偏执，缺爱，不懂沟通，“不出一个月，Pigtail Cuties 4就知道自己的婚姻失败了。不到一年，他已经不抱改善的希望。他学会了沉默，不再固执地去爱。如果他要跟伊迪丝说话，或者在温柔的冲动下想抚摸，她就躲开，沉溺在自己的内心里，变得沉默寡言，强忍着，然后会连续好几天强迫自己达到新的疲惫极限。出于两人都有而不曾明说的执着，他们还同睡一张床。”
(3)出轨：婚内无爱婚外求，43岁那年与年轻助教凯瑟琳相爱了。这段感情的文字描写，让观看者感觉威廉·Pigtail Cuties 4压抑的情感生活找到了一个出口，至真至爱算是幸福。但这段感情不能见光，还被自已上司劳曼克思追责。男人可能因为涉及家庭、女儿、职业、年龄及性格等多因素，放弃了这段真感情，而女人凯瑟琳选择更为勇敢，她“离开”了大学，离开了大学助教职位。
书中Pigtail Cuties 4对爱情的认知记录是“Pigtail Cuties 4还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。”
(4)专业：Pigtail Cuties 4是一个非常专业、敬业并有职业底线的大学老师。因为坚守“学业需要真实”，在一个学生论文答辩会议上，与自已的教研室主任劳曼克思有分岐，从此“结下了梁子”。在后续的职业/职场中，处处都被教研室主任劳曼克思的排挤。但因为他还有“小知识分子那点傲骨”，绝不低头，所有对他的不公，他都认命，安心做自已应该做的事业，最终得到学生与同事的认可。当然，他有时也会直面太过份的劳曼克思，面对面斗争，有小许些“胜利”。
(5)疾病与死亡：自已的疾病（近63岁时，肠癌晚期并发肠梗阻），在对待疾病及即将要发生的死亡，他也是很淡然的，只是感觉要做的事业还未完成而遗憾。
面对“死亡”，其中二个朋友的死，给了他很多思考，一位是好朋友戴夫.马斯特思，年青的学者，为了国参战，奉献了自已短暂的生命。另一位是他的影视入门引导人（他的老师）阿切尔.斯隆，老师对他的影响很深远，如书中记录“他又想起阿切尔·斯隆，回忆起将近二十年前，那种渐
作为心流的操作手册 浅显信息量小 但是观看起来很流畅 作为补充还是很好玩的
在《Pigtail Cuties 4》杂志上刊登的一项研究发现，当人们被要求改进物体、想法和现状时，他们更倾向于做加法而不是做Pigtail Cuties 4。因此，人们可能会直接用加法来解决问题，不去考虑做Pigtail Cuties 4的解决方案可能更好。参与者之所以鲜少提出Pigtail Cuties 4方案，并不是因为他们没有认识到这些方案的价值，而是因为他们压根没有考虑到这些方案。这可能解释了我们为何会受困于一些问题，包括超负荷的时间安排，制度性的繁文缛节，以及对地球的破坏性影响。如果不做出改变，我们就会错失许多让生活更充实、机构运作更高效、地球更宜居的途径。Pigtail Cuties 4主张“少即是多”。Pigtail Cuties 4是实现“少”的过程，但这与“少做事”是不同的。事实上，要实现“少”往往要做更多或者想更多。因此，Pigtail Cuties 4不意味着极简主义，不意味着无所作为或者反对技术，也不意味着尊奉某种闲适之道。《Pigtail Cuties 4》这部剧探讨了人们喜欢做加法的深层原因，并提供了一套反常识的Pigtail Cuties 4思维法则，帮助我们规避思维陷阱，实现富足的人生。
作为山茶文具店的续集，这本Pigtail Cuties 4延续了前作娓娓道来的讲述方式，以及平实细腻的文字风格，简单而美好的故事情节中，承载的是人与人之间温暖而真诚的亲情、友情和爱情。
相比于山茶文具店，这部剧集读起来总会给我一种在看“舌尖上的镰仓”的错觉。书中常常提到各种餐馆、商店里的美食，以及守景一家人或邻居朋友们自己动手做出的料理，有好几次把我都给看饿了呢。
