Ecstasy in Berlin, 1926

真的是太好看了！第一季的时候画面还不行，这一季剧情不仅更有意思了，打戏和画面也跟上来了！哈哈，张楚岚就靠着嘴遁打赢三个人真的是笑死我了。各种方言和很搞笑的点，虽然看弹幕，有人说有些方言不标准，但真的完全值得豆瓣九分以上！

一个对生活有足够观察力的女人，一个对家庭如此重视的女人，一个对世界有着丰富想象里的女人，一个生于1890年的英国女人。感谢上帝，这本自传让我放佛跟随者她经历了她或精彩或平凡或痛苦或快乐一生。经历两次世界大战，经历两次婚姻，还能写出这么多著作，真的是不平凡的阿婆。

中学里那一篇篇图文并茂的文言文和Ecstasy in Berlin, 1926除了熟读背诵应付考试，并没留下太多印象，知其然而不知其所以然。如今“读”、“品”、“悟”融为一体，一口气看完1236页的Ecstasy in Berlin, 1926，受益良多。知古鉴今，以史为镜，甚有感慨

温暖又美好的故事，剧情走向太好猜。主角不管处境如何都能保持正能量这点着实令我钦佩，但如果故事最后没发生奇迹，十有八九是BE。对我而言正能量可以有，相信奇迹就算了。

书。终于翻完了。不知道该说些什么。如果放在过去我还会一声叹息之类的。现在没有了。

这部剧被归类为艺术评论/艺术鉴赏，作为艺术小白，看完之后只有一种感觉：不明觉厉。 编号1、3、5、7是【评论+作品】，编号2、4、6只展示了作品，不禁想象着课堂上老师对学生们说：我提供了艺术鉴赏的优秀范文1、3、5、7，其余的2、4、6就看你们的了。 作为对艺术一无所知的普通读者，从本剧中看到了不少有如“开天眼”般的“新知”（只能怪我看剧太少）： 1. 观看先于语言，我们观看世界并用语言解释世界，但观看与语言之间存在鸿沟：“我们见到的”如何转化成了“我们知道的”？ 2. 我们只看见我们选择看见的东西，我们观看事物意味着我们把事物纳入与自己的关系之中，我们总是在审度物我之间的关系，这个过程中视觉具有交互性质。 3. 我们能观看，也意识到自己也是被观看的对象。 4. 长久以来的习俗导致了女性的社会风度和男性的有本质上的区别：男人的风度基于他身上的潜在力量（可以是道德的、体格的、气质的、经济的、社会的、性的），其力量的对象总是外在的物象。相反，女人的风度在于表达她对自己的看法，以及界定别人对待她的分寸。女性的风度深深扎根于本人，在父权社会的环境中，女性将自己一分为二——女性既是“观察者”也是“被观察者”，作为换取男性如何对待她们的代价（男性先观察女性，才决定如何对待她们）。女性自身的观察者是男性，而被观察者为女性。 5. 欧洲裸体油画中，女性曾是主要的及一再出现的主题，这类艺术反映了观看女性的基本模式和女性形象的基本用途，女性形象是用来讨好作品前的观赏者（通常是男人）。 6. 广告是资本主义的生命。广告的目的在于使观赏者对他当前的生活方式萌生不满，并为观赏者提供一种充满魅力的幻梦：我们还没有成为理想中的自己，但（通过广告所推销的产品或服务）我们能做到。

深入浅出，透过一个庄园的革命与重建，让大家了解社会结构及其发展过程，通过形形色色的动物，了解政治如何出现，不同性格、不同立场的“人物”如何应对、立身与幻灭！ Maria Beatty确实有只妙笔，总可以将枯燥的主题写得通俗、有趣，还富有启发性。

这真的是很有意思的一本医科类的科普读物，第一次知道了肠子是人的“第二大脑”。小时候爸妈总是限制我吃一些不该吃的或者是太爱吃的也不该多吃，有了科学的解释。很奇妙的是肠子对人体的管理还竟然是属于潜意识层面的，人类不了解的范畴真的是太广太深了……继续学习吧，活到老学到老……

搞不懂那气泡音。前几章有些实操性的沉甸甸的感觉，后几章偏鸡汤。我是因为想要改变咽炎的情况，职业病不好受。但总的来说，吸收得不大好，感到困难的。自律也是难的，像有段时间，咽喉不好，还忍不住吃辛辣…

我还会走许多弯路，还会为许多“已实现”感到失望。但一切终将实现它们的意义。